فيديو# ٣٤٧ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة السجدة # ٤ الآية ١٥-٢٠
0:05السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تلتمية سبعة واربعين من مقاطع حجر التجول الحلقة الرابعة من حلقات تدبر سورة السجدة فاضل لها اسبوع ان شاء الله ونبقى اتمنى عام كامل هجري
0:34آآ هاتوا المصاحف وافتحوا معي سورة السجدة واقرا معي. هنبدأ النهاردة من الاية خمستاشر ولاخر اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم انما يؤمن بآياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا
0:54وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. لأ استنى بقى ينفع كده ينفع نبدأ من هنا انما باياتنا واضح ان ده استئناف لكلام صدق يا جماعة. يبقى السياق بدأ فين؟ خد تلاتين سانية قل لي السياق
1:14بادئ فين خمسة واربعين سنة خمسة واربعين سانية السياق بدأ فين فكر ليه انا اديتك خمسة واربعين سنة مش تلاتين سنة زي كل مرة؟ عارف ليه عشان احنا هنرجع كتير
1:33هنرجع للاية اتنين نرجع للاية اتنين تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين. ان يقولون افتراه وبدأت السورة تتكلم عن الكفار اللي قالوا ان النبي عليه الصلاة والسلام لم افترى هذا القرآن
1:49وبينكروا البعث بعد الموت بعد كده اتكلمنا عنهم. ثم بعد كده هيقفوا في البعث بين يدي الله ناكسوا رؤوسهم في حالة ندم بعد فوات الفريق الاخر بقى في الاية دي الاية خمستاشر
2:04الفريق الاخر بقى انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدوا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون المؤمنين هو اللي اول ما حد يذكرهم بايات الله اللي سمعوها قبل كده يظهروا الخضوع فورا لله
2:26خروا سجادة اقرأ معي كده وبص انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها اول ما حد يفكرهم خروا سجادها خروا سجادة. يعني بيرموا نفسهم على الارض في وضع السجود في الجنة. خل بالك انهم مؤمنين بهذه الايات. وسماعهم لها كان مجرد تذكير بس. بمجرد انهم تذكروا اظهروا الخضوع مباشرة
2:56بانهم خروا سجادا. وهم وهم ايه بقى؟ وهم بيسبحوا بحمد ربهم وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. ده معناه ان المؤمن ممكن ينسى بشكل مؤقت. او يغفل بشكل مؤقت لكنه اذا تذكر
3:13ايات الله او حد ذكره بايات الله لا يتكبر وفورا ينزل ينزل يخضع لله وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. قارن قارن دول بالمجرمين اللي في الاية عشرة هات الاية عشرة وشوف الفرق بقى. وقالوا اإذا ضللنا في الارض ائنا لفي خلق جديد
3:40مش ممكن شوف الفرق بين دول وبين دول لأ دول متكبرين ازاي ودول لا يستكبرون انما المؤمنين لا يجدوا متعة الا في القرب من الله بالسجود الى الله. في الخلوة بالله بينما الناس نيام اقرا الاية ستاشر
3:59جافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون هناك جفاء يعني علاقة علاقة آآ عدم اتفاق بين جنوبهم وبين المضاجع يعني السراير. تخيل السراير اللي الناس بتحبها وتجد الراحة فيها
4:22هم بقى جنوبهم بتكره السراير بتكره لا تجد الراحة الا في العبادة السراير بتعطلهم عن العبادة وعن شكر الله. ارواحهم تجد فيها تجد راحتها في قيام الليل بالتالي النفس بتاعتهم اصبحت تميل لقيام الليل
