فيديو# ٣٧ من مقاطع حظر التجول| تدبر سورة هود# ٩ آيات ٣٢-٣٧
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعة وتلاتين. من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تسعة من تدبر سورة هود ارجو من حضراتكم كل واحد يجيب مصحف
0:24عشان نبدأ فورا. امس تدبرنا الايات اللي سيدنا نوح جادل فيها الكفار بطريقة فيها ملاطفة وبالمنطق في نفس الوقت وكان بيحاول يقنعهم ان هم يتخلوا عن شرط طرد الفقراء من الاسلام علشان هم يعتنقوه
0:49وقال لهم انا اخاف من ربنا لو عملت كده ومين هيحميني من ربنا ولو طردتهم ومش معقول اقول لهم انهم لن ينالوا شيئا في الاخرة بدل ما ما ما يرد علي آآ يعني بدل ما يردوا عليه بالمنطق قالوا له ايه ما تكترش
1:07قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. نبدأ بقى النهاردة اهو من الاية اتنين وتلاتين. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ردهم كان عليه ايه بقى ؟ على كل الحجج المنطقية اللي بيقولها لهم دي. قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا
1:28فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. انت بتكتر في الكلام وبتجادل كتير اوي لما يبقى انت بتكلم حد بالمنطق كده ويقول لك خلص خلص ما تكترش يبقى ايه؟ يبقى الشخص ده ايه؟ قوي ولا ضعيف
1:48خلي بالك القرآن بيرسم لك صورة نفسية بتاعة الناس. وبيرسم لك المشاعر بتاعتهم. لما حد يبقى ضعيف ومش عارف يرد على النقاط اللي انت بتثيرها هيقول لك خلص انا مشغول
2:06بس آآ حقيقة يعني حقيقة الامر ان هو مش عارف ينط لان حجته ضعيفة او ما عندوش حجة خالص. فقوم نوح بدل ما يردوا عليه ويناقشوه في اللي هو بيقوله
2:20قالوا له قالوا قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. خلاص هم اتزنقوا فبيغيروا الموضوع فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين يلا ورينا اللي بتقول عليه. لو انت صادق فعلا هات عذاب الدنيا اللي بتهددنا به ده
2:44اية تلاتة وتلاتين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين لأ مش انا اللي باعزب انما يأتيكم به الله ان شاء اللي هيجيب لكم العزاب لو شاء هو الله
3:04وما انتم بمعجزين. ومش هتعرفوا تستخبوا منا مش هتعجزوا ربنا. مش هتعرفوا تتفادوا العزاب لو نزل عليكم اربعة وتلاتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم
3:25اليه ترجعون معناها ايه الاية دي ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم قوم نوح كانوا بيقولوا ربنا هو اللي اراد اننا نشرك
3:43لو كان اراد كان هدانا جبنا الكلام ده منين هات صورة النحل خمسة وتلاتين. اطلع لقدام بقى شوية. احنا دلوقتي في الصورة صورة ايه هود رقم حداشر. النحل رقم ستاشر
3:57قبل الاسراء. اطلع شوية قدام للنحل. واقرا معي الايتين دول خلاص فتحت سورة النحل خمسة وتلاتين وستة وتلاتين وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء
4:15نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء. كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة
4:35فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين. اللي اشركوا ده يبرس عثمان لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء لو ربنا ارشاق ما كناش عبدنا هبل والالهة الاصنام اللي عند الكعبة دي
4:52لا احنا ولا اباءنا نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء. هم كانوا عاملين محرمات غريبة كده السائبة والبحيرة والمش عارف ايه الجمل رقم كم اه ما يكلهوش والجمل رقم كم مش عارف يسيبوه ايه الكلام ده يعني. فكانوا عاملين فقه لنفسهم يعني. فبيقولوا
