حلقة ١١/ حل مشكلة النسوية / النسوية ٤ / ذكرى وعبرة ٥/ فاضل سليمان
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في الحلقات التلاتة اللي فاتوا انا عرضت مشكلة النسوية المتطرفة حاولنا نحللها مع بعض. لكن الحل من وجهة نظري في الكلمتين اللي جايين دول ركزوا معايا
0:30سألتكم في الحلقة اللي فاتت هل النفس النسوي كان غير موجود تماما في مجتمع النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة ولا لأ يعني كان في بعض الصحابيات او امهات المؤمنين عندهم نفس نسوي
0:48لو قلت لا اسف جدا كان موجود طبعا عندنا موقف اسماء بنت عميس رضي الله عنها. والسيدة ام سلمة ام المؤمنين رضي الله عنها يجب ان يدرس لبناتنا اول ما رجعت السيدة اسماء من هجرة الحبشة. كانت زوجة آآ جعفر الطيار. جعفر ابن ابي طالب. رجعت من الحبشة دوغري راحت لصديقتها. وحبيبتها الانتيم
1:13ام سلمة ام المؤمنين فهل نزل فينا شيء من القرآن لا لا راحوا للنبي عليه الصلاة والسلام وقالت له ايه يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار ستات حالتهم خيبة وخسرانين كده
1:36النبي عليه الصلاة والسلام انزعج قال ومما ذاك؟ ليه؟ ليه؟ يعني ليه بتقولوا كده؟ قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله فانزل الله تعالى سورة الاحزاب نزل فيها ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات
1:57والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات. والصائم والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما يعني ما فيش مشكلة في هذا الامر
2:23القرآن لا يخاطب الرجال وحدهم اللغة العربية فيها جمع المذكر يشمل الجنسين واهو اية نزلت فيها النساء والرجال على طول لكن انتم عايزين القرآن كله يمشي كده لم يذكر الكافرين يقول الكافرين والكافرات
2:40المنافقين والمنافقين والمنافقات القرآن سيفقد صفة الايجاز وطالما ان اللغة تقبل عند الجمع انه يكون المعنى شامل الرجال والنساء فلا يوجد لزوم لهذا وكبروا مخكم بقى وطالما ان الاية انتهت بان الرجال والنساء لهم مغفرة واجرا عظيما خلاص
3:03لهم مغفرة زي بعض واجر عظيم زي بعض لكن طالما انتهت كده فتنزل الاية اللي بعدها توري ان المسئولية ايضا واحدة على الاتنين اسمع الاية اللي بعدها وما كان لمؤمن ولا مؤمنة
3:19اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا بعيدا. آآ مبينا طيب ليه بقول انه هناك نفس عند الصحابيات وامهات المؤمنين
3:35ان موقف اسناء بنت عميس وام سلمة ده كان عبارة عن انزعاج من عدم مخاطبة القرآن للنساء لكن فرق التفكير عند صحابيات عند الصحابيات وامهات المؤمنين وبين تفكير النسويات الحاليات كبير
3:53فرق بين الثرى والثريا. ليه ركزوا معي بقى اوي كلمة اسماء بنت عميس ان النساء لفي خيبة وخسارة. دي كلمة تتوزن بالدهب معناها ايه احنا خايفين يكون ربنا غير راضي عننا
4:10لكن لو كان نسويات العصر ده هم وقت نزول القرآن والقرآن بيتكلم بجمع المذكر كانوا قالوا ايه احنا زعلانين من ربنا احنا غاضبين من ربنا. ليه؟ مش بيكلمنا مباشرة كما يكلم الرجال. هو ده الفرق
4:29الفرق بين من تريد ارضاء الله وتخشى ان ان يكون الله غير راض عنها فتنافس الرجال في ارضاء الله. وبين من لا ترضى عن الله ولا وتنافس الرجل في الوصول للسلطة
4:47الحكم والتحكم وليس في ارضاء الله النسوية الحالية الراديكال في جعلت المرأة اراجوز وهي بتحاول تقلد الرجل لزلك لما يكون مختطف عقول ملايين من بناتنا الافضل ان احنا ما نهاجمش
5:10آآ ككل على بعضه. ركزوا معي بقى لما يكون متاخد منك رهائن في مبنى بتروح تفجر المبنى باللي فيه لا انت بتدخل فدائيين يدخلوا يحرروا الرهائن ويخرجوا بهم من المبنى
5:29صح صح لما مختطف عقول كثيرات من بناتنا انا عن نفسي ارى اني ابين لهم انواع نوع متطرف هدام غير مقبول سبب انهيار الاسر والمجتمعات في الغرب ونوع اخر مقبول زي الروح اللي كانت عند بعض الصحابيات وامهات المؤمنين. هتقول لي ما ما تسميهوش في هقول لك لا بالعكس اخرج من الفقاعة اللي انت عايش فيها. كلمة
5:58مش وصف سلبي عند معزم الناس زي ما انت متخيل الوقت اللي هتضيعه والمجهود اللي هتبذله عشان تنفر البنت من كلمة فمينيزم انت محتاجه في ما هو اهم. ده غير ان انت مش هتقدر
6:13تقنع كل البنات ولا حتى نصهم فاللي انت مش هتقنعهم انت خسرتهم اللي انا بقترحه ان احنا نبدأ مع البنات من بعد مش من قبله نربيهم على الثقة في النفس
6:28وتكون نابعة من الاسلام. نظهر لهم جدا قدوات من النساء المسلمات اللي كان عندهم قدرات زي الرجال. السيدة صفية بنت عبدالمطلب قاتلت بتوع بني قريزة في غزوة الاحزاب. ولما احد اليهود آآ قفز هي قتلته دفاعا عن النساء ورمت لهم راسه. ام عمارة
6:51نسيبة بنت كعب احدى الفدائيين الاربعتاشر اللي حموا النبي عليه الصلاة والسلام في احد. حتى لا يقتل وقال عنها ما نظرت عن يميني ولا شمالي الا ورأيتها تقاتل بسيفها دفاعا عني
7:06او كما قال وده مش بس في احد على فكرة. لا دي شاركت في القتال في حديقة الموت. اعنف معركة من معارك حروب الردة. خرجت بسيفها ونادت على مسيلمة الكذاب عشان يطلع وتبارزه عشان تقتله. لكن قطعت يدها في المعركة. وبعد كده وحشية هو اللي قتله
7:26في معركة اليرموك اللي انتصر فيها المسلمين على الروم خولة بنت الازور مش بس قاتلت لأ دي كانت قائدة النساء المقدسة كان في زي كتيبة كده من النساء بيقاتلوا كان في منهم ام حكيم بنت الحرث
7:43اه سلمى بنت لؤي. اسماء بنت ابي بكر زوجة الزبير المعوام بنات لازم يفهموا انهم مش محتاجين ينتموا لحركة مشبوهة غربية عشان يمارسوا بعض ما يمارسه الرجال كالقتال كمان نفسه
8:00لكن الاسلام يسمح بهزا لكن مش بيقول لهم انك لو عملتي كده تبقي ناجحة. لأ مش لازمة نجاحك في علاقتك بالله. فالاسلام لا يمانع طالما في حاجة لذلك. المهم هو النية
8:12يعني ايه؟ نيتك ايه في انك تعملي زي الراجل خدمة دينك زي الصحابيات ولا نزاع على القوة زي المنحرفات. اللي خربوا مجتمعهم وخربوا بيوتهم لو ستنافسي الرجل نيتك ايه ؟ ستنافسيه في ارضاء الله يبقى اهلا وسهلا
8:34وفي ذلك فليتنافس المتنافسون كلهم ام ستنافسيه في انتزاع السلطة منه والقوامة والكلام ده. ثم انا بقى ارى برضو يعني اهم اداة هي تربية الجنسين على احترام بعض وعلى التكامل مش التنافس. تربي الذكور ما يبقوش مستفزين. وتربي النساء نفس الكلام. فين بقى كان ده؟ في المحاضن التربوية. في المخيمات
