استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00لا لا بالامس تحدثنا عن قطع الصلاة وان المرأة تقطع صلاة الرجل. وان الرجل قلنا لا اقطع صلاة الرجل والمرأة لا تقطع صلاة المرأة ولكن تنقص الثواب. لانها مطالبة المرأة بمنع من يمر
0:31يديها وكذلك الرجل اذا مر بيدين المرأة لا يقطع صلاتها. الرجل اذا مر بين يدي المرأة لا يقطع صلاتها انما المرأة تبقى صلاة الرجل والرجل لا يقطع صلاة المرأة ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا صلى احدكم يستره
0:48واراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه. فان ابى هل يقاتل فان ما هو شيطان ان هذا يعمل عمل الشيطان المسلم مطالب بمدافعة كل من اراد يمر بين يديه. فكان صغيرا
1:06او كبيرة. ولكن دفع الصغير يختلف عن دفع الكبير لان الصغير لا يعقل الصغير لا يعقل. فانت تدفعه لين يشوش عليك صلاتك ويؤذيك واما الكبير فيدفع واذا ابى فليقاتل بمعنى يدفع بالقوة
1:24واذا ضعف الانسان وراء انه سيأمر سيمر الافظل ان الامام يتقدم او المصلي يتقدم ليمر الرجل من وراي ثم بعد ذلك يرجع ولا يضر هذا التقدم لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتح الباب لعائشة ثم يرجع الى مكانه. وكذلك عند الاربعة من حديث ابي هريرة
1:46ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقتلوا الاسودين في الصلاة وهذا حديث صحيح. فالانسان يأمر بقتل الاسودين وهذا يحتاج الى اخذ عصا او اخذ نعل يحتاج الى حركة في تقدم وتأخذ الى انحناء. يحتاج الى اخذ ذات اليمين اخذ ذات الشمال خاصة في قتله حية. يختلف عن قتل العقرب
2:09ومع هذا النبي صلى الله عليه وسلم ما امره يقطع صلاته اي وهو يمضي في صلاته وهذا مبرز الاسلمي هربت من داب فلحقها ثم ربطها وهو يصلي قال كذا وكذا غزوة
2:26قد رأيت من تسهيله اكثر من هذا وكان هذا في فريضة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.