السلام/ أسماء ﷲ الحسنى / الحلقة ٧٦ (الجزء الثاني)
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة السادسة والسبعون من حلقات تدبر اه اسماء الله الحسنى ونحن الليلة مع اسم الله السلام اه هذه هي الحلقة الثانية والاخيرة من حلقات اسم الله السلام
0:36اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. وذروا الذين يلحدون في اسماء سيجزون ما كانوا يعملون اذا الله سبحانه وتعالى آآ امرنا ان ندعوه بهذه الاسماء الحسنى
0:58وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين أسماء مم مائة الا واحدة من احصاها دخل الجنة. واحنا عارفين ان ربنا سبحانه وتعالى له اسماء كثيرة يعني آآ في الصحيح يعني عدوا حوالي يعني المتشددين جدا اللي هي من هنا منها المدرسة بتاعتي متين حاجة وتمانين اسم. لكن ممكن نوصل لالاف
1:24يا اسماء آآ منهم تسعة وتسعين لم يذكرهم لنا النبي صلى الله عليه وسلم دول مهمين جدا لان من يحصيهم يدخل الجنة طيب معنا فيهم ايه؟ يعني يفهمهم ويهضم معانيهم كويس ويعرف ما مقتضياتهم فيفهم ماذا اعد الله لنا فيدعو الله
1:47هذه الاسماء. يعني ايه بقى فادعوه بها؟ يعني تطلب من الله ما آآ ما في هذه الاسماء. الحاجة التانية ان الاسماء دي يدخلك الجنة يعني تغير من عقيدتك تغير من عقيدتك او من اخلاقك ومن طباعك ومن عبادتك ومن كل
2:07ازا لابد ان احنا ندع انفسنا لهذه الاسماء حتى آآ نمكنها انها تغيرنا. طيب احنا في الحلقة الماضية بدأنا اسم السلام وعاوزين نشوف بقى في هذه الحلقة كيف يمكن لهذا الاسم اسم السلام
2:26ان يغير منا فيكون سببا في دخولنا الجنة كنا بدأنا نتكلم عن مسألة مهمة جدا وهي ان تحية المسلمين السلام قال صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم
2:51لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم؟ افشوا السلام بينكم الحديث جميل قوي الحقيقة انتم لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا بقى. شرط دخول الجنة الايمان. طيب
3:18ولا تؤمنوا حتى تحابوا شرط الايمان ان احنا بنحب بعض. الله! اومال يعني المؤمنين هيكرهوا بعض لازم نحب بعض طب نحب بعض ازاي النبي قال لنا او لا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم؟ بيعمل عملية تحفيز جوانا عشان نقول له اه ايه ايه؟ قل لنا يا رسول الله
3:41الافشو السلام بينكم انشروا السلام امشوا في الشوارع سلموا على بعض انشروا ايوة اه انت ماشي في الشارع تسلم على الناس هو المجتمع المسلم كده انما النهارده بقت المجتمعات المسلمة تشبه المجتمعات الغربية الواحد يدخل الاسانسير آآ يطلع الدور العشرين ومعه واحد ما فيش حد بيقول ده
4:07سلام عليكم خالص لو حد كده سلم على حد يقول السلام عليكم هيبص له كده انت تعرفني للاسف بدأنا نتغير لا. لازم ننشر السلام. السلام عليكم. السلام عليكم. وعليكم السلام على بعض
4:20قال عمر رضي الله عنه ده مش حديث نبوي لكنه قول لسيدنا عمر ابن الخطاب قال عمر رضي الله عنه ثلاث يصفين لك ود اخيك تلات حاجات يصفين لك ودقيق يعني خلوا اخوك يحبك
4:43واحد ان تسلم عليه اذا لقيته ان توسع له في المجلس وان تدعوه باحب اسمائه يعني ايه قابلته قلت له السلام عليكم ورحمة الله امال هتقابلوا من غير ما تقولوا سلام عليكم! من غير ما تسلم عليه
5:02الحاجة التانية توسع له في المجلس. لما حد يدخل من برة وما فيش مكان يقعد. بتبقى محرجة شوية فلما انت توسع وتقول له تعال اقعد جمبينا هو دي تؤثر في آآ علاقته بك القلبية تجعله يحبك لان انت آآ وفرت عليه الاحراج وفرت عليه انه
5:23اطلب من حد يوسع له. توسع له في المجلس. او انه يقعد خلف الصف. الادب انه ما يطلبش من حد يوسعله. وانه يقعد خلف الحلقة القاعدة والادب من اللي قاعدين هم يوسعوا له يقعدوه. طيب. وتدعوه باحب اسمائه
5:41يعني ايه وله كذا اسم هو اسمه اسماعيل وفي ناس بتقول له يا سمعة في ناس بتقول له يا ابو السباع. ابو السباع ده اسم الكنية بتاعة آآ اسماعيل عشان الخديوي اسماعيل عمل الكوبري كوبري قصر النيل اللي فيه
5:58ايه السباع اللي السبعين في اول من كل ناحية يعني. فبيسموه ابو السباع. انت عارف هو بيحب اكتر اسم ايه تقول له بالاسم اللي هو بيحبه. تناديه بالاسم اللي هو بيحبه