4:47والنفس خلي بالك بتسيطر على الجسد. فازا كان الانسان متبع لشهواته النفس تستخدم الجسد بطريقة تخليه ينغمس في الشهوات. وينغمس في في الملذات. الملذات المحرمة او الغير محرمة على فكرة. مش لازم
5:03الملازات تكون محرمة يعني مما ينغمس في الخمور والمخدرات والعلاقات المحرمة او ينغمس في الكسل والنوم ولان الراحة شهوة من شهوات النفس واذا كانت النفس تحب قيام الليل جعلت الجسد يقوم
5:20فتتجافى جنوبهم عن المضاجع الناس نايمة ودول واقفين بيصلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى الى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الاخر
5:39فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسألني فاعطيه. ومن يستغفرني فاغفر له يعني في الثلث الاخير من الليل اللي هم اخر تلت اربع ساعات قبل الفجر. تحسبها ازاي؟ تحسب من المغرب لغاية الفجر. وتقوم قاسم على تلاتة. فطبعا الليل في في
6:00بيبقى قصير الليل في الشتاء بيبقى طويل. اقسم على تطلع وتلات اربع ساعات قبل الفجر في الوقت ده يكون الناس الساعة اتنين الصبح تلاتة الصبح اربعة الصبح. الناس يا اما نايمين
6:14يا اما اللي مش نايم منهم بيبقى على معصيته حتى اللي سهران بيزاكر غالبا هيكون ده خلان في الوقت ده في الوقت ده ربنا بيقول من يدعوني فاستجيب له في حد بيدعي يا جماعة عشان استجيب له
6:28الناس نايمة او في الخمارة تخيل ربنا بيسأل بنفسه مش باعت ملايكة تبحث يسأل حد بيطلب حاجة عشان اديها له بس الناس بتضيع فرصة الناس بتضيع وقت الاستجابة. ربنا بيسأل. ومن يستغفرني فاغفر له
6:49تتجافى جنوبهم عن المضاجع. اجسامهم بقت بتكره السراير مش معقول الناس دي يدعون ربهم خوفا كمل معي الاية يدعون ربهم خوفا وطمعا يعني بيدعوا ربنا يعني يدعون ربهم خوفا وطمعا. يعني مدركين انهم مهما عملوا فهم ما يستحقوش رحمة ربنا
7:19يعني اللي بيطلبوه ده طمعانين في كرم ربنا ان هم ما يستحقوش برضه برغم كل اللي بيعملوه يعني هم نظرتهم لنفسهم مش ان هم يستحقوا ان ربنا دلوقتي يغفر لهم. ويستحق لا نظرة الرسول هم ما يستحقوش برضو
7:35اول ما تحس انك راضي عن نفسك اعرف ان انت ضايع. صدقني هم بيطلبوا طمعا في كرم ربنا ازا انت مدرك يعني الايات وعكسها المؤمن دايما بعد كل طاعة لازم يكون بين الخوف والرجاء
7:54يدعون ربهم خوفا وطمعا بعد الطاعة السجود والتسبيح الانسان بيبقى بين الخوف والرجاء. خوف ايه؟ خوف لما يكون ربنا ما تقبلش الطاعة لاي سبب. يخص النوايا وشعور اخر وهو الطمع ان رجاء ان ربنا هيقبل برضو
8:16ان ربنا غفور رحيم ويغفر لنا ويقبل رغم التقصير بتاعنا. رغم الغفلة اللي احنا فيها كمل دايما كده اول ما تعمل عمل صالح تبقى بين الخوف ان ربنا ممكن ما يقبلش. والرجاء ان ربنا يقبل
8:30ومما رزقناهم ينفقون ومما رزقناهم اي مش بينفقوا كل اللي عندهم لان هو مش مبذرين ولا برضه هم بيبخلوا هم بينفقوه من اللي ربنا رزقهم به. فهم ناس كرماء مع الناس وكرماء خاصة مع الفقراء
8:52يشعرون ان المال ليس ملكا لهم. ومما رزقناهم ينفقون. مش ينفقون من اموالهم. لا لا لا هم عارفين الاموال مش اموالهم هم وانما هو ملك ربنا. وربنا اعطاه لنا عشان يختبرنا
9:10تعالوا نقرأ الايتين دول على بعض ولاحزوا العلاقة الخاصة اللي بين الانسان وبين الله في الايتين دول خمستاشر وستاشر تانية انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا. وسبحوا بحمد ربهم وهم لا
