تدبر آبة: "يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا"(الفرقان ٢٨)
0:00سبعة وعشرين ويوم يعض الظالم على يديه ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. شايفين المتكبرين اللي عمالين يتطاولوا على النبي دول ؟ مش عاجبهم حالته المادية
0:19ومش عاجبهم انه بشر. وبيعملوا مسابقات وكاريكاتير يرسموا له رسوم ناس مسيئة. يوم القيامة دول هيندموا ندم. هيبقى الظالم منهم يعض على ايديه من شدة الندم. ويقول ايه؟ يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
0:37يا ريتني مشيت مع النبي في طريق الايمان يا ويلتا ، ليتني لم اتخذ فلانا خليلا يا ريتني ما مشيت ورا ماكرون ده. يا ريتني ما مشيت ورا خيرت فيلدرز اللي بيعمل رسوم مسيئة للرسول في هولندا. يا يا ويلتا! يا ريتني ما صاحبتش فلان! الواد اللي علمني شرب
0:58الواد اللي علمني شرب الخمرة الواد اللي علمني اروح الاماكن اللي فيها سهر ورقص ومسخرة ده الصاحب اللي كان بيحب يخرج معه في الدنيا يوم القيامة سيندم على صداقته ليه ؟ اقرا تسعة وعشرين. لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني. وكان الشيطان للانسان خذولا
1:22كان بياخدني في طريق بعيد عن القرآن بعد ما جاتني الهداية ثم يقول الله تعالى وكان الشيطان للانسان خذولا ربنا يقول ان الشيطان خدولا. يعني الشيطان هيخذل صاحبه ومش هيقف معه
1:39الشيطان ايه ايه دخل الشيطان دلوقتي ايه جاب سيرة الشيطان دلوقتي. اياكم يقتصر فهمكم لكلمة الشيطان على ابليس. اياكم تفتكروا ان الشيطان يعني شياطين الجن بس غلط غلط كل شيء مضر اسمه شيطان. كل شيء مضر شيطان. ايه رأيكم بقى؟ فيه شياطين انس وشياطين جن
2:01وشياطين الانس اخطر ايه رأيكم بقى؟ ربنا قال كده. وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن. يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا. فشياطين الشيطان هنا مش هو صاحب السوء. ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. ما هو ده الشيطان. شيطان انس
2:21وده معناه ان الظالم سيندم على مصادقة صديق السوء ده اللي هو شيطان شيطان انس اللي اقنعه انه يزلم نفسه ويزلم الناس ويعصى ربنا ويعصي الله وسيخذله يوم القيامة. عشان ربنا قال ايه؟ وكان الشيطان للانسان خذولا. ما فيش واحد
2:38دول صاحب هييجي فارد صدره ويقول يا رب عاقبني انا وسيبه هو ما لوش دعوة انا اللي علمته يعمل كده واحد هيطلع راجل كده خالص ما فيش رجولة ايامها. يومها
2:53كله هيبقى في منتهى الندالة. ندالة ده معنى وكان الشيطان للانسان خذولا سيدنا ابو موسى الاشعري روى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
3:06انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير انت بتقعد مع واحد كويس صالح وبتقعد مع واحد تاني صديق سوء ده له السوء الكويس ده الصالح ده زي حامل المسك
3:27السوق صديق السوء اللي بيقعد معك ده ده زي نافخ الكير يعني بينفخ النار فحمل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ريحا طيبة يعني يا اما هيدي لك رشة
3:46وتعمل كده مسك عليك واما ان تبتاع منه تشتري منه ازازة مسك واما انت بتاعة يعني تشتري واما ان تجد ريحا على الاقل هتشم ريحة حلوة وهو عجبك هو شايل مسكة
3:59عليه الصلاة والسلام كان لما يعدي الناس اللي ما يعرفهوش كان يفتكره بيبيع مسك من كتر ما ريحته حلوة. المهم. نافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة
4:09يا اما هيحرق لك ثيابك يا اما هتشم ريحة مقرفة يبقى تمشي مع مين ليه تضيع نفسك في الدنيا بانك تصادق اصدقاء السوء عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله
4:24اي جلسائنا خير؟ مين نقعد معه اكتر قال من ذكركم بالله رؤيته رؤيته اللي لما تشوف تفتكر ربنا وزاد في علمكم منطقه. اللي لما ينطق يفيدك يدي لك معلومات وذكركم بالاخرة عمله
4:45ولما تشوفه بيعمل حاجة ده يفكرك بالاخرة مالك بن دينار ده احد تابعي التابعين قال انك ان تنقل الاحجار مع الابرار خير لك من ان تأكل الخبيص مع الفجار. يعني ايه تنقل الاحجار مع يعني تبقى مع الابرار
5:04بتنقل احجار بقى واخد اشغال شاقة ولا انك تقعد مع الفجار بتاكل الخبيص الخبيس يعني المعمول المحشي تمر من جوة تمر بالسمنة وقال البيت ده وصاحب خيار وصاحب خيار الناس تنجو مسلما وصاحب شرار الناس يوما فتندم