6:09دي كلها فوائد تعود على المجتمع كله طيب لو واحد جاي من ناحية والتاني جاي من الناحية التانية مين فيهم الاقرب الى الله؟ ربنا هيقربه اكتر منه الذي يبدأ بالسلام. شف حديث الرسول عليه الصلاة والسلام
6:33ان اولى الناس بالله من بدأهم بالسلام هذا اولى بالله يعني يبقى يعني عارفين بيقول لك ايه ؟ الولاية آآ آآ اولياء الله الصالحين دول هم المقربين من الله. طب اقرب الناس
6:48هيكون مين في الاتنين اللي ماشيين دول؟ اللي هو يبدأ الاول بالسلام. طب ليه ان هو اللي فكر الاخر بالسلام واحد سلم على ناس الو السلام عليكم فهم قالوا له وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
7:03هو خد حسناته وخد حسناتهم هم كمان ان هو اللي فكرهم بالسلام فهم هيؤجروا وهو يؤجر على الايه يعني وقلنا المرة اللي فاتت ان ليه ربنا سبحانه وتعالى يضع اه او يجعل هناك ثواب كبير اوي في حاجة بسيطة اوي زي كده
7:26ده دليل ان ربنا لا يريد ان هو يدخلنا النار ربنا يريد ان يدخلنا في الجنة وعكس ما يقوله آآ آآ اعداء الاسلام اللي المسلمين دول عندهم اله متربص قاعد منتظر بس الناس تموت عشان يدخلها النار لا بالعكس
7:42ما كانش عمل كده. ما كانش خلى فيه ثواب كبير قوي على حاجات مش مش مكلفة لا مال ولا جهد ولا حاجة خالص السنة النبوية بقى وضعت نزام للقصة دي. مين يسلم على مين المفروض يعني
8:01قال صلى الله عليه وسلم يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير الراكب واحد راكب ايه حصان او حمار او جمل. وواحد ماشي مين اعلى الاعلى يسلم على الاوطى
8:23لان ده لان هو مين الوارد ان مين فيهم اللي يرائي او تؤخر على التاني او يتكبر على التاني اكيد اللي راكب يتكبر على اللي ماشي فالسنة ان اللي راكب هو اللي يسلم على اللي ماشي
8:43ماشي؟ طيب وواحد ماشي وواحد قاعد يا قاعدين يكفيكم شر الجايين. واحد جاي علينا واحنا قاعدين. يبقى اللي جاي اللي ماشي يسلم هو على القاعد طيب اتنين ماشيين وقابلهم عشرة من الناحية التانية. الاتنين هم اللي يقولوا السلام عليكم. هم القليل يسلم على الكثير. فالرسول صلى الله عليه وسلم حط قاعدة كده لكن مش ده الايه
9:08ايه في في يعني عشان نعرف مين اللي عليه واجب لكن مش فيش مشكلة ان اللي قاعد يسلم على الماشي الاول. ما فيش مشكلة ان ماشي يسلم على الراكب برضه مش مشكلة. لكن دي قواعد محطوطة عشان لو ايه لو حد غلط يبقى معروف مين اللي غلطان. طيب
9:27في رواية الامام احمد يعني في بقى زيادة على دي كمان. والصغير على الكبير الصغير في السن هو اللي يسلم على الكبير ده الصح. طيب اقول لكم على حاجة. لو فيه مسلا
9:41آآ عشرة ماشيين وخمسين قاعدين هل معقول العشرة يقولوا السلام عليكم فالخمسين يردوا عليهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته دي تبقى دوشة جامدة جدا قال علي رضي الله عنه يجزئ عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم
10:03ويجزئ عن الجلوس ان يرد احدهم خلاص العشرة دول واحد بس يقول السلام عليكم اكن الكل سلم ما فيش حاجة اسمها شفت فلان كان ماشي معهم وآآ اللي معه قال السلام عليكم هو ما قالش. او مش مهم يقول
10:21هو مش مهم يقول ده هتركبوا حق وهو مش ما فيش حاجة. ما دام واحد من العشرة سلم خلاص سلم عنهم كلهم. وما دام واحد من الخمسين رد السلام كأن الكل رد السلام
10:31خلاص وبعدين خلي بالك بقى كل صيغة ولها الثواب بتاعها. شيء جميل والله جدا من امتع الاسماء الحيوانة بدرسها اقروا كده معي عن عمران بن حصين قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم
10:56فرد عليه السلام ثم جلس. فقال النبي عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فرد عليه فجلس فقال ثلاثون
11:22على فكرة مين بقى روى الحديث ده عمران ابن حصين حصين بالصاد مش بالسين. تصغير حصان مش حسين من الحسن والجمال لأ من الحصان خلاص فده احد الصحابة المعروفين اسمه عمران عمران ابن حصين
11:43بعض الناس ما تعرفش او بتفتكر ان الكلمة دي مكتوبة غلط يبقى السلام عليكم بعشر حسنات السلام عليكم ورحمة الله عشرين حسنة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تلاتين حسنة. ايه ده
11:56قل حسنة بعشر امثالها شيء الحقيقة جميل جدا يعني على فكرة آآ عمران بن حصين وابوه حصين وابو هريرة اسلموا التلاتة مع بعض في نفس اليوم او مع بعض في ايه؟ سنة سبعة هجرية
12:13ازن في نفس اليوم كانوا مع بعضكن طيب احنا بقى اتعودنا ان احنا ايه لا نعطي ظهرنا للشبهات واحد دلوقتي من الناس اللي بتكره الاسلام بيتفرج علينا يقول لك بص بص بص استحالة هيقول لهم
12:27ان النبي بتاعهم قال لهم ما يسلموش على ناس لا مش مش لأ مش هخبي ايوة فعلا في حديث بيقول لا تبادروا اهل الكتاب بالسلام فاذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الى اضيقه. يا
12:48خبر ابيض بقى على التنشنة يلا يا عم اومال فين السلام؟ عمالين تقولوا من الصبح سلام وتولارنس وبتاع احنا لا احنا ما بنهربش من اي شبهة عشان نفهم موضوع حكم معين لازم لازم نجمع كل ما ذكر في هذا الموضوع
13:07هل احنا لا نلقي السلام الا على المسلمين فقط ولا على كل الناس؟ هو ده مربط الفرس. ايوة فيه حديس بيقول لا اهل الكتاب بالسلام. المسيحيين واليهود فاذا لقيتموهم في في طريقه في طريق فاطرهم. ده المفهوم للمعنى
13:26خلاص؟ لكن القصة ايه بقى هنفهمها دلوقتي؟ لكن دليل ان احنا بنسلم على الكل الاتي واحاديس متفق عليها كلها عن عبدالله بن عمرو عبدالله بن عمرو يعني عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:48اي الاسلام خير يعني اي الاعمال في الاسلام كويسة خير احسن حاجة قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف اطعم الطعام. مم. وتقول السلام عليكم للي تعرفه واللي ما تعرفوش. اه طب ما انت كده ممكن تدي تقول السلام عليكم لليهود او نصارى. اه ما هو الحديس بيقول
14:14هتقول اليهود وهتقول النصارى. ما انت بتعرف وما تعرفش هتقول السلام عليكم ده فيه على فكرة احاديث كثيرة في القاء السلام على الناس عموما مم في اول يوم اول يوم دخل فيه النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال ايه
14:36يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام افشوا السلام يعني انشروا السلام في المدينة في اول يوم للمسلمين المسلمين كانوا قلة
15:00معظم المدينة كانوا مشركين لسة بيعبدوا اصنام ده غير خمس ست قبائل يهودية موجودين في المدينة فاكيد منى من المتوقع ان هيبقى من من بين من نلقي عليهم السلام غير مسلمين
15:16القرآن ايضا ربنا بيصف اهل الجنة. فبيقول ايه سورة القصص واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم. سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين احنا بنكلم كفار المؤمنين لما يسمعوا اللغو يعرضوا عنه ما يخشوش في الكلام الفارغ
15:47وقالوا بيقولوا للكفار لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين بيسلموا على الكفار ومش هيخشوا في ايه في اخد ورد وجدال وقلة ادب وشتايم خلاص في سورة الزخرف
16:06ربنا بيقول فاصفح عنهم وقل سلام. ده عن المشركين ما تقرا كده السياق عن المشركين. طيب ازاي نجمع بين كل هذه النصوص التي تأمر بالقاء السلام على الناس كلها ايا كان دينهم
16:24وبين حديث لا تبادروا اهل السلام اهل الكتاب بالسلام فاذا لقيتموهم في طريق فاضطروه الى اضيقه. نجمع ازاي ما هو انت كده شكلها في تناقض قال العلماء هذا في حالة الحرب
16:41ما ينفعش تلقي السلام على واحد انت في حالة حرب معه لا يجوز بعدها انك تحاربه لو انت قلت له السلام عليكم انك امنته يعني المسلمين عارفين ان في قبيلة يهودية مسلا حاولت تقتل النبي فرايحين يحاربوه
16:59فالنبي بيأكد على الناس ما حدش يقول السلام عليكم. لو قلت سلام عليكم هنضطر نرجع. مش هينفع نحارب خلاص. هتحارب انت امنتهم. بتقول السلام عليكم. يعني تحاربهم روي عن النبي صلى الله عليه وسلم. اسمع بقى الحديس ده. خطير وواضح جدا
17:17وهو ضعيف خلي بالك اما اقول روي عن النبي بده ضعيف لكنه ده بيبين برضه يعني ايه؟ يستأنس به. يعني بيزود الفهم في الموضوع. لكن احنا كل جنيه قبل كده كان صحيح. روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله جعل السلامة تحية لامتنا
17:39وامانا لاهل ذمتنا يعني ايه؟ يعني تشوف واحد بتحييه مسلم سلام عليكم لكن لما يكون واحد من اهل الذمة وتقول له السلام عليكم انت كده امنته ما ينفعش تعتدي عليه. ما ينفعش تقاتله. ما ينفعش خلاص هو خد خد الامان
17:57وامانا لاهل ذمتنا يبقى فيه فرق بقى من اهل الذمة والحربيين. الحربيين اللي هو الحربي اللي هو من مجتمع محارب النهاردة احنا بنشوف يهود واقفين معنا وبيطلعوا معنا في المزاهرات. وبيطالبوا بالحرية لفلسطين
18:26وفي يهود تانيين الصهاينة وفيها وتلتين مقاتلين حربيين ازا لازم نفرق الناس كلها ما بيحطهاش في سلة واحدة اهل الكتاب اما ذميين يعني من مواطنين الدولة المسلمة دول لهم ما لنا وعليهم ما علينا
18:47قاعدة في التعامل معاه او بينه وبين ربنا دي قصة تانية بقى. لكن احنا في التعامل معهم لهم ما لنا وعليهم ما علينا. مواطنين عاديين زينا. طيب او يكونوا معاهدين يعني مواطنين دولة اخرى
19:01في بيننا وبينها سلام وعهد يبقى المسيحي او اليهودي بتاع الدولة دي معاهد. يعني ايه؟ يعني في فيزا بينا وبينهم. في اقامة واخدها وقاعد باحترامه او حربيين يعني ايه؟ يعني مواطنين دولة معادية محاربة للاسلام
19:24المسلم كمان يا جماعة عشان تبقوا عارفين لما يلقي السلام لما يدخل البيت والبيت فاضي السلام برضه ان هذا يجلب البركة والخير ويطرد الشياطين المسلم يدخل بيت فاضي يلقي السلام برضو
19:46عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه. قال الشيطان لا مبيت ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت. يعني واحد يدخل يقول السلام عليكم وهو داخل
20:16آآ ما فيش مبيت شياتين مشابات في البيت قبل ما ياكل الشياطين مش هتاكل كمان واذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء يبقى لازم تعود نفسك. ولازم تعودي نفسك انكم وانتم داخلين البيت وهو فاضي. عارفين البيت فاضي. تقولوا السلام عليكم ورحمة الله
20:47او السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال الامام النووي في كتاب الاذكار يستحب اذا دخل بيته ان يسلم وان لم يكن فيه احد. وليقل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
21:05وكذلك اذا دخل المسجد يقول السلام عليكم او بيت شخص اخر ما فيش فيه احد لا يوجد احد في البتول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. وانت داخل المسجد السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
21:22يستحق الانسان يسلم. هم. طيب او انه يقول السلام عليكم اهل البيت ورحمته ورحمة الله وبركاته. لو فيه حد في البيت. طيب يعني واحد صاحبك ادى لك مفتاح بيته وقال لك رح هات لي حاجة من البيت وما فيش حد في البيت وانت داخله يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
21:41في حد في البيت هتخبط وتخلي بالك تقول السلام عليكم اهل البيت قال انس رضي الله عنه قال لي رسول الله انس ده اللي هو الغلام اللي كان بيخدم النبي عليه الصلاة والسلام
21:55يا بني اذا دخلت على اهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى اهل بيتك النبي عليه الصلاة والسلام بيربي الاطفال كده انس ده صغير عاش مع النبي عشر سنين بيخدمه يعلمه دخلت على على بيتك السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم اهل البيت يبقى بركة عليك وعلى اهل بيتك
22:22ان في ناس بتكسل انها تلقي السلام بشكل متكرر دخلت البيت قلت السلام عليكم اوه نسيت الموبايل في العربية وقوم نازل جايب الموبايل وداخل بقول السلام عليكم لا تقول السلام عليكم تاني
22:35تاني وتالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابخل الناس من بخل بالسلام واعجز الناس من عجز عن الدعاء البخيل اللي يبخل بانه يسلم طب والمسل الشعبي اللي بيقول لك كتر السلام يقل المعرفة
23:06ما فيش اسوأ واضل من هذا المثل يعني اللي اخترع المثل ده يا اما جاهل اجهل من دابة او كافر بيحارب الاسلام لانه يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
