ماهو تدليس التسوية الشيخ سليمان العلوان
0:00اما بالنسبة هالسؤال الاخ اثر الذكر لا اله الا الله فالدعاء الحمد لله. في الحديث عند الترمذي وله علة السؤال الاخ ايضا قضية التدليس. ما هو تدليس التسوية صورة تدليس التسوية
0:15ان يأتي الشيخ الى شيوخ مشايخه في مضاعف فيسقطهم ويجعل الحديث عن شيخه عن شيوخ مشايخ شيخه من ليس له معرفة بالسماعات قد يظن هذا متصلا وهذا يفعله الوليد بن مسلم والبقية بن الوليد
0:47واذا كان الاوزاعي مثلا الولد يعمل الى شيوخ الاوزاعي فيجعل الحديث عن الاوزاعي عن شيخ شيوخه لكن الاوزاعي سمع من شيوخ شيوخه فحين لقد لا يهتدي بذلك الا الحاذق هناك تدليل سيوتد اليه بعدة عوامل. الامر الاول
1:08جمع الطرق جمع الطرق بجمع الطرق نتبين هل دل سولم؟ يدلس الامر الثاني جمع ظبط مسألة السماعات الامر الثالث ان ينص امام من الائمة على انه دلسه وابو حاتم في علل نقل عنه ابن ابي حاتم يبين شيئا كثيرا من هذا القبيل
1:34كما بين مثلا حديث بقية ابن الوليد عن الاوزاعي عن الزهري العروة ابن الزبير عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله يحب الملحين في الدعاء فيروس نادي الصحة
2:01على ما قيل في بقية ابن الوليدتين المختلف فيه منهم من قبله ومنهم من ضاعف ومنهم من قال يقبل الصلاة بالسماع واذا لم يصرح لا يقبل. ومنهم من قد روى عن اهل الشام قبل اذا روى عن غير اهل الشام لا يقبل. الكلام طويل فيه
2:20لكن هذا الحديث دلساه بقية. ولم يسمعه من الاوزاعي وانما سمعه من ابن السفر. وابن السفر هذا متروك الحديث. فاسقطه ورواه عن الاوزاعي وهذا يسمى داخل في تدليس الاسناد وان كان محل التخصيص لا يسمى تدليس
2:49تسوية انما يكون لشيخ شيخه. لان مثل هذا قد لا يهتدى اليه. تدليس التسوية اغلظ من تدليس الاسناد تدليس الشيوخ بحيث يصف شيخه فيما به لا يعرف تعمية لامره فيكم شيخ ضعيفا
3:15يقول حدثنا ابو عبد الرحمن فلا يهتدى الي وقد يلتمس عبدالرحمن بغيره وقد يأتي من يظن ابو عبد الرحمن الحب هي الثقة ولو علم انه ضعيف اتقى وقد لا يظن هذا الخلط الثقل ظعيف يظن مجهولا. ثم يأتي من يتساءل في احاديث المجاهيل في قوي هذا الخبر
3:41وقد يكون هذا هو من المتركين كالكلب كان بعضهم يدلسه يقول حدثنا ابو جناب حدثنا ابو النظر. هو المقصود به الكلبي. فالذي لا يعرفه قد يظن ان نظر الثقة. وقد يظن مجهولا
3:57وهو المتروك هذا. وكان يفعل ذلك كثير من المدلسين