فيديو# ٢٧١ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة الأنبياء # ١٠ الآية ٧١-٧٨
0:02بسم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين واحد وسبعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم عشرة من مقاطع تدبر سورة الانبياء ارجو من حضراتكم تجيبوا من المصاحف وتفتحوا على سورة الانبياء. الاية واحد وسبعين. امبارح تدبرنا ايات قصة سيدنا ابراهيم مع قومه
0:35وشفنا شجاعته المبهرة ووقفته القوية ضد عبادة الاصنام والقاؤه في النار وهو ثابت وآآ شفنا امر الله للنار بان تصبح بردا وسلاما عليه وبكده يكون ربنا نجاه من الحرق بالنار
1:02اقرا معي واحد وسبعين ونجيناه تاني اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. دينار الجهة التانية نجاة من ارض الكلدانيين الى ارض الكنعانيين
1:29اه الكلدانيين دول اللي كانوا يسكنوا العراق ربنا نجاه منهم واضح ان هم كانوا بقى بيكيدوا له جامد وكانوا جايين يقتلوه ونجا الى ارض ارض كنعان اللي هي فلسطين. اللي كانوا ساكنين فيها
1:46آآ ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين اللي هي ارض فلسطين. فلسطين دايما دايما توصف بالارض المباركة. في سورة الاسراء سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله
2:11فلسطين الانبياء واحد وتمانين ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الى الارض التي باركنا فيها اللي هي فلسطين دي صورة سبأ وجعلنا بينهم اللي هم ايه؟ آآ مملكة سبأ في اليمن. وبين القرى التي باركنا فيها اللي هي فلسطين
2:39قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها لياليكم. فربنا نجى سيدنا ابراهيم الى ارض فلسطين وكان معه لوط النجاة لابراهيم فقط. لان لوط ما كانش مطلوب يعني ما كانش مهدد
2:57لزلك لوط هنا في الاية دي بيسمى مفعول معه مش مفعول به ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. اقرا اتنين وسبعين معي ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين
3:21سيدنا ابراهيم لما زوجته آآ سارة آآ ما كانتش بتخلف زوجته هي اللي اتجوزته مين مين هاجر؟ وما كانش عندهم اولاد فدعا الله في سورة الصافات ربي هب لي من الصالحين
3:43دعا الله انه يعطيه من الصالحين فاعطاه اسماعيل كده ربنا استجاب للدعوة بتاعته بس فوق البيعة جا له اسحاق ووراه يعقوب. ووهبنا له اقرا معي ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة. يعني زيادة. عشان كده قلت فوق
4:07البيعة انتم استغربتم نافلة هو لما دعى ان ربنا يدي له ولد اداله الاسماعيلي اسحاق ويعقوب نافلة زيادة كمان على الدعاء بتاعه اللي هو كان طالبه طبعا يعقوب ابن اسحاق مش ابن سيدنا ابراهيم لكن
4:24اللي انا فاهمه ان دايما ربنا بيمن على سيدنا ابراهيم باسحاق ويعقوب. اسحاق ويعقوب اسحاق ويعقوب فانا لا انا فاهمه ان يعقوب ولد في حياة سيدنا ابراهيم وان كان مش لاقي على كده يعني دليل لكن
4:38واضح من ان دايما ربنا يمن عليه باسحاق ويعقوب ويبشره باسحاق ازاي ؟ ربنا هيبشره بحفيد وهو هييجي بعد موته يعني، مش معقول وكلا جعلنا صالحين مش وكليهما وكلا كلهم
4:55يبقى كلهم ربنا جعلهم صالحين. اسماعيل واسحق ويعقوب وابراهيم نفسه كل زرية يعني ابراهيم يعني ايه جاي منها ناس صالحين الانبياء اللي فيهم اقرا تلاتة وسبعين وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا
5:14واوحينا اليهم فعل الخيرات. واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ربنا جعل من سلالة سيدنا ابراهيم ائمة اسحق ويعقوب هنا يهدون الناس الى التوحيد وتلقوا الوحي من الله واقاموا شرع الله
5:46حرموا الحرام احلوا الحلال في وقت لم تكن البشرية فيها اصلا تشريعات كانت تشريعات تعبانة جدا اللي موجودة وكانت البشرية بتبحث عن طريقة تنزم علاقات الناس وبعضها دول بقى جم بتشريعات تنزم العلاقة بين البشر وكمان امروهم بالصلاة وبالزكاة في وقت الناس كانت بتعدم اصلا بتعبد اصنام من
6:11انا بس عايزكم تتخيلوا قد ايه الناس دي كانت صالحة جدا. كانوا بيهدوا الناس الى الحق والى النور. بينما الناس كانت بتتخبط في الزلمات اقرا معي الاية تاني واستشعر قد ايه الناس دي كانت مؤثرة جدا في مجتمعاتها
6:27اقرا تلاتة وسبعين تاني. وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم تلقوا الوحي اوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين اقرا اربعة وسبعين وخمسة وسبعين ولوطا اتيناه حكما وعلما
6:55ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين. رجعنا بقى تاني نتكلم عن لوط انا اسف. ابن اخو سيدنا ابراهيم ابن اخوه
7:20ربنا فصل بين ذكره وذكر سيدنا ابراهيم باسحاق ويعقوب. اولا لانهم آآ ابن وحفيد سيدنا ابراهيم. فهم اولى ان يذكروا اولا سانيا ان هنا فيه اشارة الى ان رسالة لوط كانت رسالة منفصلة
7:40وقوم لوط قوم منفصلين وشريعة لوط كمان شريعة منفصلة يعني مش معنى ان لوط ابن اخو سيدنا ابراهيم يعني هو داخل في الرسالة بتاعته لأ ده لوط رسول اه كبير واه له قوم مختلفين. وكانت مشاكله مختلفة شريعته مختلفة. رسالته مختلفة
8:07ولوطا. اقرا معي اتيناه حكما وعلما سيدنا لوط اوتي من الله الحكم الحكم يعني الحكمة وهي النبوة في حالة الانبياء فلما نبي يؤتى الحكم يعني النبوة والعلم هو التشريع في حالة الانبياء
8:28حكما وعلما طب ايه اهمية ان ربنا يقول حكما وعلما؟ ما حكما بمعنى النبوة؟ خلاص كفاية ما اكيد عنده علم. لكن ربنا اراد ان هو يفهمنا انه العلم بلا حكمة ما يفيدش
8:41ممكن يضر يبقى النبي بيؤتى النبوة اللي هي في حالة الانسان العادي اسمها الحكمة والنبي يؤتى التشريع اللي هو في حالة الانسان العادي اسمه العلم الانسان العادي يؤتى العلم ويؤتى الحكمة
8:58النبي الحكمة بتاعته نبوة والعلم بتاعه تشريع ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين. ربنا نجاه من القرية اللي اهلها كانوا شواذ
9:21الخبائث جمع خبيث. والخبيث هو الشيء الشنيع المستقذر انهم كانوا قوم سوء فاسقين. شف ربنا بيوصف الناس دي اللي الناس اللي بتخالف الفطرة ازاي النهاردة بيربوا العيال على تقبل الفسق. انهم كانوا قوم سوء فاسقين. الفاسق هو شديد
9:47المعصية المصرة على المعصية. العاصي شخص عاصي. انما الفاسق شديد العصيان المشاكل اللي احنا ترجمناها ايه في في الترجمة بتاعتنا آآ بس غالبا ترجمناها شديد العصيان اقرا معي ستة وسبعين
10:09وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين التدبر لاية زي دي يبقى ازاي؟ يعني لما الاقي اية كاملة بتقول لي ان احد الانبياء ربنا ادخله في رحمته. لانه من الصالحين طب ما ده شيء طبيعي
10:31يعني ده احد الانبياء. ما اكيد ربنا هيرحمه. يعني ربنا ما رحمش الانبياء مش هيرحم حد بقى فاكيد ربنا هيرحمه بص ما هو ده التدبر يا جماعة. لازم افكر. انا استفدت ايه لما ربنا قال لي كده على سيدنا آآ
10:46وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين استفدنا ايه فكروا خدوا تلاتين سانية اتنين وتلاتين سانية تدبروا الاية دي اهي دي من الايات اللي كنا بنقراها ولا بنتدبرها ولا اكتبوا لي استفدتم ايه
11:09ها يا جماعة الاية خمسة وسبعين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الصالح بيدخل في رحمة ربنا كل الصالحين بيدخلوا في رحمة ربنا اللهم بالزبط كده يا جماعة. بالزبط كده
11:32الله يفتح عليكم انا استفدت ايه كانسان عادي؟ ما نيش نبي انا؟ اما ربنا يقول لي وادخلناه في رحمتنا ده لوط النبي انه من الصالحين لأ استنى دول مش انبياء فقط. ده الصالحين دول فيهم مهندسين وفيهم اطباء وفيهم
11:52آآ فلاحين وفيهم آآ ربات بيوت وفيهم آآ فيهم ناس عاديين زينا. ازا الاية مش بتكلمني عن سيدنا دا لوط بس. دا بتحكي لي حكايتي انا كمان بتكلمني انا بتقول لي
12:07يا بني ادم افهم نبي من انبياء ربنا هتشمله رحمة ربنا مش لانه تلقى الوحي تلقي واحدة مسئولية بل لانه من الصالحين وانت صحيح مش بتتلقى الوحي لكنك تستطيع انك تبقى من الصالحين اذا عملت الصالحات ووقفت مع الحق بشجاعة
12:27قلت تغيير الباطن. هؤلاء الانبياء قدوة لك حتى تدخل الجنة في زمرتهم وتصبح معهم. كل جملة في القرآن نازلة لك انت عشان تغيرك انت اشوف اية زي دي كنا نقراها بسرعة
12:49ومش بنركز هي بتكلمنا عن ايه وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين. خلاص خبر. ربنا بيقول لنا خبر ان سيدنا لوط هيخش الجنة يبقى اكيد هيخش الجنة مش هيخش الجنة مين هيخش الجنة
13:02لكن التدبر يخلي الاية نفسها تلهمك وتقربك من ربنا التدبر بدون التدبر معزم القرآن مش هيفيدك مش هيربيك مش هيغيرك فاية زكية بدون تدبر مش هيغير لك حاجة بتدبر تقلب كيانك
13:24انا بقراها بقى بقشعر. وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين. الله! ده نبي هيخش الجنة عشان من الصالحين. مش عشان نبي ونوحا الله يخليكم بلاش كلمة نوحا دي. ناس تقول لك ايه؟ نوح آآ المغني اللي اسمه محمد نوح ما فيش حاجة اسمها نوح. في اللغة العربية
13:50نون ضمة نون ما فيش نوم ما فيش نو هي نو. ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا. انهم كانوا قوم سوء اسد. انهم
14:18ان كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين. شف قصة سيدنا نوح اختصرت ازاي لا جاب لك بقى حكايته معه وابنه ولا جاب لك الطوفان ولا ولا بناء السفينة يبقى الاساس في الصورة دي مش قص القصص
14:41بل ذكر عدد كبير من الانبياء سريعا لتثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم. لما يشوف عدد كبير من السابقين اللي كلهم وقفوا ضد الباطل واضطهدوا وواجهوا المخاطر وصمدوا وادخلهم الله في رحمته نتيجة ذلك هذا يثبت قلب النبي صلى الله
15:08يعرف انه مش اول واحد يحصل له اللي بيحصل له ده اسبت لذلك النبي صلى الله عليه وسلم طول الوقت اثناء المواقف العصيبة ما تقرا السيرة مواقف عصيبة كان متفائل وبيدعم الصحابة وعمره ما قال لهم انا في موقف عصيب يعني انا بصراحة مش عارف ايه اللي ممكن يحصل بعد كده
15:30هو فعلا مش عارف المستقبل لكن عمره ما عمره ما حسه ان هو ما حسوش ابدا ان هو اه اه فاقد الامل. لا لا لا لانه متأكد من نصر الله. ومتأكد من انه في الاتجاه الصحيح. وقصص الانبياء ده كله مبين له ان الطريق طويل لسه. يعني زي ما يكون كده
15:52اتفرج على مسلسل تليفزيوني تلاتين حلقة وانت عارف انهم تلاتين حلقة. وفي اول حلقة ممسل كبير جدا بطل للتمسيلية مات انت متأكد ان القصة ما خلصتش لانك عارف ان المسلسل تلاتين حلقة
16:08فانت متأكد ان موت البطل ده مش نهاية المسلسل ولا حاجة ده هيتبني على الموضوع دوا قصة بقى وكل حاجة ما انت عارف انها مش نهاية المطاف غير بقى واحد تاني ما يعرفش ان ده مسلسل تلاتين حلقة. هو قاعد بيتفرج على حاجة ولقى مرة واحدة البطل او الممسل الكبير مات. متوقع ان خلص خلاص خلص بقى على كده
16:29فبالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم الطريق واضح نتيجة ايه التربية القرآنية يعني النبي القرآن بيربي النبي صلى الله عليه وسلم على وضوح الطريق. ووضوح البوصلة نرجع لسيدنا نوح ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له
16:59نادى من قبل يعني ايه؟ هو سيدنا نوح نادى ربنا امتى ؟ سورة القمر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر مين تاني قالوا عنه انه مجنون النبي صلى الله عليه وسلم
17:21لما الكلام ده ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم. ان نوح اتقال عليه مجنون فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. اهو النداء اهو سورة القمر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. اسندني ساندني ادعمني يا رب
17:41ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر. وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر دي الاستجابة بتاعة ربنا لنداؤه بقى. اقرا معي ستة وسبعين تاني. ونوحا اذ نادى من قبلوا. فاستجبنا له فنجيناه
18:01واهله من الكرب العظيم نوح زميلك يا محمد ناداني واستجبت له. انا باقول لك كم دقيقة عشان تحط نفسك مكان النبي عليه الصلاة والسلام. وتتخيل واقع الكلام ده عن الرسول عليه الصلاة والسلام. ومدى التثبيت. نوح زميلك يا محمد
18:20ندال واستجبت له ونجيته هو واهله من الكرب العظيم. واحد هيجي يقول لك ايه هو واهله ازاي ؟ الكلام ده مش دقيق خالص يا ابني غرق طب ايه رأيك بقى ابنه وزوجته الاتنين غيروا
18:36مش ابنه بس طيب ازاي ربنا بيقول فنجيناه واهله مش المفروض ان القرآن يكون دقيق؟ اه دقيق طبعا غصب عن اي حد. مش كلهم اهله. ازاي اقول لك ان الكفار اللي في اسرته مش اهله
18:54الانسان يا جماعة بيحاسب امام الله على ايه؟ على عمله مش على اهله وهم عملهم غير صالح. لذلك امام الله بتنفصل وشائج القرابة على اساس الدم ما فيش قرابة وبتنشأ صلات اخرى على اساس العقيدة والقرب من الله
19:17في سورة هود احنا اخدنا تاني سورة احنا تدبرناها. من حوالي ايه بقى؟ عشر شهور كده ولا عشر تمن شهور ونادى نوح ربه فقال ربي ان ابني من اهلي. وان وعدك الحق. وانت احكم الحاكمين
19:38قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فانفكت الصلة صلة القرابة انفكت على اساس الدم. واصبح مش من القلب. فلما ربنا يقول ونجيناه واهله يبقى ربنا نجاه هو واهله
19:55المؤمنين اقرا بقى معي سبعة وسبعين ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا. انهم كانوا قوم سوء فاغرقنهم ها هم اجمعين ربنا نصره من القوم مش على القوم عادة التعبير بيقول ونصرناه على القوم
20:23لكن هم هنا كانوا بيحاولوا يكيدوا لسيدنا نوح وربنا نجاه منهم واهلكهم. فعبر عنها به ونصرناه من القوم. فمنها انه نجانا منهم ومنها ان هو ربنا اغرقهم او يعني اهلكهم. الذين كذبوا. اقرا معي كده الذين كذبوا باياتنا
20:48انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين. ربنا اراد ان هو يطهر الارض منهم. فاغرقهم كلهم بسبب انهم كذبوا ايات الله من بكرة ان شاء الله هنبدأ نتدبر سلسلة الانبياء الذين لم يكونوا رسلا لغاية هنا هو احنا تدبرنا الرسل. خلاص
21:10كل اللي وردوا دول دول كانوا رسل اه وسبحان الله تجد ان ربنا بدأ الاول بموسى وهارون وبعد كده ابراهيم وبعدين ذكر ابراهيم ولوط. وبعدين اسحاق ويعقوب وبعد كده نط
21:25وبعد كده نوح حتى مش بالترتيب خالص وده دليل ان والقصص ما هياش بالتفصيل. ده معناه ان هناك هدف اخر من ذكر هؤلاء الرسل وبالطريقة دية وهو تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم تسلية قلب النبي صلى الله عليه وسلم في قلب وقت كان الامر الشديد جدا عليه حتى الصحابة بتوعه
21:50معظمهم كانوا خلاص مش معه. كانوا هاجروا في الحبشة وهو فاضل له سنة ونص وما يعرفش طبعا ان هو هيهاجر المدينة لكن بيتم اعداده للهجرة. نتوقف هنا باذن الله اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب
22:10اجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك
22:37انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع
22:57ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا
23:20واحفظنا يا ربنا من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحد
23:40على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم مدها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخفو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولاي
24:00انا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا