فيديو # ٦٦١ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة الفلق
0:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ستمية واحد وستين من مقاطع حظر التجول وفي حلقة تدبر سورة الفلق ارجو من حضراتكم تيجوا المصاحف وافتح معي سورة الفلق
0:26سورة الفلق سورة مكية. نزلت في اول سنتين. هم. من بعد نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم في ترتيب النزول هي رقم عشرين وفي ترتيب المصحف العثماني هي رقم مية وتلتاشر
0:42في خلاف على زمن نزولها وفي بعض الناس قالوا مدنية لكنها في ناس قالوا نزلت في مكة ونزلت في المدينة لكن يعني الجمهور عنها مكية اسماؤها سورة الفلق وهو الاشهر والمستخدم في المصاحف
0:59وسورة قل اعوذ برب الفلق. وهو الوارد في السنة وسورة المعوذة الاولى عدد اياتها خمس ايات ورد في فضلها احاديث كثيرة فيها حاجات صحيحة. ورد مثلا ان السيدة عائشة رضي الله عنها قالت
1:21ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اشتكى اذا اشتكى يعني اذا مرض اذا عيي نفث في نفسه بالمعوذات بالمعوذات ومسح عنه بيده مم فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه
1:43صفقت انفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي تمسك ايده وتمسح به عنهم. فالانسان يعني ده بيعطينا شرعية التعوذ والرقية للنفس. الانسان بيرقي نفسه او يرقي من لا يستطيع انه يرقي نفسه. يرقي اطفال. النبي ارقى الحسن والحسين. آآ يرقي كبار السن. يرقي المرضى زي ما عملت السيدة عائشة
2:13مع النبي عليه الصلاة والسلام بقت هي تقرأ المعوذات في يديه وتمسك ايده تبركا بايده وهي اللي ايه تمسح عليه عشان كده الناس للاسف بتركز دايما على مسألة المعوذتين بيستخدموا ازاي وكأنهم مش قرآن وكأنهم مجرد ادوات
2:32حماية من الحسد والسحر والكلام والشيطان ومن الاشرار. ولكن مش قرآن نتدبره ونفهم ونفهمه. ودي مشكلة كبيرة. ده غلط كبير جدا الحقيقة بل ده هو اللي بيحمي الانسان انه يتدبر هزا الكلام. وانه يفهم هزا الكلام. وانه يستحضر معانيه باستمرار ليل نهار
2:53هو ده اللي يحميك المعوزات كلهم معاني من المهم جدا انها تتجدد في حياة الانسان بصورة يومية. والدليل على كده ان النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقراهم كل يوم وامر بهم كل يوم. وهم وامر بهم في اذكار الصباح والمساء
3:14لما مسلا السنة تبقى اننا نقرأ سورة الكهف ليلة الجمعة ده معنى ايه معناه ان الصورة دي فيها معاني مهم جدا انها تتجدد في عقل وقلب الانسان بصفة اسبوعية اه معاني زي فهم الاولويات معاني زي اهمية طلب العلم اداب طلب العلم التواضع لما الانسان يبلغ من القوة
3:42زي مسلا ذو القرنين ازا المعاني دي لازم اللي تدبرناها في سورة الكهف الانسان يستحضرها باستمرار بصفة اسبوعية لاهميتها الشديدة. طب لما يكون بقى في السنة قراءة سورة الكافرون وقل هو الله احد والمعوذتين بصورة يومية في اذكار الصباح والمساء
4:02يبقى ده معناه ايه معناه ان المعاني اللي فيهم يجب ان لا تغيب ابدا عن قلب وعقل الانسان سورة الكافرون فيها تبرؤ من الشرك بالله. ليل نهار هذا امر لا يفارقك
4:17انت تبرأ من اي دين يخالف دين الاسلام ابرأ من اي مظهر من مزاهر الشركة تبرأ من البدعة. طيب. سورة الاخلاص فيها اعلان الايمان باحادية الله سبحانه وتعالى خلاص هو الاحد وهو الصمد. ازا اعلان الايمان هذا لا يفرقك ايضا
