"وهو عليهم عمى" كيف يعمي القرآن بعض الناس؟
0:01قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر. وهو عليهم عمى هو هدى وشفاء لمن يؤمن به. صح؟ قل هو للذين امنوا مش لكل الناس مش لكل الناس. للذين امنوا هدى وشفاء
0:16طب واللي مش بيؤمنوا به بقى والذين لا يؤمنون. هم في اذانهم وقر عندهم طرف اسمعوا سمعهم تقيل وده الزام لهم بالوصف اللي هم وصفوا به نفسهم ارجع للاية خمسة بسرعة هات لي اول السورة
0:34اول الصورة يلا الاية خمسة وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعون اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب. خلاص ربنا الزمهم باللي قالوه عن نفسهم. قالوا ودانا مش بتسمع. ومن بيننا وبينك حجاب. يعني كمان ومش شايفينك يا محمد
0:51اربعة واربعين معي تاني هات اربعة واربعين. قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر هم قالوا عن نفسهم كده وهو عليهم عمى. خطيرة الكلمة دي
1:05ما قالش في اذانهم وقر وعليه وعلى اعينهم عمى. لا لا. قال وهو القرآن وهو عليهم عمى يعني وصف القرآن نفسه ان هو اللي بيسبب العمل لهم وده وصف خطير جدا
1:21ركز معي اوي الحتة دي الله يخليك يا جماعة الخير القرآن عنده القدرة على الاضلال بنفس قوة القدرة اللي عنده على الهداية بالزبط ركز معي اوي القرآن يستطيع انه يضل كما يستطيع انه يهدي
1:40حط لي بقى علامة على الاية اربعة واربعين دي فصلت. وهات لي المصحف من اوله. هات لي سورة البقرة الاية ستة وعشرين ارجوك ما تاخدنيش على قد عقلي احنا هنقضي بقية الدرس كله في الاية ستة وعشرين في البقرة عشان الحتة دي مهمة جدا نفهمها. يعني ايه القرآن ممكن يضل؟ ايوة ممكن يضل. وبنفس قوة الهداية عنده
2:00معي بقى القسط ستة وعشرين في البحر ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم. واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا؟ يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا. وما يضل
2:20به الا الفاسقين معناها ايه الاية دي ؟ اقراها معي تاني بقى وايه فصصها كده بالراحة ستة وعشرين في البقرة معي تاني. ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما
2:32بعوضة فما فوقها. ربنا لا يستحي انه يضرب اي مثل مهما كان مثل غريب مهما كان مثل ما احناش فاهمين الحكمة منه. بعوضة فما فوقها بعوضة او حاجة اكبر او حاجة اصغر او حاجة فوقيها. الله اعلم ما احناش حتى فاهمين. يعني ايه بعوضة فما فوقها ما احناش فاهمين
2:50كمل الاية احنا مش فاهمين اما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم. المؤمنين متأكدين ان كلام ربنا حق حتى لو مش فاهمين الحكمة منه هيفضلوا يحاولوا يوصلوا للحكمة لانهم متأكدين ان بالتأكيد هناك حكمة حتى لو كانت غائبة عنهم
3:10كمل الاية بقى. واما الذين كفروا فيقولون ها ماذا اراد الله بهذا مثلا؟ الكفار بقى يسخروا من القرآن ويتريقوا على القرآن ويقولوا بقى ده مسلا ربنا يديه. هم. بعوضة بعوضة ويسخروا من كلام ربنا. كمل الاية. يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا. ربنا بيضل
3:30في هذا القرآن ناس كتير وبيهدي بهذا القرآن ناس كتير يا نهار مش فايت يا جدعان! طب الواحد يخاف يقرا قرآن بقى! احسن بعدين وهو بيقرا قرآن يضل بدل ما يهتدي
3:42الواحد يضمن ازاي انه ما يبقاش من الناس الكتير اللي القرآن هيضلها. ربنا قال يضل به كثيرا. اه صحيح ويهدي به كثيرا. بس برضو اضمن ان ازاي ان انا ما ابقاش من الناس
