لماذا قال النبي ﷺ لأمثلن بثلاثين منهم ؟
0:00في احد بقى اللي حصل ان بعض المجرمين مثلوا بجثث الشهداء. قطعوا مناخيرهم وودانهم واصابعهم وبقوا وبطونهم طلعوا الاحشاء منها والحاجة اللي ناس كتير اوي لا تذكرها لانها كئيبة جدا ولان الناس برضه بتستحي انها تقولها لكن ده علم ولابد ان يذكر. حتى لا ننسى
0:26وحتى نعرف المعاناة اللي مر بها السلف الصالح الصحابة هم السلف الصالح من اجل هذا الدين من ضمن التمثيل بالجثث كان قطع المذاكير. يعني الاعضاء التناسلية وفعلوا هذا في كثير من الصحابة ومنهم حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم
0:46طيب انا ليه قلتها لكم اول حاجة ده علم ولابد انه يعلم. ما ينفعش احنا الحاجة التانية ده عدوك اللي عمل كده انت انت ليه مش عايز تقول عدوك عمل فيك ايه؟ الله
0:58الحاجة التانية انا يهمني واحنا بنتدبر الايات اللي عن غزوة احد يبقى عندنا تصور لحالة النبي النفسية هو والصحابة عاملة ازاي حالة الصدمة اللي كانوا فيها لما يعني اتهزموا هزيمة ضخمة ونزلوا شافوا جثث اخوانهم عشرة في المية من الجيش جثث. وكمان شافوهم ممثل بهم
1:25الشكل ده هنا اقدر افهم ليه النبي عليه الصلاة والسلام لما وقف وشاف حمزة بالمنزر ده وبكى قال لامثلن بثلاثين منهم تخيل بقى لما واحد يروح يروي ويقول النبي قال لامثلن بثلاثين منهم من غير ما يروي التمثيل اللي حصل بالجسس كان عامل ازاي
1:44هتلاقي ناس بتجد في قلبها على النبي برضو يقول لك برضو ما ينفعش. برضو دا نبي ما كانش يصح يقول كدا. لأ. لازم نبقى فاهمين الحالة النفسية اللي كان فيها
1:54الصدمة الشديدة وهو شايف عمه بالشكل ده. مصعب ابن عمير جنبه كده مش معقول عبدالله ابن حرام! مش معقول! سبعين صحابي من خيرة الصحابة ممثل بهم بابشع الطرق واقذر الطرق
2:10قال لا امثلن بثلاثين منهم. اذا ربنا اظهرني عليهم في يوم من الايام. فنزلت الاية وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ما فيش حاجة اسمها كده. ايه اللي بتلاتين؟ كم ده؟ انت مسلم
2:32فالنبي عليه الصلاة والسلام كفر عن يمينه وعفا وصبر وقال لهم اذهبوا فانتم الطلقاء لما اصبحوا في ايده بالنسبة للتمثيل بالجثث بقى كمان كانت مجرد كلمة قيلت في لحزة انفعال للتنفيز عن الغضب الشديد
2:50قال سمرة بن جندب رضي الله عنه ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقام قط ففارقه حتى يأمرنا بالصدقة وينهانا عن المثلى. النبي كان دايما يأمر الناس بالصدقات وينهى عن التمثيل بالجثث في الحروب
3:13يبقى احنا احنا نظامنا كده الناس اللي معنا من خمسة وعشرين جزء دلوقتي احنا نظامنا لما بنيجي في آآ ايات ممكن يكون فيها احداث فيها بعض الشبهات احنا بنطرح الشبهات بنفسنا ومش هنستنى لما حد يرميه علينا عشان نبقى دايما عندنا علم وفاهمين احنا ايه اللي بيثار في
3:34دي وازاي نقدر نرد عليك يعني النبي كان دائم النهي عن التمثيل بالجثث. كونه بقى قال كده في لحظة انفعال وكفر عن ايه؟ عن يمينه