5:12لو ربنا كان شاء ما كناش عبدنا الاصنام وما كناش عملنا آآ تحريم وتحليل بدماغنا. كذلك فعل الذين من قبلهم اللي هم مين كل قوم في الدنيا منهم قوم روح ايضا
5:30فهل على الرسل على الرسل الا البلاغ المبين؟ كل قوم جم لما تقول لهم ما تشركوش يا اخي لو ربنا ارادني ما اشركش ما اشركش ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة. فهو هذا
5:50هذه سنة الله في الدعوات دايما على مر التاريخ. كل الكفر ملة واحدة. كل الكفار حججهم واحدة. والرسل الحمل ونفس الرسالة ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. يعني ايه؟ اعبدوا الله ما تعبدوش حد غير ربنا. واجتنبوا الطاغوت اجتنبوا القوانين
6:13طبيعية التي تخالف الشرع. هم بيقولوا لو كان ربنا شاء ما كناش حرمنا على نفسنا ما كناش عملنا فقه لنفسنا. ما كناش عملنا قوانين من دماغنا هنكسبها الكفار قالوا كده للنبي زيهم زي كل المشركين في الدنيا بيتهربوا من مسئولية اختيارهم للشركة. بان ربنا كان قادر يهديهم. الانعام كان مية تمانية واربعين ايضا
6:36سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء. نفس الكلام بالزبط. كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا ارجع بقى لسورة هود اربعة وتلاتين
6:49عشان نفهم الاية اللي قريناها دلوقتي هتهود اربعة وتلاتين الصورة رقم حداشر اربعة وتلاتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هم بيقولوا ربنا هو اللي اراد ان هو يغوينا. فبيقولوها لو كان ربنا اراد ان هو يغويكم ما كانش يبعتني اصلا انصحكم
7:15لا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم. يعني ازا هو بينفي ان الله يريد انه يغويه ازا الاية دي مش معناها ان الله يريد يغويهم. معناها العكس معناها ان الله لو كان يريد يغويك وما كانش بعتني
7:32خلاص؟ طيب هو ربكم واليه ترجعون. في اخر الاية اربعة وتلاتين. ادي انتم راجعين لربكم وهيحاسبكم على الملاوعة دي على اللف والدوران ده امنوا لأ مش هنؤمن ليه مش هتؤمنوا اصل ربنا لو اراد كنا امنا
7:49ملوعة ورد ولف ودوران ادي هو ربكم واليه ترجعون. انتم راجعين بقى هيحاسبكم اسمع بقى دي اية خمسة وتلاتين غريبة اوي ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي. وانا بريء مما تجرمون
8:08وبعدها الاية ستة وتلاتين واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون. ارجع بقى خمسة تلاتين! هي خمسة وتلاتين بتتكلم عن مين
8:23ام يقولون افتراه احنا كنا اصلا احنا اصلا احنا جوة قصة سيدنا نوح. لزلك فيه ناس فاهمة ان ده سيدنا نوح قل ان افتريتم ان ربنا بيقول له قل يا نوح ان افتريته ربنا ما بيكرمش سيدنا نوح في القرآن
8:39كل قل في القرآن قل يا محمد. ازا الاية خمسة وتلاتين عبارة عن ان سرت عبارة عن فاصل دخل بين المشاهد في قصة سيدنا نوح ايه رأيك بقى يعني بعد ما كان سيدنا نوح بيقول لهم انا لو كان ربنا يريد ان هو يغويكم
8:59ما كانش هيبعتني وهو ربكم واليه ترجعون. فجأة حصل فلاش فور وورد اربع تلاف سنة لقدام في التاريخ. لوقت سيدنا محمد والقرآن يقول ايه ؟ ام يقولون افتراه نفس الاية اللي اتقالت قبل كده برضه مش فاكر في اول سورة هود ازن تلتاشر او اربعتاشر ام يقولون افتراه. قل فاتوا بسورة
9:22اوفقت بعشر سور المفتريات صح؟ طيب ازا رجعت تاني بيتكلم عن وقت سيدنا محمد. ام يقولون افتراه قالوها قبل كده هاتوا عشر صور مفتيات تاني بيتعجب بقى هنا من جرأتهم في اتهام النبي بافتراء القرآن. ام يقولون افتراء؟ قل ان افتريته فعلي اجرامي. قل يا محمد. لو انا افتريت هزا
9:45فعلي اجرامي يبقى ده اجرام على انا اللي هادفع تمنه ما حدش هيدفع تمن الاجرام ده غيري سانية واحدة وانا بريء مما تجرمون. وانا كمان مش هادفع تمن اجرامكم. ماشي؟ طيب
10:01اه بعدها على طول فلاش باك تاني اربع تلاف سنة ونرجع نكمل قصة سيدنا نوح. ونشوف مشهد مختلف واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون. اخر مشهد
10:21كانت في قصة سيدنا نوح كان قلة ادبهم وجرأتهم على الله واستدعائهم للعذاب. بل استعجالهم للعذاب. قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدون ان كنتم من الصادقين. وبعدها سيدنا نوح كمل نصح بالمنطق وان ربنا لا يريد لهم الضلال. والا ما كانش ارسله اصلا لو كان يريد ان هو يضلهم. دلوقتي بقى
10:43في مشهد جديد وهو مشهد الاستعداد للطوفان. وهنبني بقى سفينة في الصحراء. فبين المشهدين دول اتحطت الاية خمسة وتلاتين الاية خمسة وتلاتين اللي هي آآ ام يقولون افتراه. قل ان افتريته. اللي هي الاية اللي تخص سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. جت اتحطت اين سرت اتحطت فاصل بيفصل بين
11:08مشهدين بتوع قصة سيدنا نوح. مشهد الجدال واستدعاء العزاب والجدال بتاع سيدنا نوح معهم. ومشهد الاستعداد للطوفان طب ليه اتحط ده؟ ليه اتحط الفاصل ده بين المشاهد؟ ليذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعلاقة تفاصيل قصة نوح بقصته
11:28بدل ما يقول له انهم افتروا على سيدنا نوح واتهموه بالافتراء حكاها له كامر مباشر للنبي على طول. فقال له ايه؟ قام في تراه ما بيفكروا باللي قريش بتقولوا عليه
11:42بس في نفس الوقت بيقول له وده اتعمل برضه فيه نوح قل ان افتريتم فعلي اجرامي وانا بريء مما ترجمون. يعني اللي حصل معك حصل معه هو برضو نوح عليه السلام. وقالوا على نوح انه بيفتري الرسالة ايضا
11:57فاعمل انت بقى زي نوح وقل لهم ان افتريته فعلي اجرامي وانا بريء مما تجرمون. فشفتم الطريقة الفنية اللي القرآن حكى ابيها الجزء ده من القصة منها انه بيفصل بين مشهدين بعاد عن بعض في التفاصيل
12:16مشهد الاستعداد للطوفان وبناء السفينة في الصحراء. ومشهد استعجال العزاب والجدال. ففصل بينهم بانه حكى جزء من القصة على انه مشهد متكرر وحصل مع الرسول عليه الصلاة والسلام. بعد ما خلص قراية الكلام ده للاسف بعد ما اخلص معكم النهاردة
12:36ارجعوا اقروا الايادي تاني واستحضروا الكلام ده تاني وبعدين بينقل بقى على مشهد جديد الله سبحانه وتعالى بيخاطب فيه سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام ويغلق باب الجدال بينه وبين قومه خلاص ربنا قفل الباب بتاع الجدال. ما فيش ما فيش كلام تاني
13:02ستة وتلاتين واوحي الى نوح. على فكرة اسمه نوح مش نوح. واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن تلاتة بتأس بما كانوا يفعلون الواحد يبلغ سيدنا نوح واوحي الى نوح
13:23انه ما حدش هيؤمن خلاص من قومك. اكتر من كده ما فيش حد هيؤمن. الارحام مش شايلة مؤمنين خلاص. يعني ما فيش حد طالع هيؤمن ايه بقى ما تزعلش من اللي عمله فيك
13:38تلاتة ابتأس بما كانوا يفعلون تشعر بان الله سبحانه وتعالى يحب عباده ويحب رسله وان كان بيبتليهم ابتلاءات شديدة ويوكل اليهم مهام ضخمة ومهام ثقيلة. انتم متخيلين يا جماعة مهمة زي مواجهة شعب كامل بان عقيدتهم فاسدة والهتهم دي اي كلام ومتفبركة
14:05عليهم ان يتركوا دينهم دوا ويعتنقوا دين تاني. عقيدة مختلفة تماما انت جاي لهم بها. وما معكش امكانيات لا مادية ولا قوة تحمي نفسك بها ولا احمي اسرتك دي مهمة ثقيلة جدا وصعبة جدا ده ابتلاء رهيب
14:21لكن لازم حد يقوم بهذه المهمة. فربنا اختار افضل البشر. الانبياء واوكل اليهم المهمة الثقيلة دي لكنه كان دائما راعيا لهم محبا لهم رحيما بهم ولا تبتأس بما كانوا يفعلون. فربنا
14:43يهمه امرك بيحبك شايفك وشايف حالك وشايف جهادك وشايف الصعوبة اللي انت بتفوت فيها طب الحمد لله الفرج جاي بقى. اسمع وحط نفسك بقى مكان سيدنا نوح انت في قلب كل المشاكل دي. والتكذيب ده ومنتزر ان ربنا يحل لك مشاكلك بقى دلوقتي. وبيقول لك اتقفل الجدال
15:10لن يؤمن الا من قد امن خلاص؟ فيأمرك ايه بقى؟ تبني سفينة في الصحراء واصنع الفولك الطبيعي ان اي حد انسان عادي هيفكر يقول هو انا ناقص! هو انا ناقص مشاكل! هو انا كده مشاكلي هتتحل ولا هتزيد! هبني بس يعني هبني سفينة
15:29احنا في وسط الصحرا هيعملوا في ايه دول ؟ ده يفضلوا يسخروا مني سخرية رهيبة واصنع الفلك باعيننا ووحينا. ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون الانبياء بقى مش زينا كده
15:46الانبياء ثقتهم في ربنا بدون حدود اوامر ربنا تنفذ. هتبني سفينة باعيننا يعني تحت رعايتي. ووحينا هنوحي لك بالتعليمات وطريقة بناء السفينة. هتبني سفينة في قلبك بالصحراء ولا تخاطبني في الذين ظلموا. انهم مغرقون
16:09ممنوع تطلب مني اغفر لحد او ارحم حد. خلاص اتقفل باب المغفرة هنا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون. الامر اصبح في يدي تماما ومش هسمح لك تطلب مني اني ما انزلش عليهم العزاب
16:29ده بيفسر لنا ايه بقى بيفسر لنا الدعاء سيدنا نوح على قومه في سورة نوح سورة نوح بيقول وقال نوح الرب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا. انك ان تذرت
16:52هم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا. كنا بنقرا سورة نوح ونتعجب هو ليه دعا على قوم الدعاء الشديد ده يعني وفي احد الملحدين السنة اللي قبل اللي فاتت طلع وقال كده ايه ايه ده فين الرحمة؟ بقى نوح يدعوا على قومه كده
17:11طب يعني ربهم هيعزبهم. والنبي بتاعهم كمان بيدعوا عليهم. طب انت اصلا شغلتك انت شغلتك تيجي تدعوهم. مش تدعو عليهم. مش كده؟ ده بيفسر لنا بقى. الايات في سورة هود
17:21دي بتفسر لنا ان هو دعا هذا الدعاء بعد ما اتقال ان كلمة ربك حقت عليهم وحق عليهم العذاب ولا تخاطبني في امرهم خلاص. فراح مأكد بدعاؤه ده انصياعه لامر ربه. بعد ما كان حنون ولطيف
17:41وعمال يلطف فيهم وصبر عليهم مدة طويلة جدا عمال يدعو فيهم ربنا قال له ممنوع تكلمني فيهم؟ راح دعي عليهم هذا الدعاء عشان يؤكد لربه انصياعه للامر. ربي لا تذر على الارض من الكافرين ضياء. وقال له خلاص انهم
17:56هو دعاء هيبقى تحصيل حصري هو ربنا مش مش استجابة لدعاء سيدنا نوح هيغرقهم. لأ هو بعد ما عرف دعا عليهم هذا الدعاء شفتم بقى ايه رأيكم بقى ؟ مش باقول لكم دا كتاب ما اتكتبش في العالم
18:13احنا بنقرأ كتاب نازل على العالم من خارج العالم نازل على الكون من خارج الكون كتاب رائع كتاب قوي. كتاب يستحق مننا اننا نسيب كل حاجة في ايدينا ونقعد عليه. تلات اربع ساعات في اليوم
18:32وراني احنا قاعدين محبوسين في البيوت خلاص جزاكم الله خيرا واسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك. واجتمع
18:48على محبتك. والتقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك. وجميل التوكل عليك. واحييها يا ربنا بمعرفة
19:08وقامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. واراكم غدا بازن الله ان كنا من اهل الدنيا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته