فيديو# ٩٥ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة مريم # ٥ الآيات: ٣٤-٤٠
0:07السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم خمسة وتسعين من مقاطع حظر التجول يعني من خمسة وتسعين يوم بالزبط بدأ حظر التجول في مصر لاحتواء ازمة كورونا
0:28والمقطع رقم خمسة من مقاطع تدبر سورة مريم احب افكر حضراتكم بالمصاحف. كل واحد يفتح المصحف بتاعه على آآ سورة مريم امبارح احنا تدبرنا مشهد مقابلة السيدة مريم العذراء اه وهي تحمل ابنها المولود مع بني اسرائيل
0:54قالوا لها ايه؟ اقرا معي سبعة وعشرين وتمانية وعشرين اللي تدبرناها امبارح بس عشان نسترجع كده مع بعض اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. اقرا سبعة وعشرين تمانية وعشرين معي
1:06فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا اخت هارون ما كان ابوك امرأ سوء وما كانت امك بغيا هم قالوا لها يا اخت هارون لابوك كان راجل وحش ولا امك كانت ماشية مشي بطة يلا
1:32هي امتثلت لامر ابنها المولود اللي طلب منها ما تتكلمش وتصوم عن الكلام تسعة وعشرين فاشارت اليه شاورت لهم عليه اتكلموا معه هو قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا
1:52قال ايه بقى المسيح عليه الصلاة والسلام وهو في المهد؟ اقرا معي تلاتين واحد وتلاتين واتنين وتلاتين وتلاتة وتلاتين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا. وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة
2:12اعتماد تحيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ثم ابعث حيا بعد ما قال الكلام ده والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا. واذا بفاصل ونواصل المشهد بعد قليل
2:46فاصل تعليق القرآن على القصة لغاية هنا. سم هنواصل مشهد كلام السيد المسيح. اقرأ معي بقى اربعة وتلاتين هو القرآن ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون هو ده عيسى ابن مريم
3:06قول الحق القصة الحقيقية في هو في قول تاني مش حق هو ده عيسى ابن مريم اللي هو ايه؟ اللي قال انا عبدالله اتاني الكتاب وجعلني نبيا. هو ده قول الحق. هي ده
3:22حقيقية من القصة اذا هناك قصة اخرى تروى سببت بلبلة للناس. قول الحق الذي فيه يمترون بلبلين متشككين تمام؟ هي دي القصة الحقيقية اللي بيشككوا فيها وبيتشككوا فيها ومش عاوزين يصدقوها. طبعا مخك دلوقتي بيسأل ليه بيشككوا فيها
3:48ومش عاوزين يصدقوها. فالقرآن بيقرا افكارك. فبيرد بان القصة الحقيقية دي بتهد ديانة كاملة قامت على اساس خاطئ ديانة كاملة قامت على اساس الخطيئة الموروثة. ادم اخطأ. وكلنا ورثنا الخطيئة وولدنا بها. لازم حد
4:08يدفع التمن ويعاقب لان ربنا عادل فلازم حد يدفع التمن. ما حدش يقدر يدفع التمن الباهظ يعني ده ثمن باهظ ربنا بس هو اللي يقدر يدفع التمن ده عندهم الله تجسد يعني بقى جسد وتأنس يعني اصبح انسانا
4:28في هيئة المسيح وهو ابن الله وربنا يسامحني طبعا على الكلمة دي لكني مجرد ناقل وناقل الكفر ليس بكافر. فانا بانقل لكم ما يؤمن بي الله سبحانه وتعالى طبق الماء ما بيقولوه ارسل ابنه المولود الوحيد ليموت على الصليب ويمسح خطايانا
4:50انا مش فاهم ليه ربنا ما يغفرش وخلاص. يعني احنا عندنا بترفع ايدك كده وتسأل ربنا المغفرة بيغفر لك. ما فيش لازم اي حد اصلا يموت على الصليب عشان ربنا يغفر لنا