9:29تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومما رزقناهم ينفقون. اول ما يسمعوا كلام ربنا ويتذكروا ما فيه يقعوا من طول وهم ساجدين على الارض خروا سجادا. ده معناه ايه؟ معناه ان ايات الله لها تأثير ضخم على قلوبهم
9:50ما بيتلقهوش مش بيتلقوا ايات الله كده صم بكم عمي. لا لا لا هذه العلاقة بالله علاقة مخلصة شوفوا الكامل الاية وهم لا يستكبرون في اخلاص مش بيطلبوا بعلاقتهم بربنا اي مصلحة دنيوية
10:08مش عاوزين نزرة الناس لهم يكون فيها اكبار هم لا يستكبرون مش ماشيين يقولوا للناس اهم بيصلوا قيام ليل لانه كان بيصلي قيام الليل كل يوم. يا سلام! برافو! تحب اسقف لك
10:21مش ماشيين يقولوا ان الناس بتوعهم بيصلوا السنن اصل انا اتعودت اصلي سنن دايما مش مش يقولوا الناس احنا بنصوم اتنين وخميس من قريب كده كان في حد بيزورني فيقول له تشرب ايه ؟ يقول لي اشرب
10:34الحكم النهاردة الاتنين. يا سلام! يعني ايه المشكلة يعني! يعني هو لازم اقوم اسقف لك عشان ما تسكت. قل لي مش عايز. قل لي شكرا. قل لي مش قادر وكل ده كل ده جائز اللي بتقوله. هو انت بتكزب؟ مش قادر مش انت صايم بس ما بقولش انك صايم
10:49هم مش ماشيين يقولوا للناس ان هم بيعملوا اعمال صالحة وفاتحين بيوت الفقراء بالصدقات! مش معقول هم بيعملوا الاعمال الصالحة دي في السر لانهم بيحبوا ربنا. بيستشعروا العلاقة الخاصة اللي بينهم وبين ربنا
11:06وتتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا قيام الليل ده بيتم فين يعني ايه يعني بيقوموا الليل بيتم في المسجد؟ لا مش في المسجد ده في البيت غرفة النوم
11:19او زاوية من زوايا البيت ما حدش شايفك فيها كلما ازدادت مساحة السرية اللي بينك وبين الله كلما زاد الاخلاص انت عارف انت لو نويت تقوم الليل الليل الليل الليلة. الشيطان مش هيسيبك
11:35لن يتركك ازبط كده المنبه عشان يصحيك ساعة ونص قبل الفجر او ساعتين قبل الفجر هتلاقي فكرة في راسك تقول لك ايه ساعة ونص كتير. يعني طب خليها ربع ساعة. ما هو انت لو صليت عشر دقايق او ربع ساعة برضه هتاخد ثواب قيام الليل. يا سلام! عارف مين اللي بيكلمك بقى
11:53الشيطان فتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم تقول لك خلاص انا انا نويت ساعة ونص وتزبط المنبه على كده المنبه يضرب تلاقي فكرة جات لك اهي في دماغك تقول لك ايه
12:05خلاص يعني يعني خد لك ربع ساعة كمان عسل تعسيلة كده ربع ساعة وازبط الملابس بعد ربع ساعة. والربع ساعة تمد في ربع ساعة تمد في الراسات ما ما تقومش
12:15لا استعيز بالله من الشيطان الرجيم وتقوم تصلي ها وبعدين وانت بتصلي يجي يقول لك ايه فعلا هتصلي ساعة ونص وانت بتصلي خمس مرات كل يوم وفي ميعادهم كفاية جدا. طب ما هو طلب العلم له ثواب برضو يا سيدي صلي شوية
12:32اقعد اقرا طلب العلم اهو يبدأ ايه؟ عايزك تسيب الصلاة ما فيش فايدة. استعزت بالله وصليت وبعد كده صليت الفجر. انت فاكر خلاص هيسيبك؟ ابدا. هو عايز ياخد من الاخلاص
12:46يعني انت خلصت صلاة؟ لا لا بتحلم لو فاكره هيسيبك. هيقول لك طب بص بقى. روعة روعة وانت اصلك مسل اعلى للدنيا الدنيا كلها واخداك مسل اعلى. يلا بقى على الجروبات بتاعة
12:59واكتب التجربة الجميلة اللي انت عشتها. عشان الناس بتتأسى بك. وهتقوم الليل هي كمان ضحك عليك انت ما انتش مسل اعلى لحد انسى الكلام ده المسل الاعلى ده ده الشيطان. ما انتش مسل اعلى لحد
13:15خلاص شيل الكلام ده من دماغك ربي نفسك الاول. هو ما عندوش مشكلة انك تصلي طالما بدون اخلاص. طبعا هتستعيز بالله من الشيطان الرجيم ومش هتكتب حاجة على الواتساب عشان احنا اتفقنا
13:25هيبقى في السر صح؟ طيب هتروح بقى الشغل وزميلك يقولها هو هيروح لزميلك بقى يقول لك ايه اسأله تحت عينيك اسود كده ليه اه هتقول بقى ايه تلاقي فكرة كده جات لك تقول ايه ؟ احسن يفتكرني كنت زمان باتفرج على التليفزيون. كنت باصلي باصوم الليل. بس خلاص. فزميلك هيشكرك
13:46ويمدحك. لك يا سيدي يا سلام! نفسي ابقى زيك. بس خلاص درجة الاخلاص عندك هي درجة السواب اللي هتاخده. لو درجة اخلاصك خمسين في المية هتاخد سبعة وخمسين في المية
13:58آآ درجة وصل تسعين في المية بتاخد تسعين في المية. عشرة في المية هتاخد عشرة في المية الروح الاخلاص كله راح السواب كله طيب هل انت يعني استأزنت ربنا انك تكشف السر اللي بينك وبينه
14:13ده السر بينك وبين ربنا. خليه يسر بينك وبين ربنا شفت ان الشيطان ما عندوش مشكلة انك تصلي وتصوم. بس المهم بدون اخلاص لذلك مفتاح القبول هو السرية بينك وبين ربنا
14:28اعوذ بالله ان يتقبل منك خليك مخلص عاوز تعرف انت مخلص ولا لا؟ اعمل العمل الصالح في السر. وما فيش مخلوق يعرف على قد ما تقدر على قد ما تقدر ما انت ممكن برضه ما نعرفش تخبي من زوجتك ما تقدروش. خلاص
14:43بس شف بقى الصراع اللي هيحصل جواك لما تكون انت بتخبي من زملائك وتخبي من الناس اللي برة بيتك صراع جواك. حاجة عمالة تقول لك قل لهم عشان بياخدوك مسل اعلى
14:54طب الفئة دي اللي عندها علاقة بالله كده لهم ايه عند ربنا؟ اقرا الاية سبعتاشر الا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. ربنا عامل لهم مفاجأة. فلا تعلم نفس
15:12ما اخفي لهم مفاجأة مفاجأة يوم القيامة كل اللي بتسمعه من صفات الجنة قصور وانهار واشجار وفواكه وراحة بال كل ده ولا حاجة جنب الحقيقة الله مش هو ده اللي فيه لا مش هو ده
15:26ربنا بيقرب لك بالاوصاف اللي انت ينفع تفهمها بس لكن النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ قال الله تعالى اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. الله! اومال ايه اللي عمالين نسمعه انه يبقى في الجنة ده! ده دي حاجات تقرب لك بس. تقرب لك انت مش هتفهم. لو سمعت مش هتفهم
15:54وربنا بيقول ايه وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ده الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون
16:04المكافأة بتاعتهم لا تخطر على بال ولا على خاطري ودخلت لو حد جالك يعني مسلا ايه خبر ان مسلا آآ الحكومة باعتة لك مفاجأة. هدية بس مفاجأة هتبقى حاجة مفاجأة. لو حد مسلا غني اوي
16:20ملياردير عامل لك مفاجأة يبقى اكيد حاجة تخيل بقى ربنا عامل لك مفاجأة اعمل لك ايه ربنا هيميز هؤلاء اللي كانوا مخلصين دول ارجع اقرا معي الاية اربعتاشر وشف ربنا قال ايه عن الفاسقين
16:35خليل الفاسقين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا. اقرا اربعتاشر معي. فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون. قارن ده بالاية سبعتاشر. فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعلى
16:55جزاء بما كانوا يعملون. هل فيه مقارنة؟ شفت الفرق الشاسع ازاي في المعاملة؟ اقرا تمنتاشر. افمن كان مؤمنا كمن كان لا يستوون عشان حد يقول لك ايه ؟ طب هو ده عدل ده! طب ما ربنا يعامل الناس كلها زي بعض! لا يعامل مين زي بعض! افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا
17:18ايستوون لا يمكن ربنا يساويهم ببعض. ده يبقى زلم لو اتساووا في بعض. الناس مقامات. ايش جاب لي جاب؟ ايش جاب الفاسق؟ المؤمن هي دي هتكون المقامات يوم القيامة. يعني السواق بتاعك البواب بتاعك ممكن يكون ارقى منك يوم القيامة. قم طب ما تفجر ايه؟ ارفع منك من
17:40يوم القيامة انت فاكر ايه ؟ فركز كده وانت بتتعامل مع الناس دي. انت بتعرف مين احسن من ايه ؟ اوعى تتعالى على ناس في الدنيا لان ما حدش يعرف مين احسن من مين
17:53تسعتاشر وعشرين اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى. نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها. وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم
18:14به تكذبون اللي امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات يعني حدائق. اسمها جنات المأوى. يعني مكان يأوي اليه المؤمنين نزلا النزل يعني الضيافة. النزل يعني عطاء النازل لو حد نزل بنا يعني حد مسافر وجه عندنا مرض اللي بنطلعه له ده اسمه
18:36يعني الضيف اللي جاي من برة ازا دي اشارة على ان ربنا سيعاملهم بكرم كما يعامل الانسان العربي. العرب. والعرب اكرم ناس مع الضيف فربنا بيقول ان دول هيبقوا ضيوف الرحمن في الجنة
18:55فشوف بقى لما ربنا يعاملهم كضيوف هيكرمهم ازاي اقرا عشرين واما الذين فسقوا فمأواهم النار مأوى برضه مش فيها جنات المأوى. وهنا دول بقى المأوى بتاعهم النار. فمأواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها. وقيل لهم ذوقوا عذاب
19:14فالنار الذي كنتم به تكذبون. الفساق مأواهم النار شوف بقى كل ما ييجي يحاولوا يخرجوا منها يتشدوا من قفاهم يرجعوا تاني فيها كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا اعيدوا فيها
19:36تعال انت رايح فين؟ ما انتاش خارج. كل شوية فاكر نفسه خارج؟ مش خارج. هتخش تاني ويتقال لهم مش انتم كنتم بتكذبوا بالنار وبتقولوا ما فيش بعث بعد الموت. وبالتالي ما فيش حساب. وبالتالي ما فيش نار ولا جنة. طب دوقوا بقى
19:54وقيل لهم ذوقوا زوقوا اللي انتم كنتم مش متخيلينه. ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون. ذوقوا اللي انتم كنتم بتقولوا للنبي انت كذاب لما قال لكم عليه كان بيحزركم منه
20:09اللهم اجرنا من عذاب النار ومن خزي الاخرة نتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
20:31اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين
20:52اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا
21:20ومغفرة لذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا. الله اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه. او تدبرناه. اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياك
21:40من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل
22:02ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك
22:23وتوحدت على دعوتك. وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك
22:43وقامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا