حكم فتح محل للرقية في مكان ينتشر فيه السحره الشيخ سليمان العلوان
0:00شيخ صوالح اذا كان انتشر في بلد السحرة الراقي فتح محل عشان يشرب الناس من السحرة مثلا اقوم بالرقية الشرعية السؤال الثاني طريقة اه الرقية. البعض يضرب بالعصا يقرأ بالقرآن. هيذهب الى السحرة الان يركع الى السحرة؟ اي نعم انتشرت السحرة بين الناس مثلا فالناس تقول للسحرة فهذا فتح محل للرقية عشان يوصل
0:25الرقية الشرعية بالكتاب والسنة يعني. اي بكتاب السنة. جيد. الاخ يقول في في بلد انتشر السحر والشعوذة السحرة والمشعوذين فاتى بعض الاخوة والاشخاص اللي عنده حب للخير فاتح محل للرقية لصرف هؤلاء عن السحرة هذا لا يمنع منه لان هذا من ازالة
0:48المنكر وما اتخذ له حرفة انما هو لصرف الناس عن السحرة الى الرقية الشرعية ثم يحصل بعد ذلك تعليم وتفقيه اه ايصال المعلومات للناس وهذا ضروري لكن الاخير ضرورة محاربة السحرة. ضرورة محاربة السحرة وانه يحرم العلاج عندهم مطلقا
1:08لان بعض الناس يتصور انه اذا اشتد به المرض جاز العلاج عند السحرة هذا غير صحيح لا يجوز العلاج عند السحرة مطلقا العلاج عند السحرة مطلقا مهما اشتد المرض للشخص
1:22الله جل وعلا يقول ولا يفلح الساحر حيث اتى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول مات كاهنا فسأل عن شيء لم تقبل صلاة اربعين يوما الكاهن والعراف والمنجم والرمان والسحرة حقهما قتل كما كان عمر يكتب الى عماله
1:40انقتل كل ساحر روى ابو داوود في سننه وساحرة اما الذهاب اليهم فهذا يرقق عقيدة الولا والبرا في القلوب ويبعث على تنامي السحرة والمشعوذين هذا يسحر وهذا يحل والمريض يتعلق بما عنده
2:06ولا يمكن ان يكون عنده ولو برى وهو ذاهب للعلاج عنده. هل يعقل ان الرجل يكفر بالساحر يتبرأ من الساحر وهو جالس في بين احضانه اذا العلاج حتى بعض العامة لا فرج وجزاك الله خير
2:22اضافة الى ذلك انه لا يفلح الساحة ذاته يعني مهما فعل فيك الحقيقة يرجع اليك المرض التمرة فترة يعود عليك المرض مرة اخرى لانه لا يفلح وبعض السحرة يطلب من المريض
2:37عمل محرم او عمله شرك كما وجب ان يقول بل على المصحف او اذبح لي كذا وكذا متى ما فعل المريض شيئا من هذا ولو تحت مسمى الضرورة يقول اتى بناهم ولا عذر له في ذلك
2:55وانه الظرورة ما تبيح النوافظ الضرورة ما تبيح ولا تبيح الشرك لن يموت الانسان مريظا مريضا من اثر السحر خير له من ان يموت وش وذابحا لغير الله او مهينا للمصحف ناجور ارضاء الساحر هذا
3:17ثمن حتى لو فعلت هذا لن يذهب داؤك ليس له دواء. علاج السحر واضح. بالكتاب والسنة علاج الصحيح اليكم بالكتاب والسنة متى ما وجد الراقي القوي المؤمن الصادق باذن الله يبقى المسحوق ويبرأ
3:37والسحرة يجب البراءة منهم والتحذير من شرهم ومطاردته ومحاصرتهم لان بقدر ما تذهب اليهم بقدر ما لا يرون الناس بأسا في هذا السحر والشعوذة. ويحصل حين ذا الضرر الكبير الشيخ الطيب اذا صار يتعلق بالساحر يعني مثلا كانت تتعلق ومشركين بالشجرة ثلاث انواع
4:00اهل البلد يرون انه رجل صالح. جاء ناس قتلوه بدون شي هو ساحر مئة بالمئة؟ ايه هو قتل الساحر بإذن الوالي لا يصح هذا يترتب عليه ضرر اكبر ومنكر اكبر
4:19ولكن اذا كان هذا الساحر مشهورا بين الناس انه ساحر مشهورا بين الناس انه ساحر وترتب على وجود ظرر على اهل البلد فقد فعل ذلك كثير من الصحابة جند قتل الساحر بدون اذن
4:35الوالي لكن كان الساحر واظحا سحره. في المستقبل قد يأتي اليك الوالي يقول قتلته وش الدليل على انه ساحر؟ كيف تثبت ثم يقتلك به. لان اهله الساحر سيشكوك وانت بحاجة الى اثبات
4:50انه ساحر كيف تثبت ثم اذا ما اثبت تقتل به شرعا الساحرة يعني في الحقيقة. اذا ما اثبتت وقتي شرعا لكن عند الله ما يضرك عند الله. لكن في الدنيا ستقتل. لا بد يكون عندك اثباتات على هذه القضية
5:06ولذلك الصحابة قتلوا السحرة المشهورين والصحابة قتلوه يعرفون بالعلم. ما جاء احد الناس من العامة ونحو ذلك. حفصة قتل ساحرة عمر يأمر بقتل السحرة هؤلاء لهم قدروا مكانتهم. يعرف الخليفة فعليك عثمان عتب على حفصة وعاتب على ابن عمر في قتل الساحرة. كلامه يرفع الامر
5:27الى عثمان رضي الله عن سعاتب عليهم انهم يقتلون بدونه اذنه. فلابد ان تتأكد من قضية الاثبات بحالة لا تثبت بانه ساحر