5:00هم عندهم ربنا نفسه هو اللي مات على الصليب وحاشاه طبعا. ليه لازم يعاقب نفسه؟ انا مش فاهم. يعني عموما اذا اردتم بقى التبحر في هذا الموضوع فانا ساترك لكم في البوست على الفيسبوك وحضراتكم هترك لكم في صندوق الشرح تحت الفيديو. رابط لتسع
5:21عن مقاطع من اهم ما يمكن اسمهم خدعة التبشير. انا ارى ان كل مسلم ناس بتتفرج عليهم. ولادكم ده من سن حداشر اتناشر تلتاشر سنة لازم يتفرجوا عليهم خلاص؟ دول بمسابة المصل اللي بيحمي ضد هزه العقيدة الفاسدة
5:40بالزات ان هم معنا وحوالينا واصحابنا وجيرانا فممكن حد يتأثر بهم انا اكون عارف حقيقة عقيدتهم ايه يعني الماطة دي بتكشف العوار اللي في هذه العقيدة. وبعد كده يكون لكم دينكم ولي دين نبرهم نعاملهم كويس نزورهم
5:58قمنا ناخد لهم بسبوسة كنافة لكن ما باخدش منهم دي ماشي؟ طيب آآ اقرا بقى معي خمسة وتلاتين ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه. اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون. لسه ما زال
6:18للتعليق على القصة. ربنا بيعلق على القصة مم لا ما كان لله ان يتخذ من ولد لا يليق بالله انه يتخذ ولد. ما فيش حاجة اسمها ربنا عنده ولد. سبحانه! يعني ايه
6:33يعني هو منزه عن كل نقص. طب هو نقص الانسان يكون عنده ولد؟ الانسان بسبب ضعفه محتاج ولد. عشان اسمه يخلو يصدق ويستمر محتاج عيل عشان يشيل اسمه. وكمان عشان يساعده لما يكبر ويحتاج مساعدة في الكبر
6:53هذا نقص بالتأكيد فليس معنى ان المسيح مولود بدون اب يبقى ربنا هو ابوه. امال ايه ربنا قال اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون. قضى ان يكون هناك مولود بدون اب. مش محتاجة ان يكون له اب. انما يقول له كن
7:13فيكون ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. يعني ازا بمعجزة لا احد عشان تبقوا عارفين الاسلام ليس فيه خرافات ولا يقبل الخرافات
7:30فلا احد يستطيع فعل المعجزة الا الله سبحانه وتعالى وده بالمنطق ان الذي خلق قوانين الطبيعة هو القادر على تعطيل قوانين الطبيعة او خرقة قوانين الطبيعة هذا شيء منطقي جدا على فكرة
7:51معي ستة وتلاتين وان الله ربي وربكم فاعبدوه. هذا صراط مستقيم. مين اللي بيقول كده ده تعليق على القصة ده مين بيقول ان الله ربي وربكم. هزا المسيح. الله المسيح ازاي؟ ايوة بقوا في وسط كلام المسيح
8:10حصل قطع والقرآن علق على القصة مش ربنا قال ويكلم الناس في المهد وكهلا يعني في المهد هيكلم الناس بوحي وكهلا لما يبقى عنده تلاتين سنة هيكلم الناس بوحي برضو احنا قلنا المسيح اصبح نبي وهو عنده تلاتين سنة
8:32هو بقى خل بالك. اقرا معي من تلاتين لتلاتة وتلاتين تاني. ده اللي قاله وهو في المهد. لما اكلم ايه بني اسرائيل لما قابلوا السيدة مريم اقرا معي تلاتين لتلاتة وتلاتين. ده اللي قاله وهو في المهد
8:52قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا. وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت. ويوم اموت ويوم ابعث حيا. بعدين اربعة وتلاتين
9:12وخمسة وتلاتين القرآن بيعلق. ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمطرون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون. كده الفاصل خلص ثم المسيح بيتكلم تاني
9:32في سن الكهولة سن تلاتين سنة وبيدعو الناس لعبادة الله. وان اقرا معي ستة وتلاتين بقى. وان الله ربي وربك قم فاعبدوه هذا صراط مستقيم التدبر معظمه انك بتحاول تفهم الضمائر ومين بيتكلم دلوقتي ومين بيرد عليه
9:55الطريق الصحيح المستقيم هنا هذا صراط مستقيم. اذا الطريق الصحيح الطريق المستقيم هو عبادة الله الواحد. هو عبادة الله الواحد الاحد وان الله ربي ربي انا. مش ابي. ربي وربكم انتم
10:14لا مكان في عقيدة التوحيد للشرك بالله. فلا تشركوا مع الله احدا من خلقه. هذا صراط مستقيم طيب وبعدين فاختلف الاحزاب من بينهم بعد ما دعاهم لعبادة الله وقال لهم ان هو
10:36عبد لله فخر اختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. الناس تفرقت لا احزاب مش حزبين احزاب واختلفوا في امر المسيح. هناك من قالوا انه كذاب ومدعي نبوة. ده معزم اليهود. اللي لم يقبله لم يعني اه اللي هم امتداد
11:00النهاردة هم اليهود الموجودين. اللي هم يكذبوا السيد المسيح ويعتبروه كذاب ومن الناس من قال بالوهية السيد المسيح وهؤلاء اليوم اللي هم امتدادهم هم الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت وبعدين هم كمان اختلفوا مع بعض حول طبيعة السيد المسيح
11:22الكاثوليك والبروتستانت قالوا ان له طبيعة الهية وطبيعة انسانية. له طبيعتين مختلفتين عن بعض. الارثوذكس قالوا ان له طبيعة وواحدة مزيج بين اللاهوت والناسوت مع بعض. وبعد كده الكاثوليك والبروتوستانت اختار لكم مع بعض حول عبادة الصور والتماثيل
11:43الكاثوليك يعبدوا الصور وعندهم صور وتماثيل مليانة انما البروتسون تخش تحس انه زي الجامع ما فيش فيه ولا صورة ولا تمثال. لكنه ايضا يرى ان المسيح هو الله ويرى انه
11:53فاختلفوا تماما. الكل بيؤمن بالثالث المقدس الاب والابن والروح القدس اله واحد امين. الاب هو الله. الابن هو الله الروح القدس هو الله بس التلاتة مش هم بعض. كل واحد مختلف عن التاني. الكلام ده هتشوفوه في خدعة التبشير مشروح بالتفصيل. مش عايز اخش فيه دلوقتي
12:13وهناك احزاب اخرى يسمون النصارى الموحدين. او يسمون برضه باليهود النصارى لانهم مشيوا على شريعة موسى وامنوا بالمسيح كنبي كما كان يجب ان يعبث يعني نمشيه بعد المسيح على طول بقى كان اسمهم الافيونيين. بعد كده اتباع بولس الشنشاطي. اوكي؟ بولس ابوساطة وده كان فيه
12:39آآ انطاكيا آآ وبعدهم الاريوسين اللي هم امتدادهم النهاردة. آآ اسمهم طبعا فيه ناس مختلفة معي عن موضوع الاريوسين والكلام ده كله بحرارة لكن انا بقول لكم احنا ما زلت متمسك بالبحث بتاعي جدا. آآ كتير منكم شافوا
13:00خصيصا بتشرح في كنيسة الاسلام بطريقة جميلة وبتوري المسيحيين ازاي بيصلي المسلمين وجميلة قوي دول اسمهم اليونترز الذين لا مينو بيقولوا ايه السيد المسيح لا يؤمنوا الا انه النبي معلم ولا هم ولا هم كاتوليك ولا هم ارثوذكس انا برضو بانصحكم بكتاب
13:21الوحيد اقباط مسلمون قبل محمد صلى الله عليه وسلم. واسيب لكم رابط تنزيل الكتاب مجانا من على موقع مؤسسة جسور على البوست في فيس بوك وعلى بتاع في صندوق الشرح تحت الفيديو. الكلام ده مهم جدا يا جماعة
13:38مهم اوي على فكرة الكتاب ده يتقالي في ساعتين جميل جدا وهيشرح لكم هذه المسألة فاختلف الاحزاب من بينهم. ده يفسر لنا ان هناك خطاب في القرآن عن النصارى يبشرهم بالجنة وخطاب عن النصارى يتوعدهم بالنار. ازاي ؟ هو ما فيش تناقض في القرآن. ولكن
14:02وربنا بيتكلم عن فئتين مختلفتين من النصارى. مش بيتكلم عن فئة واحدة. هتلاقي مسلا ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ آآ و ده اللي عمله احد الاخوة الافاضل في حلقة من حلقات الاسبوع الماضي. آآ وآآ مش فكرة اسمها ما حدش هيخش الجنة. آآ هنا حاجة كده. وآآ قال ان الذين امنوا
14:22من هو الذين هادوا والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اهو ايوة نعم اهو ده للناس اللي
14:37اللي امنت اصلا بالسيد المسيح مش امنت به كاله ولا كابن. الله! وفي نفس الوقت بعد بعد ما جه النبي صلى الله عليه وسلم اللي اللي اقيمت عليه الحجة امن
14:52اصبح من المسلمين اللي لم تقم عليه الحجة ما حدش يقدر يجزم بدخوله النار يعني عليه حكم اهل الفترة ويختبر مرة اخرى الفكرة هي فاختلف الاحزاب من بينهم معناها ان هناك احزاب مختلفة في هذه الفئات. منهم من امن ومنهم لأ. طيب. لان مش كلهم غلط
15:16واختلف الاحزاب من بينهم ها كمل معي الاية سبعة وتلاتين فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. اذا من بين هذه الاحزاب التي اختلفت حول السيد المسيح هناك من كفر
15:30هناك من لا يعد كافر فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اللي كفروا منهم واشركوا بالله وجعلوا له ولد ويل لهم. يا ويلهم وسواد ليلهم من ايه؟ من مشهد يعني من شهود هذا اليوم. من حضور
15:47هذا اليوم العظيم اللي هو يوم القيامة فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم آآ طيب اسمع بهم وابصر يوم يأتوننا. يا سلام على سمعهم! ويا سلام على بصرهم! ستة على ستة بصر! وعشرين على عشرين
16:14سامع كله بيشوفه كويس اوي بتاع يوم يأتوننا يوم ما بييجوا يوم القيامة شايفين وسامعين كويس لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين. هم دلوقتي على ابصارهم غشاوة. وعلى وفي اذانهم وقر. دلوقتي لا بيسمعوا ولا بيشوفوا. طبعا ده معناه
16:34ان هم عاملين نفسهم وسادين ودانهم. دا المقصود. هم دلوقتي في ضلال مبين. لكن يا سلام على سمعهم وبصرهم يوم ما ييجوا يوم القيامة اسمع بهم وابصر يوم يأتوننا تمام
16:49آآ فدلوقتي بقى حذرهم يا محمد. قبل ما يتحسروا يوم الحسرة. اقرأ معي تسعة وتلاتين يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون يومها يعني حزرهم من دلوقتي انذرهم. يا محمد انذرهم انت كمان يا اللي بتقرا
17:14من من يوم اسمه يوم الحسرة يعني ايه؟ يوم القيامة اسمه يوم الحسرة من كتر ما الناس بتتحسر فيه وتتمنى تعود الى الدنيا عشان تتغير هيتسمى يوم الحزر. يعني سيدنا موسى قال ايه؟ موعدكم يوم الزينة. ليه؟ عشان الناس بتتزين فيه. وبتعلق الزينة فيه. فتسميه يوم الزينة. لكن يوم
17:37يوم القيامة من كتر الحسرة اللي الناس بتتحسرها بقى اسمه يوم الحسرة في سورة السجدة ربنا بيقول ولو ترى اذ المجرمون ناكسور رؤوسهم شف الحسرة ناكسوا رؤوسهم عند ربهم بنى ابصرنا وسمعنا دلوقتي ابصرنا وسمعنا. فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون. احنا خلاص كده امنا احنا كلام
18:04احنا كده خلاص شفنا وسمعنا رجعنا بقى. ليه الناس هتتمنى انها تتحسر على ايه؟ تتمنى انها ترجع عشان توحد ربنا. ما تشركش بربنا تتمنى ترجع تصلي الصلوات اللي فاتتها. بس خلاص. تتمنى ترجع تطلع الزكاة اللي ما طلعتهاش. ما هم اللي ما بيطلعش الزكاة ده
18:24حرامي بيسرق الفقراء يعني مش حتى بيسرق الاغنياء. لأ يعني حتى الحرامي اللي بيطلع على المواسير ده ويسرق الالماظات والدهب بيسرق من اغنياء. لكن اللي ما بيدفعش زكاة ما له حرامي
18:38بيسرق بيسرق الفقراء. متخيل يعني ايه واحد مش لاقي ياكل وجعان هو وولاده او مش لاقي يشتري الدواء اللي ما بيطلعش زكاء هو اللي سارقه. يعني فيه حد سارق منه الفلوس اللي كان مفروض يجيب بها اكل ويجيب بها دواء
18:53الناس هتتمنى ترجع عشان تقف مع الحق وتقف مع المظلومين لكن يا حسرة وانذرهم يوم الحسرة خلاص هيتحسروا مش هينفع يرجعوا تاني. اذ قضي الامر خلصت والله مش هينفع ارجع اعمل الصح
19:12خلصت قضي الامر خدي امتى وهم في غفلة خلصت وهم بيلعبوا. وفاكرين لسة في وقت ازاي ما اقول بيمني الانسان طول الاملس يعني ايه طول الامل انا مسلا دلوقتي عندي اربعة وخمسين سنة
19:31وبعمل حاجة حرام مش عايز ابطلها دلوقتي ليه ابويا مات عنده ستين سنة. لسه قدامي ست سنين يا سلام! شفت الزكاء اللي هو ايه؟ الشيطان يمنيهم بيمنيهم بطول الامل لسة لسة قدامك شوية. مش هتموت دلوقتي. اعمل المعصية دلوقتي وابقى ارجع تب بعدين
19:50وانذرهم يا محمد انذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون. خلصت قبل ما يؤمنوا انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون. هييجي يوم الارض هترجع لربنا كلها. والكل
20:11نرث الارض ومن عليها. والينا يرجعون. ممتلكات الناس هترجع كلها تاني ربنا اداها لنا عشان يختبرنا فيها اللي عليه حق لحد يرجعه يا جماعة اللي واكل فلوس اخوه يرجعها له
20:31اللي عليه زكاء متأخرة يطلعها انت يومها هتيجي هتتحاسب بص انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون. كله بيرجع بممتلكات بكله وبيتحسب بقى يفتح السجلات. ده المفروض لما يموت يكون عنده خمستاشر. عنده سبعتاشر ليه؟ يبقى فيه اتنين من اين لك هذا؟ فساد
20:56فساد يا اما انت بقى كلت حق اخوك يا كلت حق الفقراء يا اما في اتنين من الحرام دول جم بقى عن طريق مخدرات جم عن طريق اي عمل حرام هي دي النقطة
21:07الناس اللي عليها فلوس وما بتطلعهاش. وربنا قال عليهم ايه؟ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل لله فبشرهم بعذاب اليم. اسمع هيحصل ايه؟ يوم يحمى عليها في نار جهنم. هتتسخن
21:27من دي في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم. هذا ما كنزتم لانفسكم ذوقوا ما كنتم تكنزوا الفلوس دي هتتسخن ويتكوي بها الانسان مكواة بتكوي الانسان. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد. وبكرة ان شاء الله نبدأ قصة سيدنا ابراهيم في
21:51سورة مريم اسأل الله العلي العظيم ان يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب عمومنا ومغفرة ذنوبنا. اللهم اني اسألك ان تجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتهم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك واجتمعت على محبتك. والتقت يا
22:18على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها بها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو اشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك
22:40وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم المصير. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا باذن الله كنا من اهل الدنيا والسلام عليكم