فيديو ٨٣٨ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة النساء حلقة ٢٥ الآيتان ٥١ - ٥٤
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم من مدينة موريال في كندا يوم وقفة عرفات يوم عرفة اه عام الف وربعمية تلاتة واربعين في المقطع رقم تمنمية تمانية وتلاتين من مقاطع حظر التجول
0:28الحلقة الخامسة والعشرون من حلقات تدبر سورة النساء تقبل الله منكم وكل عام وانتم طيبين اقرأ معي من الاية واحد وخمسين للاية خمسة وخمسين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
0:50الم ترى الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا اولئك الذين لعنهم الله تجد له نصيرا فاذا لا يؤتون الناس نقيرا
1:39لم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله لقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتينهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا الم ترى
2:19تاني القرآن بيشهد النبي عليهم عليه الصلاة والسلام يعني بيقول له شفت عشان هتشهد يوم القيامة شفت اللي اوتوا نصيبا من الكتاب زي ما قلنا امبارح بالزبط الم تر ربنا قال له فكيف اذا جئنا من كل امة
2:38بشهيد وجئنا بك على هؤلاء الشهيدا. فطالما النبي هيشهد فربنا بيشهده. المتر؟ شفت اللي عمله كده؟ شفت اللي عمله كده الدار الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب اللي قوته نصيب من الكتاب. يعني اليهود اللي تلقوا شيئا من الوحي
3:01وكان المفروض انه يكون ده سبب في هدايتهم وتمسكهم بعقيدة التوحيد للاسف يؤمنوا بالجبت والطاغوت الجبت يعني الاصنام وكل خبيث عبد من دون الله سيدنا عيسى لا يطلق عليك لانه احنا بنتكلم على
3:26اي شيء خبيث عبد من دون الله ان كان في ناس الهت شخص نبي او كده لا يقال عليه الطاغوت الطاغوت من الطغيان وهو الشيطان وكل كل شرع يطاع من دون شرع الله
3:49كل مشرع وكل شرع يطاع من دون شرع الله. اسمه الطاغوت اللي حصل انه كعب ابن الاشرف زعماء اليهود خرج في سبعين راكبا من اليهود وحالفوا قريشا اشرف ده احد افراد اليهود في المدينة
4:13ازا اتفاقية المدينة صحيفة المدينة من اليهود والمسلمين وكل من يسكن المدينة. في حلف مع بعض. لا يحاربوا بعض. بل ويقفوا جنبا الى جنب في حالة تعرض المدينة لاي هجوم كمان
4:34لكن هذا الخائن اللي حصل في احد خلية ارهابية وطلع على مكة ودخل قابل زعماء قريش وقابل ابو سفيان وعرض خدماته عليهم ان هو واللي معه من داخل المدينة ممكن يعملوا مصايب. ممكن يغتالوا النبي عليه الصلاة والسلام
5:01ممكن يخطفوا بعض الصحابيات او الصحابة يسلموهم لقريش بيعملوا قلق كتير جدا يعني قريش قالوا نثق فيك ازاي انتم اهل اكتئاب ده انتم يهود. اهل اكتئاب عندكم التوراة وده يخلينا نقلق من ناحيتكم انكم
5:19كونوا شايفين محمد واصحابه اللي بيعبدوا نفس الهكم اكثر مننا احنا اننا بنعبد الاصنام احنا خايفين يكونوا انتم شايفين محمد واصحابه اقرب لكم. واللي بتعملوه معنا دلوقتي هيكون ايه مكيدة
5:39مقلب اثبتوا لنا ازاي انكم ولائكم لنا ده الوضع الطبيعي الطبيعي ان اليهود يكونوا اقرب للمسلمين في العقيدة من منهم لعباد الاصنام يعني رد عليك كعب ابن الاشرف انه انتم زي ما انتم كده بعبادتكم لهذه الاصنام
6:04اهدى يعني اكثر هداية من محمد واصحابه وراح ساجد هو واللي معه لاصناف قريش شوفوا الزل القرآن يجعل القارئ يتعجب من ناس بتدعي ان عندها علم الكتاب وان اول تعاليم هذا الكتاب التوراة اول الوصايا العشر
6:33لا يكن لك الهة اخرى اماني. لا تصنع لك تمثالا تمثالا منحوتا. لا تسجد لهن ولا تعبدهن ده اول وصية في دي تعاليمكم ده كتابكم وانتم بتكذبوا على الله وبتقولوا انكم شعب الله المحترم
6:55وبتكذبوا على الله وتقولوا نحن ابناء الله واحباؤه وكذبتم على الله وقلتم لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى وكذبتم على وقلتم لن يعذبنا الله الا اياما معدودة
7:11كل ده خلافكم السياسي مع محمد عليه الصلاة والسلام تروحوا تسجدوا الاصنام وتقولوا لمشركين بيعبدوا الاصنام انهم اهدى. يعني اكثر هداية من المسلمين تحس انك عاوز تقول بعد كل ده! الله يلعنهم
7:32ده اللي على لسانك ها؟ الاية اللي بعدها اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ان القرآن كأنه يقود المسلمين في حربهم ضد يهود المدينة والجزيرة العربية
7:53عن طريق تحذير المسلمين الدائم منهم تحذير المسلمين الدائم من الثقة فيهم تحذير المسلمين دائما من مكرهم عن طريق تشجيع المسلمين واعطائهم ثقة في ان ربنا لا يمكن ينصره. اقرا كده الاية كويس
8:12اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الاية فيها تشجيع للمسلمين ما تخافوش منهم. دي كلها حركات وكله كلام فاضي بعد بدري قالوا للنبي عليه الصلاة والسلام اوعى تفتكر انك عشان هزمت قريش انك ممكن تقدر علينا لا
8:37انت حاربت ناس هواة وحرب احنا اقوى. وعندنا سلاح وعندنا حلفاء وعندنا فلوس الاية اتنين وخمسين بتقول للمسلمين سيبكم من الكلام ده تماما ملعوبين واللي ربنا يلعنه ما حدش هيقدر ينصره. يعني ما حدش هيقدر يساعده ويقويه
8:57اذا الاية طياتها تشجيع علاقتنا اولئك الذين لعنهم الله. ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا تلاتة وخمسين لهم نصيب من الملك فاذا لا يؤتون الناس نقيرا دول اول ما بيبقى عندهم اي سلطة
9:27نصيبه من الملك يعني اي سلطة الملك يعني السلطة اوتي الملك يعني اوتي السلطة نصيب من الملك يعني مجرد اي سلطة صغيرة اي سلطة فاذا لا يؤتون الناس نقيرا يزلموا الناس زلم شديد
9:49لدرجة ان النقير يعني لو الناس لهم عندهم حاجة صغيرة قوي ما تسواش حاجة النقير هي النقرة او النقرة اللي بنسميها يعني خرم صغير كده النواة بتاعة التمرة ما لهاش قيمة خالص
10:06كده ايه في نصف النواة نقطة صغيرة كده خليني اوريكم كده الصورة النقطة اللي حواليها الدايرة الحمرا دي النقير النواة في نصها بالزبط في نقطة حمرا لو ناس لهم عندهم
10:26حاجة ليس لها قيمة زي النقير كده مش حتى نواة مش بلحة لا ولا نواة لا نقيض بتاع نواة يعني يعني زلمة. يعني بيزلموا الناس زلم شديد. مش بيرجعوا للناس حقوقهم. حتى لو حاجة بسيطة ما لهاش قيمة
10:47كان ايه الهدف من الاهلي زي دي الاية اللي فاتت بتقول ملاعين والملاعين واللي ربنا يلعنه ما حدش هيقدر ينصره والاية اللي قبلها بتقول دول خونة ومنافقين راحوا لغاية قريش باعوا دينهم هناك وسجدوا للاصنام وقالوا لعباد الاصنام انهم اقرب الى الهدى منكم يا موحدين
11:09الاية دي بتقول دول زلمة. بيزلموا الناس بمجرد ما يبقى عندهم سلطة يبقى الجو كله جو تشجيع على القتال واضحة جدا واضحة يعني الواحد يعني لازم لما تقرأ الاية تبدأ تبص على الاية بتحدث ايه في قلوب الصحابة اللي نازلة عليهم
11:28كأن القرآن يقود معركة ويحمس قلوب الجنود ويشجعهم الى اي معركة في الدنيا بيبدأ قبلها خطبة للجنود آآ حاجة بتشجع انا اتعجب الحقيقة الناس اللي تقول بعد كل ده ان كعب بن الاشرف
11:49لانه قال شعر يسب النبي ونساء المسلمين يا ناس حرام عليكم بجد. يعني بجد كفاية اساءة للاسلام. احنا بنسيء الاسلام بنفسنا النبي عليه الصلاة والسلام كان يرد على الكلمة بالكلمة. وكان عنده شعراء اقوى من شعراء الجاهلية
12:12يعني اللي يدرس شعر حسان ابن ثابت عبدالله ابن رواحة كعب بن مالك هيجد شعرهم من الناحية البلاغية تقنية اقوى بكتير من شعر شعراء الجاهلية ومنهم طبعا كعب ابن الاشرف
12:30اليهودي اللي كان بيعمل شعر بيسب النبي وبيسب امهات الملاك كان بيترد عليه النبي لما ارسل سرية قتل كعب ابن الاشرف ده لانه ارهابي خائن عامل خلية ارهابية داخل المدينة
12:48وخرج سرا وعاهد قريشا على قتال المسلمين هو احد افراد المدينة النبي ارسل سرية بقيادة محمد ابن مسلمة لتصفية هذا الارهابي وتفكيك الخلية. ده اللي حصل فعلا نقول ان ده كان عشان بيقول شعر يشتم فيه النبي فيطلعوا اللي مستنيين مننا كلمة زي ما بيقولوا شفتم بقى المسلمين ما عندهمش حرية تعبير. واحد قال
13:11شعر بس شتم النبي. راحوا طالعين قاتلينه لا حول ولا قوة الا بالله اربعة وخمسين ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله لقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتينهم ملكا عظيما
13:37انت فهمتي عالجوبي ليه يحسدوا العرب ان ييجي منهم نبي لم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله هذا فضل الله حقهم الطبيعي بحقهم العرب دول. فقد اتينا ال ابراهيم الكتابة والحكمة. ده هو انتم بس اللي قال ابراهيم
13:58لا الابراهيم هم نسل اسحاق ويعقوب بني اسرائيل نسل اسماعيل ايضا محمد الناس لاسماعيل ايه الغريب بقى لقد اتينا ال ابراهيم والحكمة اشارة الى النبوة كتاب الوحي والحكمة التي تنزل مع الوحي على اي نبي
14:29القرآن والسنة حالة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. كل رسول كان يؤتى وحي كان يؤتى ايضا وحي شفهي يعني وحي كان يأتي للرسل في صورة كلام الله كان يأتي معه ايضا وحي
14:50موحى اليه قلبا فيقوم الرسول بالتعبير عنه بكلماته زي السنة النبوية سيدنا موسى الاية تلاتة وخمسين في البقرة. واذ اتينا موسى الكتاب والفرقان. لعلكم تهتدون ضمن التفاسير الفرقان هو الوحي الشفعي الذي
15:13يعني سنة سيدنا موسى اللي يبعت كده تناقلها اليهود وللاسف قضفوا عليها للاسف مش هتصدقوا عشر تلاف حاخام زودوا عليها واصبح اسمه التلمود يصبح لا علاقة له بموسى او يعني الجزء اللي فيه تعاليم قليلة جدا
15:34والباقي عشر تلاف حاخام لغاية مو شيء ابن ميمون يعني في عهد صلاح الدين الايوبي مش ابن ميمون كان آآ احد مستشارين صلاح الدين ايوب عشان تبقوا عارفين مش ابن ميمون حاخام
15:48اه كان في الاندلس وبعد الريكونكستا اللي هي طرد المسلمين واليهود من الاندلس نزح الى مصر واصبح له يعني نشاط كبير في مصر واه مش موضوعنا بقى يحسدون الناس على ما اتاهم لأسا. واذ اتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون. خلاص فهمنا يعني ايه
16:14الايه الكتابة والحكمة. نرجع بقى تاني الاية اربعة وخمسين هم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله النبوة فضل ربنا اتاها لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وللعرب انه نزل منهم اه نبي عربي
16:34وقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة محمد من آل ابراهيم زي موسى ما من آل ابراهيم زي انبياء بني اسرائيل كلهم اللي في ال ابراهيم مش مفروض يحسدوا انه اوتي القرآن والسنة
16:49واتيناهم ملكا عظيما قلنا يعني السلطة والقوة اللي جعلت القبائل تدين للمسلمين وتدخل في اه التحالف معهم ويدخلوا في الاسلام فدخل القبائل تحت حكم محمد صلى الله عليه وسلم. واصبح حاكم على
17:15الجزيرة العربية زي ما حصل مع انبياء بني اسرائيل الانبياء بني سعيد كانوا ملوك كانت كان ملكهم واسع وكبير. زي سيدنا سليمان وسيدنا داود هذا الحسد دليل على العنصرية اللي بتقود الى الكفر بالله
17:41كده خمسة وخمسين فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه. وكفى بجهنم سعيرا. بص الموضوعية بعد كل ده وقال لك خونة وملاعين وحساد وكل ده وعمال يشجع الاختيار وبعد كده قال لك ايه؟ فمنهم من امن
18:00البعض البعض صبر عن سبيل الله وصبر النبي عليه الصلاة والسلام ازا بعض اليهود امن بالنبي صلى الله عليه وسلم واحنا عارفين بقى اصبحوا صحابة يعني كعب الاحبار وعبدالله بن سلام وغيرهم
18:22كما ان ايضا بعض اليهود امنوا بانبياء قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وبعض اليهود صدوا عنه يعني بعض اليهود امنوا بسيدنا عيسى الحواريين كلهم اصلا بني اسرائيل بعض اليهود امنوا بسيدنا داوود بعض اليهود امنوا بسيدنا سليمان والبعض
18:44كفروا بهم وما يعتبرهمش انبياء. يعتبروهم ملوك فقط ما قالش غريب بقى ما قالش منهم من امن ومنهم من كفر منهم من امن ومنهم من صد عنه يعني نفر الناس من الايمان صدهم عن الايمان
19:07يعني مش مجرد سفر بينه وبين نفسه كل واحد حر في نفسه كل واحد يتعاقب بقى يوم القيامة لكن لأ دول مشيوا بالكفر مشيوا يروجوا للكفر بين الناس ومنهم من امن
19:25مش منهم من كفر لأ ومنهم من صد عنه حارب الاسلام كفى بجهنم سعيرا كفاية جهنم السعير. السعير هو الوقود يعني جهنم فيها وقود كفاية ما بتبردش وكفى بجهنم سعيرا
19:47وايضا جهنم نفسها وقود النبي احنا اخدنا قبل كده ان النار بتبقى موجودة داخل البني ادم نفسه مش بس من الخارج. ومن الداخل فبيولع وبتبقى جهنم نفسها هي وقود جوة الانسان وهو بيشتعل من جواه
20:03قلنا ان الذين يأكلون اموال اليتامى انما يأكلون في بطونهم نارا. النار جوة البطن. ويقول لك يبقى ماشي بالدخان طالع من من فمه عنا فيها وقود كفاية وجهنم نفسها وقود ايضا
20:21تعال على طول. عافانا الله واياكم منها اللهم انا نسألك حبك من يحبك حب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
20:40اللهم اجعل حبك احب الينا من اهالينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمان اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك عبادك الصالحين
21:00اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا
21:21وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
21:41بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصك المرابطين في الارض المباركة فلسطين اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي سريلانكا وفي الهند وانصر يا رب من نصرهم واخذلهم
22:00يا رب من خذلهم طهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزون اكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على
22:16على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق الله مرابطتها وادم ودها. واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك يا ربنا بمعرفتك
22:37وانت يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه السلام عليكم ورحمة الله نراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد نكون من اهل الدنيا. كل عام وانتم بخير