4:35وطالما انت مؤمن بقى بقل هو الله احد. يبقى تستعيذ بمين؟ به هو وليس باي شيء اخر في الكون. فتأتي المعوذتين تعلمك كيف تستعيذ بالله من كل الشرور اللي ممكن تصيبك
4:52هي دي الطريقة اللي لازم تفكر بها سؤال تاني. طيب. ليه المعوذتين في اخر المصحف عند ختم القرى خلاص ختمنا القرآن المعوذتين. حد فكر في دي ليه جايين يعني ليه في ترتيب المصحف هم اخر اتنين
5:09احنا لما بنبدأ نقرأ المصحف او نبدأ نقرأ القرآن بنبدأ بايه الاستعاذة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ليه احنا ربنا امرنا بكده وقال لنا في سورة النحل وتدبرناها مع بعض. فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم
5:30يبقى خلاص عشان كده عشان كده ايه في اخر المصحف يا استاز مش في اوله يقول لك لا ما انت في اخر المصحف بتعمل ايه استعد لايه للقراءة من الاول تاني
5:48هو احنا لما هنخلص قراءة المصحف هنقفله ونحطه على الرف؟ لأ طبعا. هنبدأ من الاول. قل اعوذ برب الفلق. ياللا دي بداية الختمة رحم الله الحال المرتحل يعني ايه الحال للمرتحل؟ الانسان بيحل يعني بيوصل اول ما بيوصل ويحط شنطه يقوم وحاططها على ضهره تاني ومتوكل على الله وبيرتحل تاني. رحم الله الحال
6:13يخلص القرآن يبدأ من جديد. يخلص القرآن يبدأ من جديد خلاص؟ يلا بقى نقرأ السورة مع بعض اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قل اعوذ برب الفلق
6:31من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب. ومن شر النفاثات هاتفي العقد ومن شر حاسد اذا حسد قل اعوذ برب الفلق. قل امر من الله للنبي صلى الله عليه وسلم
6:56ولنا نحن ايضا من خلال النبي صلى الله عليه وسلم الامر للنبي انه يقول ايه؟ يقول اعوذ برب الفلق. لكن لان النبي لا يستطيع ان يحذف من القرآن حرف واحد
7:10فقد وصل لنا الرسول عليه الصلاة والسلام وصل لنا الامر الصادر له. فقال لنا قل اعوذ برب الفلق طب هل يجوز ان انا اقول اعوذ برب الفلق. اه يجوز. بس ده مش قرآن
7:25عايز تقرا قرآن هتقرا الاية على بعضها. قل اعوذ برب الفلق. لكن لو انت بتتعوذ قل ايه؟ اعوذ برب الفلق. اعوذ برب الناس. ما فيش فيها مشاكل. ابدا ما فيش مشاكل خالص
7:35لكن ما ينفعش تصلي كده لأ مش القرآن. حلو. طيب قل اعوذ يعني ايه اعوذ؟ الاستعاذة يعني ايه الاستعاذة غير الاستعانة انت تستعين بالله على امر تريد ان تفعله وتستعيذ بالله من امر تخاف انه يحصل لك
8:00او حصل لك فتستعيذ به من هذا الامر الاستعانة تكون من امر انت هتفعله الاستعاذة من امر خارجي يؤثر عليك او خايف انه يؤثر عليك اعوذ فعل يجمع بين معنى
8:18اعتصم والوذ اعوذ اعتصم اتمسك بك يا ربي الوذ التقي بك يا ربي الاعتصام تمسك التصاق واللوذ الوذ لاذ يعني بيتقي به. يدخل جوة مخبأ بيستخبى بيتقي به قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق. اه ده انت تريد الحماية من
8:59فعشان كده بتستعمل كلمة الرب قل اعوذ باله الفلق لأ قلت قل اعوذ برب الفلق. ايه بقى ليه قلت رب؟ ليه لماذا لم تقول باله قلنا دايما الالوهية مرتبطة بقوة الله بعظمة الله بعزة الله بحكمة الله بقدرة الله لكن الربوبية مرتبطة بما يخصك انت بقى بحفظ الله
9:26رعاية الله رزق الله وهكزا. الصورة دي انت فيها بتستعيذ من الشرور فانت بتلجأ الى الله وبتطلب منه الحفظ والرعاية والانقاذ والحماية فتناديه بربوبيته الصلة اللي بينك وبينه تقول يا رب
9:50قل اعوذ برب الفلق الفلق من معانيه الصبح عرفنا منين في سورة الانعام ربنا وصف آآ نفسه بالفالق مرتين فالق الاصباح وفالق الحب والنوى فلق الليل ليخرج منه نور الصباح
10:18فلق الحبة الشديدة الصلبة لتخرج منها النبتة الطرية لذلك قيل ان المخلوقات كلها من معاني الفلق لان كل مخلوق جاء من مخلوق اخر يبقى خلي بالك بقى. اربط بقى بالصورة اللي فاتت. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. وهو رب الفلق
10:46اوعى تكون فاكر ان الله لم يلد ولم يولد لانه يعجز ان يلد. لأ ده هو رب الفلق ده كل من ولد وكل من خلف وكل من انتج اي شيء
11:01هو هو رب هذا الامر بامره هو الفلق ايضا قلنا الصباح نور. خروج النور الصباح امبارح احد الاخوة ارسل لي ان هذه الصورة كانت دايما بتخوفه فيها جو من الغموض
11:26ما فيش شك ان ذكر الشر اربع مرات السورة كلها خمس ايات يذكر فيها الشر اربع مرات ويذكر فيها السحرة ويذكر فيها الحساد. امر يخوفه. لكن ما تنساش ان عشان كده ربنا بقى بدأ السورة باية
11:41طمأنينك قبل ما تذكر لك اي شيء عن الشر واشرار قال لك قل اعوذ برب الفلق بتطمنك ان ربك هو رب النور ورب الصباح ورب الحياة قل اعوذ برب الفلق بنستعيذ من ايه بقى؟ بربنا من ايه
12:06من شر ما خلق هو ربنا خلق حاجة فيها شر؟ ده تقريبا كل حاجة ربنا خلقها فيها جانب خير وجانب شر نباتات مغذية لذيذة. وفي نباتات سامة لو الانسان كلاها يموت
12:26هناك ناس خيريين طيبين وفيه ناس اشرار يحبوا يضروا الاخرين سيارتك اللي بتخدمك وبتوصلك وممكن هي كمان تتعبك وتتعطل بك. وممكن لا قدر الله تتسبب في وفاتك في حادسة. عشان كده لما حد بيجيب
12:42عربية بنقول له ربنا يديك خيرها ويكفيك شرها اه انت انت بتطلب يعني من الله بتستعيذ بالله من شر كل ما خلق كل اشارة موجود فانت لا تعرف الخير فين والشر فين
13:04حاول باستمرار انك تبقى حذر تحاول تعرف الخير اللي يفيدك والشر اللي يضرك لكن لازم تعرف انك في معزم الوقت انت مش هتقدر تعرف طب اعمل ايه ده كده الكم ده كده الحياة مرعبة لأ مش مرعبة. انت تستعيذ بالله
13:20من اي شر انت تعرفه او ما تعرفوش السيدة عائشة علمتنا قالت لنا الرسول عليه الصلاة والسلام علمها هذا الدعاء. اللهم اني اسألك من الخير كله عاجله واجله. ما علمت منه وما لم اعلم
13:41النبي عليه الصلاة والسلام علم السيدة عائشة انها تطلب الخير كله عاجل واجل خير في الدنيا وفي الاخرة. خير دلوقتي وقبل ما اموت ما علمت منه وما لم اعلم. الخير اللي انا عارفه والخير اللي انا مش عارفه كمان
13:58واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم انت ممكن تبقى فرحان بحاجة وهي اصلا شر وفيها شر عشانك انت تستعيذ بالله من الشر اللي انت مش عارفه
14:16لزلك ترضى بقضاء الله ولو حاجة انت كان نفسك فيها اوي ما جتش ارضى بقضاء الله. الله اعلم دي كانت خير لك ولا شر ما انتاش عارف شفتوها ازاي طيب آآ
14:37جرب معي الاية تلاتة ومن شر غاسق اذا وقب الغاسق هو الليل في سورة الاسراء اخدنا الاية تمانية وسبعين ربنا بيقول فيها اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل اذا الغاسق
15:05هو الليل ومن شر غاسق اذا وقب. الانسان في الضلمة في الظلام يبقى عرضة لشرور كثيرة. الحرامية زمان يعني كانوا بيشتغلوا بالليل معزم جرائم السرقة والقتل والاعتداءات تحدث بالليل حتى الحوادث بتحصل بتحصل اكتر الوقت في الزلام بتتخبط في حاجة بتخبط حاجة
15:32تصطدم بحاجة حاجة مش هتقع في حفرة كل ده الانسان متعرض له اكتر في الظلام ومن شر غاسق اذا وقب من شر الليل المظلم اذا تغلغلت ظلمته يعني يصبح ما فيش حاجة
15:52بتزيل الظلام القمر غايب النهاردة ما فيش قمر النجوم غايبة نتيجة السحب او غيره. فالدنيا مزلمة. فالجو مرعب. مين يحميك في هذا الجو؟ الله وحده رب الفلق رب الصباح رب النور
16:10حب الحياة الاية الحقيقة الاولى مليئة بالتفاؤل كنت بتحصن نفسك بالاستعاذة برب الفلق حتى لا تخاف من شرور الليل معي بقى اربعة وخمسة ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد
16:40النفاثات هي النفوس الناس. الشريرة نفوس شريرة بتعمل سحر نفاثات. بعض الناس قالوا لان في ساحرات بينفثوا لكن آآ ايضا هي النفاثات يعني الانفس الشريرة لان كتير من السحرة الحقيقة رجال. يعني
17:05طيب ايه بقى حكاية السحر ده بعض المسلمين يؤمن بالغيب فقط ازا كان الايمان بالله او بالملائكة او بالجن يعني خلاص هو مؤمن بالله. لان ده ده شيء طبيعي. لازم يكون في اله والا يبقى انسان مجنون
17:24هو عشان ايه هو انسان عاقل فهو مؤمن بالله وعشان مؤمن بين القرآن من عند ربنا والقرآن ذكر الملائكة والجن طب خلاص يبقى مؤمن بالملائكة والجن لكن ان الانسان نفسه يبقى عنده جوانب غيبية
17:39بيصدقش دي مع ان بالعقل وبالمنطق لا يوجد ما يمنع من وجود جوانب غيبية تخص الانسان ايضا. ليه؟ هو الانسان عبارة عن ايه؟ مش جسد وروح احنا ما بنشوفش احنا احنا بنشوف الجسد وبنحس بالجسد وبنتعامل معه. لكن ما بنشوفش الروح
18:00ما نعرفش شيء عنها معناها مهمة جدا لو خرجت بتنتهي حياة الانسان. ازا الروح مهمة طيب احنا ما نعرفش كتير عن الروح. ما نعرفش حاجة عن الروح اصلا ربنا بيقول في سورة الاسراء ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا. اذا هناك
18:20كجوانب في في الانسان نحن لا نعرف عنها شيئا والعلم لا لا يستطيع ان يفسرها وبيحصل وفي تجارب كتيرة وعارفينها اللي هي اللي هو ام في مصر. تشعر بانقباض في قلبها في نفس اللحزة اللي ابنها
18:38ها بتتقلب به العربية في شمال روسيا طب ازاي شعرت بابنها في اللحزة دي في حاجات غيبية تخص الانسان وتواصل الارواح مع بعض. العلم لا يفسرها ولن يستطيع احنا ما نعرفش والعلم لا يفسر هذا
18:59ازا من ضمن الجوانب الغيبية دي ان هناك شيء اسمه سحر واقع يجعل الانسان يتخيل شيء بيحدث وهو ما يحدث مسلا في سورة طه الاية ستة وستين فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه اللي هو سيدنا موسى من سحرهم انها تسعى يعني ايه
19:25يعني هي لا تسعى يعني الحبال والعصية ما بتسعاش ولا حاجة بس هم عملوا ايه ؟ سحروا اعين الناس يبقى السحر خلى سيدنا موسى نفسه يتهيأ له حاجات بتحصل وهي مش بتحصل
19:41شف بقى الاية اللي بعدها فده اثر فيه فاوجس في نفسه خيفة موسى. خاف شايف الحبال والعصيان بتلعب هي ما بتلعبش اتحرك يا ابني ما تتحركش قلنا لا تخف انك انت الاعلى. انت مع ربنا ما تخافش من حاجة. ولا حتى السحر اللي بيخيل لك حاجات ما بتحصلش
20:06طب اعمل ايه والقي ما في يمينك تلقف ما صنعوا. انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى بقول السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسى. ازاي اسوأ ناس في الدنيا
20:28هم الصحرا دول افسد ناس هم السحرة. ازاي كلهم كده ينزلوا يسلموا ويؤمنوا ايه اللي حصل ادركوا ان عصا موسى مش سحر ليه ؟ لان السحر لا يغير حقيقة الاشياء
20:44العصا بتاعته بلعت العصيان والحبال بتاعتهم ده كده مش سحر السحر ان انا اخلي عينك تتخيل حاجة وهي ما بتحصلش. اخليك تتخيل لكن ما اقدرش اغير الواقع. السحر لا يغير الواقع
20:58السحر اخره اخره يخيل الانسان حاجة ما حصلتش. ويفتكر انها حصلت هي ما حصلتش بس كده. سيدنا موسى تخيل ان العصيان والحبال بتتحرك ما بتتحركش النبي عليه الصلاة والسلام لما سحره احد اليهود
21:14كان بيتخيل ان في علاقة حصلت مع زوجاته بس هو ما حصلش بس خلاص الى ان ربنا دله على مكان هذا السحر واخرجوه ووجدوا فيه عقد معقودة في مشط ومشاطة مشاطة يعني الحاجة اللي بتطلع في المشط ان كان قشر
21:32ان كان آآ بتاع ده آآ شعر وحاجات كده. بس خلاص الاشياء دي بقى مشكلتها ايه ان الناس بتتطرف فيها الى نقيضين اما الناس بتغرق جدا في الجانب الغيبي بتاع الانسان ده. وتلاقي واحد طول ما هو ماشي ما بيتكلمش الا في السحر والجن
21:54الحاجات دي مش عايش على الاقل ارض الواقع معنا خالص في العالم الايه؟ عالم الشهادة. هو عايش في العالم الغيبي ده وبيتكلم في حاجات وهو ما احنا ما نعرفش عن العوالم دي شيء
22:07ليه بنتكلم فيها او انسان بينكرها وينكر اي شيء ما بيشوفوش. ولو هو مسلم يقول لك ماشي انا مؤمن بربنا لان العقل بيقول ان ربنا موجود ومؤمن بوجود الجن والملائكة لانهم ذكروا في القرآن ومش ولكن مش مؤمن بالسحر والحسد. ليه؟ ما هم ايضا مزكورين في القرآن بس حقيقتهم
22:31في ناس بتبالغ بقى كون اننا لا نعرف شيء فده مش معناه انه مش موجود مش معناه مش موجود. طيب طالما ربنا ما قالش لنا تفاصيلهم لا السحر ولا الحسد قال لنا تفاصيلهم
22:45فده عشان الناس تبعد عنهم وما ينتشروش وفعلا فعلا الحمد لله انسوا موضوع السحر ده تسعة وتسعين في المية من الصحرا اللي موجودين وبياخدوا فلوس من الناس بياخدوا فلوس من دي عشان يعملوا سحر لاخت جوزها وياخدوا فلوس من ده عشان يعملوا
23:03سحر مديره كلهم نصابين تسعة وتسعين في المية منهم. ما بيفهموش حاجة في السحر اصلا نصابين بياخدوا فلوس من الناس على الفاضي. ولا بيعرفوا يعملوا سحر ولا بتاع. الحمد لله
23:15جهلة كلهم لكن نصابين بيضحكوا على اغبياء. بس. وفي الاخرة هم اشرار. الاتنين اشرار الحقيقة محلي انك تحصن نفسك من هذه الاشياء بالتعوذ بربنا وخلاص وتمشي في طريقك وتعيش حياتك وتشق طريقك وانت مش قلقان
23:33لكن طول ما انت ماشي قاعد خايف الجن السحر المش عارف ايه لأ مش معقول في ناس حياتها كلها كده لا بتنتج ولا بتفيد اي حد في المجتمع. بل بالعكس عمالة تنشر جو السلبي طول الوقت
23:49ومن شر حاسد اذا حسد ايه بقى حكاية ده معظم الوقت يا جماعة الانسان بيحسد نفسه. اول ما تفرح بنفسك في حاجة انت دلوقتي ايه آآ اتميت حفز القرآن تبدأ بقى تفرح وتقول انا حافز انا ده هنا فيه واحد اللي هو حافز فلان الفلاني. حطه قدام اسمه كلمة الحافظ فلان الفلاني. ماشي
24:20ويبدأ ينسب بقى ده لشطارته ولزكائه ولمهارته ولخبرته ولعلمه. اول ما تعمل كده في نفسك بيروح منك الحاجة اللي انت كنت فرحان بها مين حسدك؟ انت حسدت نفسك. ليه؟ لكن لازم تاخد درس
24:33عشان ما تنساش ربك في سورة الكهف ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله تدخل المزرعة بتاعتك تدخل المصنع بتاعك تدخل الشركة بتاعتك تقول ما شاء الله لا قوة الا بالله. ده بفضل ربنا علي ما
24:55فضل ربنا عليك لازم ما تنساش يا اما تحسد نفسك ويروح منك النعمة دي اما بقى مسألة الحاسد الذي يتمنى زوال النعمة اللي عند الغير فده ما فيش خوف منه
25:11الا ازا حسد يعني ايه ؟ اقول لك اهو ومن شر حاسد اذا حسد يعني بص بقى هو حاسد لما يكون شايف نعمة في ايدك وبيتمنى زوالها منك. ما فيش خوف منه هو كده. في حالة الكراهية الشديدة لنفسه دي
25:34في الغليان اللي بيغليه ده هو بيضر نفسه ما بيباركلكش مش شايف ما بيدعيش ربنا يبارك لك ويطلب لكن اول ما يبدأ يتحرك للعمل شيء ضار هنا يبقى حسد يكتب فيك شكوى كيدية
25:58يروح البلطجية يأجرهم يضربوك يحاول يضرك بمجرد ان هو اول ما ما ما يشوف في ايدك نعمة ويبقى حاسد لك يعني نفسه انها تروح منك ده ما بيضركش في حاجة. اللي بيضرك لما ياخد اكشن
26:19زي مين ابني ادم لما ربنا تقبل قربان الانسان الصالح اللي فيهم ولم يتقبل من الاخر السيء اصبح السيء ده اللي هو قبيل حاسد لكنه لسة ما حسدش حسد امتى ؟
26:39تطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله. فاصبح من الخاسرين انت بتستعيذ بالله من شر كل هؤلاء على فكرة يعني اللي انا بقوله ده ده تفسير طاهر ابن عاشور مسألة الحاسد وكده الحاسد اللي هو بيتمنى زوال النعمة ده ما بيأسرش في حاجة
27:01لكن امتى يبقى في خطر لو خد اكشن خلاص لكن مسألة الواحد يبص لحاجة كدهو تقوم مفلوعة نصين والعين فلقت الحجر والكلام ده قل اعوذ برب الفلق. الحمد لله. انت بقى تستعيذ بالله من شر كل هؤلاء
27:20مش بقراءة السورة بسرعة عشرين الف مرة لا قراءة السورة دي بتدبر وبتفكير وباستحضار قلب واستحضار معانيها اللي هيفيدك واللي هيحميك هو انك تستشعر قوة الله وقدرة الله على حفظك وحمايتك من كل ده. قل اعوذ برب الفلق
27:46تتخيل النور والصباح وهو طالع من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب من شر الليل والحوادث اللي بتحصل فيه ومن شر النفاثات في العقد. ومن شر الايه؟ السحرة
28:08ومن شر حاسد اذا حسد. من شر الناس الكارهين اللي بيتمنوا زوال النعمة اذا عملوا حاجة تضرنا اديكم هوم ورك واجب كده لبكرة فكروا فيه قل اعوذ برب الفلق صفة الله نرب الفلق
28:33من ايه؟ من شر ما خلق من شر غاسق اذا وقب مش لاقيين نفثات في العقد من شر حاسد اذا حسد انت استعذت بالله بصفة واحدة طيب تعالوا نمسك صورة الناس
28:54ونشوف صورة الناس قل اعوذ برب الناس ادي اول صفة. ملك الناس اله الناس تالت صفة من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس من حاجة واحدة. فانت استعنت بتلات صفات من صفات ربنا قصاد حاجة واحدة
29:19لكن في سورة الفلق انت استعنت بصفة واحدة من صفات ربنا من شر تلات حاجات. الغاسق الليل الصحرا النفاثات الحاسد اذا حسد طب ليه دي هنا صفة واحدة قصاد تلات حاجات وهنا التلات صفات قصاد حاجة واحدة
29:40فكر فيها وبكرة ان شاء الله نتقابل. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل
30:02حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحب
30:28بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا
30:54اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون وبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه احفظنا واحفظ اخواننا واخواتنا من شر كل ما يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا
31:20حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرة وفي الهند وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك
31:44اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه
32:04والا على اعداءك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك على محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق
32:24اهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير
32:44والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا