القرآن يحلل نفسية المنافق "فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ.."
0:01سترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم. يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين الذين في قلوبهم مرض دولم ناسي منهم ضعيف بيتأرجح بين الايمان والكفر
0:19كلمة تجيبهم وكلمة توديهم التطور الطبيعي بتاع الذين في قلوبهم مرض هو انهم لو ايمانهم لم يثبت هيبقوا منافقين الذين في قلوبهم مرض دول بيتأرجحوا بين الايمان والكفر. لو لم يثبتوا على الايمان هيبقوا منافقين. او يرتدوا
0:36دول بقى مش بيقدروا يتخلوا عن علاقتهم باليهود والنصارى. وبيستمروا في نفاقهم باستمرار كان في اتنين من كبار زعماء المدينة على علاقة التحالف وموالاة باليهود هما عبدالله ابن ابي ابن سلول وعبادة ابن الصامت. عبادة ابن الصامت اعلن ولاءه
0:57اهو لله ولرسوله وترك التحالف مع اليهود رضي الله عنه وارضاه. بينما ابن سلول ما قدرش يعمل كده وقال انا محتاجهم ما حدش يعرف ايه اللي ممكن يحصل بالزات بعد هزيمة احد
1:10والاسلام مكاد ان هو يستأصل في الاحزاب قال لك مين عارف يمكن آآ قريش يهزموا المسلمين ويجتاحوا المدينة ساعتها انا هاحتاج يهود المدينة المنافقين وقفوا معهم وتجد النهاردة المنافقين يقفوا معه
1:32حتى لو هيقفوا ضد الفلسطينيين يعني الفلسطينيين مسلا مش عاوزين يبيعوا بيوتهم ودكاكينهم اللي في القدس علشان اليهود ما يهودوش القدس ييجي المنافقين اللي بيحملوا اسماء عربية وجايين من دول عربية آآ دول مسلمين المفروض ها يشتروا هم البيوت والدكاكين من الفلسطيني اللي محتاج فلوس
1:52ها فيبيعها وبيبيعها العربي مسلم واذا بالعربي ده بعد كده يروح يبيعها هو لليهود فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم. يعني يسارعون في ارضائهم ومساعدتهم وفي موالاتهم. يقولون نخشى
2:09ان تصيبنا دائرة الامور تتغير في العالم واحنا محتاجينهم عشان نفضل في مراكزنا وكراسينا في السلطة فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين. عسى كلمة رجاء
2:25لما يقولها المسلم يبقى بيرجو الله لكن لما الله يقول عسى يبقى للتحقق سيتحقق ربنا لا يرجو من احد. فلما ربنا يقول عسى الله ان يأتي يعني سيأتي الفتح وامر من عنده
2:38لكن متى لا نعرف ربنا سيغير الاحوال بطريقة تجعل هؤلاء المنافقين يندمون على موالاتهم لليهود وللنصارى. طيب تلاتة وخمسين ويقول الذين امنوا اهؤلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين
3:07المؤمنين بيتعجبوا من حال المنافقين. وبيقولوا لبعض المؤمنين بيكلموا بعض. اهؤلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم؟ اكلمهم على المنافقين بقى دول اللي اقسموا بالله مية يمين جهد ايمانهم مية يمين حلفوا الحلفانات كلها. قعدوا في كل المؤتمرات بتاعة الجامعة العربية. قعدوا في كل دوة. كم مرة يقعدوا ويحلفوا
3:29انهم لمعكم انهم معنا انهم زينا انهم مننا كل ده توكيت ان حرف توجيد لمعكم لام القسم وفي الاخر طلعوا منافقين وواقفين مع اعدائنا. فربنا يرد يقول حارطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين
3:47يعني اي عمل صالح عملوه مش هينفعهم بحاجة يوم القيامة شايفة يبنوا بقى مساجد يطبعوا بقى مصاحف يوزعوا تمر في رمضان. يعملوا اللي هم عايزينه بقى في في منافقين بيبنوا ملاجئ ايتام ويفتحوا مع جمعيات خيرية. لكن نفاقهم وموالاتهم لاعداء الاسلام. دليل عدم اخلاصهم وده بيلغي الثواب
4:08تماما بتاع الاعمال الخيرية اللي بيعملوها. حبطت اعمالهم. وكلمة حبطت دي من حبطة الناقة. يعني ايه؟ الناقة بتفضل تاكل تاكل تاكل بيجي لها رد يجعلها ما تشعرش بالشبع. فتفضل تاكل تاكل تاكل وتموت بالتخمة
4:24فالتعبير بليغ جدا ليه الناقة لما بتفضل تاكل كتير كده وتنتفخ كرشها يكبر صاحبها لو عبيط بيفتكر انها عمالة تسمن ومش فاهم انها هتموت بالشكل دوا. لو واحد متمرس وفاهم الدنيا وفاهم في تربية الجمال يعرف ان الناقة دية مريضة ومش حاسة بالشبع. لكن لو هو اهبل هيبقى فاكر
4:45عمالة تسمن دي بقى لما تدبح هترمي لحمة كتير وتجيب فلوس كتير وفجأة تموت قيمتها بتبقى صفر فبتصبح ميتة انت بتروح كل اماله. كذلك المنافقين هيروحوا يوم القيامة عندهم امل ان شوية الاعمال الخيرية اللي عملوها. شوية الملاجئ الايتام اللي فتحوها شوية المصاحف اللي طبعوها هتنفعهم
5:04يوم القيامة لكن اعمالهم دي ستحبط كما كانت تحبط الناقة في الدنيا. خلاص