لماذا ذكر القرآن لقمان بالاسم رغم أنه ليس نبيا؟
0:00اقرا معي الاية اتناشر. هنبدأ قصة لقمان ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله. ومن يشكر فانما يشكر لنفسه. ومن كفر فان ان الله غني حميد اولا الحكمة تختلف عن العلم يا جماعة
0:20ممكن انسان يكون عنده علم وما عندوش حكمة الحكمة هي انك تعلم المصالح والمفاسد بتاعة العلم اللي عندك فتوظف العلم اللي عندك بطريقة تحقق المصالح وتتفادى المفاسد. يعني العمل بتاعك
0:40طبقا للعلم اللي عندك يكون بيؤدي الى مصالح مش الى مفاسد العلم زي السيارة والحكمة زي القيادة. فاللي عنده علم وما عندوش حكمة زي ما يكون عنده عربية قوية جدا وسريعة جدا بس ما بيعرفش يسوق
0:56تؤدي الى هلاكه طيب واحد مسلا عنده علم عارف ازاي آآ علم الخزائن الخزن اللي بتتعمل به الحفز المحتويات وحفظ الاشياء الثمينة لو عنده حكمة هيعمل مصنع خزن كبير ويبقى عنده اكبر مصنع في البلد
1:16لو ما عندوش حكمة هيشتغل حرامي بنوك اذا اللي عنده حكمة هو انسان عنده علم لكنه يعلم مآلات استخدام العلم ايه ؟ مآلات يعني نتائج استخدام العلم ايه اقرأ معي الاية اتناشر. ولقد اتينا لقمان الحكمة. لقمان ما كانش نبي
1:37لقمان ده راجل مصري من اسوان ونوبي اتولد في زمن نبي الله داود وعاش الى زمن آآ يونس ابن متى سيدنا يونس نوبي اسود وكان مشهور ان شفتيه كانوا تخان
1:58وشف علاج العنصرية في القرآن القرآن ذم. العربي اللي اشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الاية ستة وبيثني على الافريقي الاسود اللي مش عربي. وبيصفوا ان هو اوتي الحكمة في الاية اتناشر
2:19بل ربنا خلد ذكره فاكرين احنا قلنا امبارح ان النضر ابن الحارث راح اشترى آآ كتب اساطير بتاعة اساطير الفرس وقعد يقولها لقريش عشان يلهيهم عن القرآن الكريم لما لقى ان القرآن فيه قصص بتاعة السابقين
2:38القرآن ذم هذا العربي واثنى على هذا الافريقي لانه اوتي الحكمة وخلد ذكره بانه ذكر اسمه في القرآن وسمى اسمه على اسمه سورة كاملة من من اهم السور اللي في القرآن الكريم
2:56بينما العربي اللي عمل كده ربنا اهمل حتى ذكر اسمه. ما قالش الناضر بن الحارث الاية اه ست ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله. طيب آآ
3:13ده كله لان لقمان اوتي الحكمة. هذا كله لانه بيعلم القارئ المتدبر الموضوعية. وبينزع من قلبه العنصرية. لا فضل لعربي على اعجمي ولا لابيض على اسود. الا بالتقوى اقرا معي الاية اتناشر
3:30ولقد اتينا لقمان الحكمة. ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه. ومن كفر فان ان الله غني حميد من مظاهر حكمة لقمان انه كنك الشكر لله وشف ربنا يقول لك ايه فان الله غني حميد. ربنا غني عن الحامدين. ربنا مش محتاج حد يحمده على فكرة
3:55ربنا غني حميد حميد في نفسه. حتى لو ما حدش حمده هو حميد وبالتالي من يشكر هو بينفع نفسه مش بينفع ربنا ربنا بيقول لك ومن يشكر فانما يشكر لنفسه
4:11ومن كفر فان الله غني حميد. ربنا غني عن عنهم وبالتالي من مظاهر الحكمة ان يبقى العبد عبد شاكر دائم الشكر لله. فلما تلاقي انسان دائم الشكر لله اعرف ان الانسان عنده حكمة وفاهم كويس اوي انه بينفع