هل يوجد اجر وفضل خاص للامامه الشيخ سلمان العلوان
0:00الامامة نعم الامامة هي منصب النبي صلى الله عليه وسلم الاخ يقول هل ورد فضل خاص للامامة الامامة هي منصب النبي صلى الله عليه وسلم والامام اذا احسن كان له
0:22اجر احسانه واجر المأمومين الذين خلفه فان المأمومين يقصدون بالامام وهو قدوتهم وامامهم فيأخذ مثل اجورهم لانه اعانهم على القيام بفريضة الله واعانهم على داء حق الله واحسن بهم ولذلك ان اساء
0:54فعليهم فعليه لا عليهم اختلف الفقهاء ايهما افضل؟ الامام ام الاذان اسلام الطائف من العلماء الا ان الاذان افضل لكثرة الاحاديث الواردة فيه لقوله صلى الله عليه وسلم اقوى من الناس اعناقا يوم القيامة المؤذنون
1:27لقوله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس من في الندى والصف الاول ثم لم يجدوا ليستهم عليه ما استهموا. متفق عليه وكان امير المؤمنين عمر رضي الله عنه يقول
1:43لولا الامارة لاحببت ان اكون مؤذنا وهذا اللي اختاره جمع من الفقهاء والعلماء ولكن يجيب عن هذا لان النبي صلى الله عليه وسلم حث على الاذان حتى لا يرغب عنه الناس
2:06وقيل ان هذا الشيء ولامر اخر ان المؤذنين مؤتمنون والذين يراعون الوقت وفي مشقة وتعب مشقة المأذنة اعظم من مشقة الامامة لما في ذلك من مراعاة الوقت وضبط ولمن زيدات من الحضور مبكرة
2:40خلاف الامام وقد لا يحضر الا مع وقت الصلاة وكثرة الاحاديث في الاذان لاجل هذه الاشياء كلها لا لاجل شيء واحد ولان المؤذن حين يدعو يقول حي على الصلاة حي على الفلاح والناس يجيبونه ياخذ مثل اجرهم
3:01ولنا المؤذن داخل في قوله جل وعلا ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وداخل في قوله صلى الله عليه وسلم ومن دعا الى هدى وهذا دعا من اعظم الدعوة الى الهدى
3:19كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا وهذا قد دعا الى هدى واما الذين يقولون بان الامام افضل فقد تقدم يحتجون بان هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم
3:35ولا يختار الله جل وعلا لنبيه الا الاكمل والافضل العجيب انها ما وردت رواية صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اذن قط وهذه فائدة لم ترد رواية صحيحة
3:57ان النبي صلى الله عليه وسلم اذن قط عندما جاءت الروايات في تعليم الاذان لانه اذن فرق بين الصورتين وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤم المسلمين ويتقدموا ولكن اجاب عن هذا الذي يرون ان الاذان افضل
4:22يقولون ان الانسان كان يعم المسلمين لان هذا منصب الامام الاعظم منصب الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك يقولون ان الخلفاء بعدها كان يؤمون الناس لان هذا جزء من عملهم ومهمتهم
4:41لان الناس تبع لهم يتقدمون في الصلاة حتى يتقدموه في الجوانب الاخرى على كل اللي في المسألة خلافية وهذي بعض ادلتهم وفي كل خير عظيم الامام ايضا فيه مشقة ليست خاصة في الاذان الامام يحتاج الى انه
5:01يتفقد المأمومين ان بعض الناس ينظر للامام كوضع المعاصرين اليوم. الا والله ما يبالون بشيء. صلى المصلي او تخلف ما يهمهم كانوا يطاردون المتخلفين كما كان النبي سيفعل يقول لقد هممت تحرق بيوتهم
5:22وكانوا يعمون ويرشدون ويوجهون وكان يحافظون على المسجد نسعى كحال الكثير اليوم. ما ترى الامام يصلي الا هو وقته في اليوم فقط البقية ما تراه اصلا ولو تحسب الأيام يصليها في الأسبوع ما تأتيه ثلاثة أيام
5:44اربعة ايام في البر ما في محافظة ولا في مواظبة فلذلك بعضهم يقول الامامة ما يعرف الامام ما يعرف هو يطبق على الواقع اللي يجاهده ما يطبق على واقع السلف
5:58من عظمة الامامة ومراعاة المأمومين والاحسان اليهم ووعظهم وارشادهم وتفقدهم والعناية بهم حين يعرف قدر اه الامامة كذلك الامام يصلي بهم ويقرأ ويتلو وفي رمظان يصلي بهم يحتاج الى مراجعة القرآن وظبطه ويقرأ بهم حفظه
6:20هزينا الائمة حين فقد هذه الجوانب لم يعرف قدر الامام على الوجه المطلوب