3:52كتير اللي القرآن بيد الله القرآن بقى اللي في راسك ده دلوقتي وقرأ التخوف بتاعك وهيرد عليك حالا قبل الاية ما تنتهي ويطمنك ويقول لك ما تخافش. كمل اخر الاية وما يضلون
4:05به الا الفاسقين. ربنا لا يضل بهذا القرآن الا الفاسقين اللي داخلين على القرآن مدخل الشخص اللي جاي يسخر من القرآن انما اللي داخل على القرآن مدخل التلميذ المتعلم الذي يأتي فيجلس بادب ليطلب العلم ويطلب الحكمة. القرآن كمعلم
4:26سيعطيه الكثير من العلم والحكمة. لان القرآن منبع العلم ومنبع الحكمة انما الفاسق اللي داخل على القرآن عشان يختار شوية ايات يسخر منها ويعمل له كم فيديو يتريق عليها. القرآن هيدي له اللي هو عايزه. يلا خد آآ كاف ها يا
4:43صاد مش انت عبيط وعايز تعمل حلقتين تتريق على القرآن خد كفاية عين صاد واتريق شوية قالت نملة انا شفت بيبقى فيه فيديو لزكريا بطرس ورشيد اللي كان بينازره الدكتور آآ آآ منقز السقار ومسح به البلاطة
4:59عملوا حلقات مش حلقة واحدة يسخروا فيها من الكلمة دي. قالت نملة بص القرآن بيقول حاجات غريبة ازاي؟ بص بيقول حاجات ما لهاش كلمة. طبعا هم قالوا حاجات تافهة. بس انا مش قادر اقولها الحقيقة يعني. فيقعدوا يتريقوا على القرآن. فلو انت داخل
5:09على القرآن. بالنية دي القرآن هو اللي هيمدك باشياء تضل بها اكتر. طالما انت اخترت طريق العداء مع القرآن الامر كله متوقف على طريقتك. انت في التعامل مع القرآن. هتدخل على القرآن الكريم. مدخل المتواضع الذي يليق بطالب العلم سيعطيك علم
5:27ما كنتش تحلم به لكن لو هتدخل على القرآن مدخل المتكبر الفاسق وتحاول انك تصد الناس عنه بتقول في صورة آآ آآ فصلت لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه هو القرآن بنفسه اللي هيضلك
5:42هنا بقى معناها ايه اقفل بقى سورة البقرة وهات لي تاني سورة فصلت افتح لي الاية اربعة واربعين تاني في سورة فصلت مم خلاص؟ فتحت اربعة واربعين سورة السلط قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقروا وهو عليهم عمى
6:02هو هو نفسه. يا اما يبقى هدى وشفاء يا اما هو هو نفسه يبقى وقر في الاذان وعمى على القلوب والابصار طيب يا جماعة هو مجرد سماع القرآن كده مش ممكن يهديهم
6:16سؤال كويس اربعة واربعين اولئك ينادون من مكان بعيد القرآن بالنسبة لهم زي اللي بيسمع كلام من بعيد جدا سامع صوت لكن مش فاهم ولا كلمة. القرآن بالنسبة لهم كده. تدخل تكلم جماعة من الملحدين دول وانت فاكر ان الاية اللي هتقولها هتؤثر فيهم جدا
6:38وهتطلع بنصهم معك على المسجد يصلوا معك تفاجأ ان اكثر الايات تأثيرا. لأ ما تؤثرش في حد منهم خالص. ليه؟ لان تلقيه للايات يختلف عن تلقيك انت للايات هو تلقين الايات كانها كلام بيقال من على مسافة بعيدة جدا يدوبك سامع صوتها. وهو ولا فاهم حاجة ومش بيحاول يفهم. هو بيدوبك سامع صوته
7:00طبعا ينادون من مكان بعيد ايضا لها تفسيرات اخرى آآ منها برضو آآ ان جهنم آآ آآ بتناديهم من بتنادي من مكان بعيد. وهذا ورد ايضا في آآ مش فاكر بس اي سورة. لكن ازن في
7:13الجزء الاخير آآ انه ان اليونادين من مكانهم عيد دي جهنم ولكن الافضل هنا في السياق ده هو سياق ان هم ما بيتأثروش بالقرآن وكأنه شخص بينادى من كان من بعيد مش قادر يفسر الكلام. اللهم اهدنا بالقرآن فيمن هديت. واحفظ قلوبنا بالقرآن واحفظنا بالقرآن. ولا تسلط اعداء القرآن على اهل القرآن