التدبر بملاحظة الثوابت والمتغيرات في سورة الرعد
0:02اقرا معايا الاية اربعة وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الاكل. ان في ذلك لايات لقوم يعقلون
0:28انا كراجل دماغي شوية هندسية بفكر دايما في الثوابت والمتغيرات اللي في الاية وفي الارض ثابتة قطع متجاورات قطع اراضي جنب بعضها بس هي كلها نفس الارض وجنات من اعناب. حدائق من اعناب جمع عنب. اللي هو اصلا جمع
0:51لكن اعناب تدل على تنوع انواع العنب عنب احمر وعنب اسود وعنب اخضر وعنب بناتي وعنب ببزر وعنب بدون بزر. الله! كل انواع الاعناب وزرع بمختلف انواع الخضروات والحبوب والقمح والشعير وكله
1:11ونخيل صنوان وغير صنوان. صنوان اللي هم النخلات اللي بتطلع من نفسي ممكن تلاقي نخلتين او تلات نخلات طالعين من نفس الجدر اسمهم صنوان وغير صنوان نخل فرضاني كده النخلة بنخلتها
1:25اقرا معي كل التنوع ده يسقى بماء واحد دي اللي خلتني افكر الحقيقة كلمة واحد ماء واحد هم كلهم في نفس الارض الله كل التنوع ده من الزروع والنباتات والاشجار والنخيل. الله! مزروع في نفس الارض وبيسقى بنفس الماء ويطلع بهذا
1:51اختلاف احنا لسه هيدخل على الاية عوامل متغيرة اخرى يبقى احنا عندنا الثابت الماية والارض ثابتة وفي تنوع طالع في عامل متغير اخر هيدخل يقلب الدنيا من الناحية الرياضية دلوقتي
2:08لانه هيزود عدد التبادل والتوافيق هو التفضيل في الطعن. ربنا جعل بعضها طعمه افضل من بعض جعل ده حلو وده حادق وده مر وده ماسخ وده مسكر وده ماشي؟ طيب
2:25هذا التفضيل كمان بيختلف بمتغير رابع وهو الانسان وهناك اللي بيحب انواع اكتر من انواع في واحد عنده الفاصوليا اجمل الف مرة من آآ البامية. واحد تاني ما بيطقش الفاصوليا ويحب البامية
2:44فربنا غير الطعم وادى وخلى كل بني ادم عنده زوق مختلف فشوفوا دلوقتي اربع متغيرات داخلة ازاي وهي نفس الماية ونفس الارض المفضل عند ده مش مفضل عند شخص اخر. كل التنوع ده في النهاية انتجته ارض واحدة وسقي دماء واحدة. هتقولي لا الارض مش واحدة. بتختلف التربة. صحيح. في تربة سوداء وفي تربة
3:06رملية وفي تربة حمراء وفي تربة كزا كل تربة بتغير لونها معناها ان المعادن اللي فيها مختلفة عن التانية. صحيح بس انا هاقول لك على حاجة عشان انا راجل فلاح
3:18ممكن في التربة الواحدة بتزرع انواع جنب بعض ايضا وبتطلع مختلفة. انا كنت فلاح وكنا بنزرع شجر البرتقان آآ وهو صغير في اول تلات اربع سنين احنا لازم نحط الشجر بعيد عن بعضه مسلا ستة متر او سبعة متر. عشان الشجر ده لما يكبر ما يخشش في بعضه. بس اول تلات اربع
3:36خمس سنين المسافة البينية السبعة متر دي متهدرة ما فيش حاجة مزروعة. فبيبقى عندنا فرصة نزرع في المسافات البينية بين الشجر. كنا نزرع بقى درة بقى موسمية تلات اربع شهور واقلب. درة مش عارف ايه فول
3:51ازا في نفس التربة اهو مزروع برتقان وجنبه درة او فول فهمتوني نفس التربة ونفس الماء بيخرج برتقان وبيخرج درة بل في الشجرة الواحدة بتلاقي الثمرة طعمها احلى من ثمرة اخرى
4:07ده اعجاز لان التنوع ده مش صدفة. والدليل هو انه ما فيش ولا مرة شجرة التين طلعت برتقان ولا مرة شجرة البرتقان طرح الدرة مش صدفة ما فيش صوتها في دي؟ اشمعنى دي ما فيش فيها صدفة
4:26معناه نفس الارض ونفس المي بعد كده حد يجي يقول لي عاوز اثبات ان ربنا موجود. يا اخي كمل الاية وهي هتقول لك ان في ذلك لايات لقوم يعقلون. الموضوع محتاج بس مخ والله
4:39كل الايات دي محتاجة بس مخ بيعقل. لان الانسان هو المخلوق. على فكرة ما الحيوانات عندها مخ بس الانسان هو اللي عنده مخ بيعقل فبنسميه عقل عنده عقل. انما الحيوان عنده مخ بناكله سندوتشات. ما فيش سندوتشات مخ ما فيش سندوتشات عقل خالص