23:19انت ضد السنة وفي بقى ناس يقول لك ايه لا سلام على طعامي. جبت منين السلام اللي سلام على طعام دي؟ لا في ناس قاعدة بتاكل وتقول السلام عليكم ورحمة الله وتسلم عليهم. مش لازم تخش تسلم بالايد والناس قاعدة بتاكل يعني
23:31بس فيه سلام على طعام وكل حاجة. ودخلت وخرجت ودخلت كل مرة تقول السلام عليك. كل مرة تقول السلام عليكم اقول لك على حاجة ابو هريرة بيقول عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:49اسمع دي اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه. فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه. يعني انت قابلت واحد صاحبك. سلام عليكم. وعليكم السلام. بتتمشوا مع بعض. وآآ جه عامود نور فكل واحد راح من ناحية
24:14السلام عليكم تاني. ايه المشكلة؟ شجرة سلام عليكم. وعليكم السلام. ايه المشكلة؟ سلمه كتير. في ثواب ببلاش. يعني ببلاش الثواب لم امشي لم سواب. احنا طول النهار عمالين نتبرع عمالين ناخد في سيئات من حالات البلاوي اللي بنشوفها دي. طيب
24:36عن المقداد ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ولا ويسمع اليقظان. يعني ايه السنة بقى الاتيكيت بقى ناس نايمة نعمل ايه
25:02السلام عليكم اللي صاحيين سمعوا واللي نايم ما صحيش فدرجة صوتك لتبقى عالية اوي وتبقى صاخب. فالناس اللي نايمة تصحى ولا في نفس الوقت انت هتخش فيها. اتهمهم كده ما حدش سامع انت بتقول ايه. يقول لك يا عم انت مش
25:18وانت داخل اتكلمت لقيت محمد ما سمعناكش طيب لو واحد دخل القى السلام واللي قاعدين ما سمعوهوش. مسئولية مين مم مسئولية مين مسئولية اللي بيتكلم يعني انا وانا كنت بقرا لما كنت اقرا على الشيخ بتاعي
25:34جاءوا كنا يصلح لي حاجة فاقول له بس انا قلتها كده مش مشكلتي لو انا سمعتها غلط دي مسئوليتك انت. كان يقول المتكلم كالحالب والمستمع كالشارب. مسؤوليتك انك تحلب لي في بقي انا عامل بوقي كدهو وانت بتحلب انت اللي تنشن
25:58فانت لازم تسمع الناس اللي صاحية. طيب وربنا امرنا بقى برد التحية. طب ونردها ازاي بما هو افضل منها. ولا يوجد افضل من السلام قال قال الله تعالى في سورة النساء
26:13اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا بيحسب بيحسب انت اتحييت بتحية. حيي بتحية احسن من واحد صباح الخير. قل له وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. صباح الفل. ايه
26:37احسن منها بكتير السلام عليكم قل له السلام عليكم ورحمة الله. قال لك السلام عليكم ورحمة الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لازم تزود يا اما تقولها زي ما هي. قال لك بقى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خلاص ما عندهاش غير هي زيها بالزبط
26:50اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها زي ما هي يوريك اهمية مش واهمية وجوب رد السلام وصل الامر ان في بداية الاسلام كان يجوز رد السلام من المصلي
27:08يعني واحد بيصلي كانت الو السلام عليكم كان يقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ويكمل صلاة. ده في الاول. ثم نسخ هذا الحكم. ومنع طبعا بس ده يورينا اهمية رد السلام
27:19يعني صحيح الحكم ده منسوخ بس انا بقوله ليه؟ عشان اوريكم اهمية رد السلام. في يوم من الايام كان المصلي بيرد السلام ويكمل صلاة. ايه رأيكم بقى والدليل عبدالعزيز متفق عليه
27:33عن عبدالله بن مسعود قال كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي لما رجعوا بقى ايه من من هجرة الحبشة سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا
27:52يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا. فقال ان في الصلاة شغلا يعني ايه يعني خلاص الكلام ده كان زمان. المصلي دلوقتي وزيفته انه ينشغل بصلاته فقط. يبقى شغله الشاغل هو الصلاة
28:13خلاص الصلاة ستشغله عن كل شيء حتى رد السلام وده يوريك اهمية رد السلام يعني هو تدبر القرآن اللي بيقرأه هم ويستشعر الذكر والدعاء اللي هو بيقولهم آآ يخلوا الواحد يفهم اهمية المسألة دي
28:40طبعا عشان تبقوا فاهمين الصحابة اللي هاجروا الحبشة. هم. في مكة رجعوا على تلات دفعات. عشان ما حدش يفتكر ان دول رجعوا آآ قبل خيبر. مش كلهم الصحابة اللي رجعوا اللي راحوا الحبشة
28:55منهم دفعة رجعت مكة قبل الهجرة. منهم مصعب بن عمير ورجع بعد كده راح على ايه على آآ يثرب مع الانصار عشان يعلمهم. قبل ما تبقى المدينة. طيب ودفعة تانية رجعت
29:09بعد الهجرة على طول ورجعت على المدينة مباشرة ووصلوا قبل غزوة بدر ومنهم عبدالله بن مسعود. فاللي عبدالله بن مسعود بيقوله دوا مش في اخر الفترة المدنية بعد خيبر لأ
29:22ده بيتكلم في قبل غزوة بدر خلاص؟ بيقول الكلام ده ليه؟ ممكن نبقى فاهمين كده مين راح فين ورجع امتى عشان نفهم التعاليم التعاليم دي نزلت ازاي الدفعة التالتة رجعت عند فتحي خيبر
29:38يعني بعد الحديبية على طول سنة سبعة هجريا وكانوا بقيادة جعفر بن ابي طالب وزوجته اسماء بنت عميس حتى الدليل يعني الدليل على كده النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول لا اعلم بما افرح اكثر
29:55بفتح خيبر ام بعودة جعفر؟ خلصت فجعفر رجع على فتح خيبر من الاداب ايضا عدم القاء السلام اثناء خطبة الجمعة او درس طبعا لا تلقي السلام على المصلي خلاص لا يجوز ان تلقي السلام على المصلي
30:13ولا تلقي السلام اثناء خطبة الجمعة او اسناء درس العلم دخلت المسجد. خلاص نسعد السلام عليكم ورحمة الله ليك لو في درس ما تقولش السلام عليكم ما تطلقيش السلام تقعد
30:28ما بتقعدش بس المهم ما تلقيش السلام على الناس قاعدة بتاخد درس طيب في خطبة جمعة ما تلقيش السلام ايضا للاسف فيه ناس بتتنطع وبتلقي السلام واسناء الدرس او ده
30:39حاجة كمان. لا يلقى السلام على قارئ القرآن. سواء بواحد قاعد بيقرأ القرآن اوعوا تقولوا السلام عليكم وبص كده في المسجد تلاقي واحد قاعد بيقرا قرآن. فواحد معدي قال له السلام عليكم
30:52وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بص بص هو مش فاكر هو كان واقف فين. قاعد يقلب الصفحة. قاعد يقلب الصفحة التانية. وبعدين يقفل المصحف ويحطه ويمشي. طب انت ليه عمل له
31:05ليه تشغل الراجل سبه السلام لا يلقى على قارئ القرآن لا يلقى على المصلي لا يلقى على الناس في درس العلم لا يلقى على خطبة لا يلقى على الانسان وهو في الحمام
31:19السلام عليكم وهو في الحمام! ما ينفعش طيب آآ من السنة القاء السلام حتى على الموتى يعني ايه؟ عن بريدة عن ابيه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الى المقابر
31:39فكان قائلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين. وانا ان شاء الله بكم للاحقون. اسأل الله لنا ولكم العافية نلقي السلام على على اهل على الناس اللي في اللي في في المقابر
32:07السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين. وانا ان شاء الله بكم للاحقون. اسأل الله لنا ولكم العافية يبقى ازا ده كل ده احصاء اسم السلام. انك تستشعر المعنى دوة وتلقي السلام وتفشي السلام. وتعرف ان السلام ده هو اسم من اسماء الله
32:29ازيك يا عمرنا ما نقول السلام على الله ما ينفعش ان الله هو السلام احصاء اسم السلام ايضا انك تبقى انسان مسالم المسلم مسالم. لمن سالمنا محارب لمن حاربنا. دي بقى مهمة جدا عشان نبقى فاهمينها. ما احناش مسالمين قوي طول الوقت يعني
32:51يسلمنا نسلمو عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم الناس في رواية المؤمنون وفي رواية تانية صحيحة المسلم من سلم الناس
33:11كل الناس من لسانه ويده والمؤمن من امنه الناس على دمائهم واموالهم خلي بالك هنا النبي عليه الصلاة والسلام بيسلط الضوء على ان الايذاء الازى مش جسدي فقط بل باليد واللسان ايضا
33:31المسلم من سلم الناس من لسانه ويده لا يشتم حد ولا يتكلم على حد ولا يمد ايده على حد يضرب حد او يقاتل حد ناس وسلمى هتسلمهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
33:51ان شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه في ناس يا جماعة الفاظها مش نظيفة وبتشتم وبتشتم بالام وبتشتم شتايم قزرة احيانا يقولوا حاجة انت عايز ترد عليه وعايز تناقشه بس انت خايف تناقشه تتشتم وامك تتشتم فبتسكت
34:16دول شر الناس شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه يعني الناس بتتجنبه عشان ما تتشتمش وما تسمعش الفاظ قزرة هنا بقى مين فيكم لما سمع الكلام ده فكر على طول في واحد مشهور مؤخرا بقى بيعمل فيديوهات غريبة ويشتم الناس ويقولوا الفاز مش نضيفة
34:39لو هو ده اللي انت فكرت فيه يبقى انت عندك مشكلة الاسماء الحسنى وتدبر القرآن مش هيدخلك الجنة بانك تاخد الكلام ده عشان تستصدر به احكام على الناس لأ انت فكر
34:53وحاول تفتكر هو انت بتعمل كده! هو انت ممكن تكون بتتكلم على حد! هو انت ممكن تكون بتشتم حد! انت لازم تفكر في نفسك انت وتحاكم نفسك انت يمكن هو فيه مشكلة في عقله
35:07وربنا يسامحه هو. لكن انت كان لازم تسمع هذه العظات والنصائح وتفكر في نفسك هل فيه انسان بيخاف منك من لسانك او من بطشك هو ده اللي يدخلك الجنة مش انك تعمل فيها قاضي ومفتي. هو ده
35:28قلنا يبقى المسلم لازم يصبح مسالم. طيب ما هو المؤمن بيعاقب المعتدي اللي بيعتدي عليه اه صحيح. والقرآن والسنة مليانين بالاوامر بالقتال والجهاد ورد العدوان بالقوة ده في حالة الاعتداء باليد يا جماعة
35:52في حالة القتال انما في حالة الشتائم وقلة الادب والفحش في القول لأ اللسان اللي بيذكر الله وبيقول لا اله الا الله وبيقول استغفروا الله وبيقول الحمد لله وبيقول سبحان الله
36:11ما ينفعش يقول الفاظ مش نضيفة وخادشة للحياء وفيها فحش تاني صفة من صفات عباد الرحمن. فاكرين نادي عباد الرحمن اللي صفاتهم ازن اتناشر صفة مذكورين في عشر ايات في اواخر سورة الفرقان
36:32وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. ادي اول صفة بيمشوا بتواضع واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ولما حد يجهل عليهم جاهلون هنا مش معناها ناس مش متعلمة لأ جاهلون يعني ناس بتقل ادبها
36:58الجهل يعني الاعتداء اللفظي من ضمن المعاني الجاهل يعني الذي يعتدي علي باللفظ بالكلام واحد راح قال للنبي صلى الله عليه وسلم له قرابة لي قرايب. يجهلون علي واصبر عليهم. يعني بيشتموني وانا بسكت
37:16تمام؟ وقال الشاعر عمرو ابن كلثوم في قصيدة من المعلقات ودي قصائد شعرية كانت في الجاهلية وكانت تعتبر مراجع في اللغة العربية من شدة البلاغة بتاعتها قال يعني البيت المشهور الا لا يجهلن احد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلين
37:38يعني ما حدش يقل ادبه علينا بدل ما نمسح بكرامته الارض الا لا يجهلن احد علينا ما حدش يعتدي علينا باللفظ فنجهل فوق جهل الجاهلين. فاحنا نرد عليه باكتر من الكلام القليل
37:54طبعا المسلمين مش كده المسلم التقي مش كده خالص لو اعتدي عليك جسديا دافع عن نفسك. وقاتل من يقاتلك وادي له علقة. ولكن اللسان اللي يذكر الله ما ينفعش يرد بالفاز قزرة
38:11حتى على اللي بيشتموا الالفاز قزرة لا يليق باللسان. اللي بينطق باسم الله انه ينطق بالفاظ تخدش الحياة. مش احنا. طيب يبقى المسلم لازم يكون انسان مسالم. شف بقى احنا دلوقتي بنحصي اسم السلام
38:28والمسلم لازم يفشي السلام ويسلم على الناس كلها ده معناه ان الانسان المسلم بيعيش في سلام سلام مع الله ده اهم شيء سلام مع نفسه. تاني شيء سلام مع اهل بيته
38:48في خناق وشد وجزب سلام مع الناس مع جيرانه مع زملاؤه يعيش في سلام حتى مع البيئة المحيطة به من حيوانات واشجار واحجار كله لنادي كلها بيئة مسبحة ما بنقطعش الشجرة من غير لازمة ما بنقتلش حيوان غير العبور عشان عايزين ناكل غير كده احنا مش بنقتل حاجة احنا احنا هنا عايشين في سلام
39:16اسم الدين نفسه مشتق من هذا الاسم يا جماعة الاسلام مشتق بالنفس الجذر بتاع اسم السلام. سين لام ميم انت لما بتسلم يعني بتستسلم تماما لقضاء الله وقدره ولاوامره ولنواهيه
39:36وانت ساجد سجدة التلاوة بتقول ايه ؟ اسلمت وجهي للذي فطره وشق سمعه وبصره. اسلمت وجهي وانت بتنام بتقول ايه اسلمت وجهي اليك اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة ورهبة
40:03لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك فهذا الاسم مهم جدا لان روح الاسلام في هذا الاسم. هذا والله اعلى واعلم. اني داع فامنوا اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماؤك وابناء عبيدك وامائك نواصينا بيدك. ماض
40:32فينا حكمك عادل فينا قضاؤك اللهم انا نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اطلعت عليه احدا من خلقك اللهم انا اللهم ربنا رب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى منزل التوراة
40:56والانجيل والقرآن العظيم نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء
41:15اقض عنا الدين واغننا من الفقر اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اللهم اغننا بالافتقار اليك ولا تفقرنا بالاستغناء عنك. نعوذ بك من الفقر الا اليك. ومن التذلل الا
41:36بين يديك اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ولك الحمد ولك الشكر يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
42:00ربنا اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها اولها واخرها. علانيتها وسرها ما قدمنا منها وما اخرنا ما اسررنا منها وما اعلنا. وما انت اعلم به منا. وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين
42:21ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرونا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. حسن اخلاقنا بالصفات الجميلة والاخلاق الكريمة. اللهم انا نسألك
42:41حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من
43:01اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك عبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل
43:31قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
43:50وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا كبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف
44:14في كتابك تلونه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرور اللهم نجعلك انا نجعلك في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
44:33اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين المجاهدين في الارض المباركة فلسطين يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اللهم سدد رميهم وخيب رمي اللهم انك ان تنصرهم تنصر اوليائك على اعدائك. اللهم انصر اوليائك على اعدائك. اللهم اهدهم
45:03واهدي بهم واجعلهم سببا وسبيلا لمن اهتدى. ارحم شهداءهم. داوي جرحاهم. عافي مرضاهم. وحد صفوفهم احفظوا من بين ايديهم ومن خلفهم. واذن لكتابك ان يحكم ولشريعتك ان تسود. واجعل نصرك لهم اية يرفع
45:23بها لواء الاسلام. اللهم نكس راية اعدائهم واعدائك. نكس راية اليهود المعتدين الصهاينة. هذه واجعلهم لكل ظالم عبرة. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. انصر من نصرهم واخذل من خذلهم
45:43الى المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم اجعل السجن بردا وسلاما على عبادك المأسورين وامائك المأسورات. انس وحشتهم عجل بفرجهم
46:03خلاصهم. فرج كربهم. كن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم. ثبتهم على دينك. ان كانوا جياعا فاطعمهم ان كانوا حفاة فاحملهم. ان كانوا عراة فاكسهم. ان كانوا مرضى فعافهم. ان كانوا مقهورين فانصرهم. اشف صدور
46:23عبادك ممن ظلمهم. ارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون. واغرقت فيه عدوك. وحسبنا الله ونعم اللهم اشفي مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك واسقنا من يد سيدنا
46:43محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم اسلمت وجوهنا اليك ، وفوضنا امرنا اليك ، والجأنا ظهورنا اليك ، رغبة ورهبة اليك. لا
47:03الجأ ولا منجى منك الا اليك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقى يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم
47:23قابضتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك جميل التوكل عليك احييها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى
47:46ونعم النصير وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم الاسبوع القادم باذن الله ان كنا من اهل الدنيا. السلام عليكم