9:01تربوية في رأيي المخيمات لازم تبقى فيها اولاد وبنات عشان يتعودوا على اداب التعامل بين الجنسين تحت اشراف تربويين وعلماء. كل جنس له انشطته وفي بعض الانشطة المشتركة تحت اشراف
9:18يتعودوا على اداب التعامل بين الاولاد والبنات. وقت النوم في مخيم للولاد ومخيم للبنات. حلو. عاوزين نعلم الولاد الخشونة التربية العسكرية لو فقرة النوم في المخيم من عشرة مساء للساعة اتنين صباحا او تلاتة صباحا عشان نصلي الفجر. او عشان نعمل قيام ليل وبعد كده صلاة فجر
9:41بالنسبة للولاد الذكور فيه نوبات حراسة على مخيم البنات يعني ايه ؟ بيتم الاتفاق مع مجموعات الحراسة في شكل روتة ركز معي. مجموعة هتاخد نوبة الحراسة من عشرة لحداشر. وترجع عشان تنام تصحي المجموعة بتاعة من حداشر لاتناشر. وترجع عشان تنام تصحي المجموعة
10:01اللي هيحرسه من اتناشر لواحدة. وهترجع عشان تنام تصحي المجموعة لو تحرس من واحدة لاتنين. وترجع عشان تنام تصحي المجموعة اللي هتحرس من اتنين لتلاتة وبعد كده المخيم كله بيصحى عشان
10:11قيام الليل طيب المجموعات اللي اتزلمت هي اللي قامت في فقرة النوم في وسط الفقرة لان لا لحق ينام قبلها كفاية ولا لحق ينام بعدها كفاية بس الليلة اللي بعدها
10:26المجموعات اللي كانت في الوسط اللي اتزلمت دي بتبقى هي في اول المدة عشان تلحق بعد كده تنام او في اخر ماتش تلحق تنام آآ وقت على بعضه خلاص طيب
10:38المشرفات بتوع البنات يدخلوا يصحوهم ويسألوهم ايه الاخبار يا بنات؟ نمتم كويس اه يا ابلة طب يلا نصحى عشان قيام الليل وبعد كده الفجر وبعد كده نعمل الفطار بس خلوا بالكم
10:54الاولاد ما عرفوش يناموا زيكم وفيهم ولاد الحقيقة يعني اتزلموا لانهم كانوا النوبة بتاعتهم في نص الوقت يعني انهم كانوا بيحرسوكم وانتم نايمين الطريقة الفلانية فمنهم اللي ما عرفوش يناموا خالص
11:10فاحنا هنعمل لهم الفطار عشان نديهم فرصة يريحوا ساعة كده بعد صلاة الفجر كده احنا عملنا ايه بطريقة تربوية عملية بدون محاضرات وكلام نزري كده احنا فهمنا الاولاد الذكور معنى القوامة
11:26الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم. يعني ايه؟ يعني مش عملية مريسة. القوامة انك تبقى البودي جارد بتاع المرأة اللي بيحميها الرجال قوامون على النساء مش الازواج على الزوجات لأ كل رجال المجتمع شغلتهم انهم يحموا كل نساء المجتمع
11:46امانة في رقبتهم. ربنا حطهم امانة في رقبتهم. الاولاد اولاد الحتة يتفقوا ان ما فيش بنت تتعاكس في حتتهم ترجع روح الفتو عند اولادنا والرجولة بالنسبة للبنات عودناهم انهم يشعروا بالعرفان نحو الذكور يحاولوا يقدموا لهم حاجة نزير خدمة القوامة دي اللي قاموا بها وهي الحراسة
12:08الاولاد والبنات هنا يدركوا ان العلاقة بين الرجل والمرأة علاقة تكامل مش تنافس. ويطلعوا بيحبوا بعض ومنتظرين لما يكبروا عشان يتجوزوا بعض وينشئوا اسر مش كل جنس طالع بيكره الجنس الاخر
12:21وحاسس ان في منافسة ازا حل مشكلة النسوية يتلخص في تربية الجنسين وليس البنات بس خلاص؟ التربية هي المفتاح. قولي قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم. ما تنسوش تشتركوا في القناة وتعملوا شير للفيديو
12:43او لو ما عجبكوش لان ده بينشر المقاطع بتاعتنا. والسلام عليكم ورحمة الله