حكم استفصال والتبين للعالم من السائل الشيخ سليمان العلوان
0:03اي قاعدة معروفة عند العلماء في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال لان الاصل في العام انه يشمل كل افراد المسألة فاذا جاءت مسألة وهي محتملة ولا استفسر النبي صلى الله عليه وسلم
0:38فرق ينزل منزلة العموم. حين المرأة رفعت للنبي صبي. قالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر ولم يقل ان للمرأة صوفي عنه طوافا تسعى سعيا فعلم من هذا
0:56عنا حين تحمل في طوافها وتحمل في سعيها يصبح الطواف الواحد عن بمنزلة الدابة وغيره هنا في احتمال لكن ما بين انه اذا نزل منزلة العموم والاصل في العمومات ان هذا ينوب عن
1:20هذا ويدخل في قاعدة ايضا هنا وقت الحادث لا يجوز. الاستغفار له حرتان حالة واجبة وحالة غير واجبة هلا واجد لو انا شخص الان دخل معي الباب وقال انا صليت انا مسافر وصليت خلف مقيم
1:45وسلمت من ركعتين هل تصح صلاتي؟ هنا الاتصال واجب فليحتمل دخل مع المقيم في التشهد الاخير صحيح هذا هو المشروع لا ويحسب انه دخل مع ادرك ركعة باكثر دخل اخر
2:08فتوفيت زوجتي وليس لي منها ابناء. ما لي من الميراث هنا الاتصال واجب من يحتمل ان يكون لها ابناء من غيره هنا قال وليس لي منها ابناء قد يكون له
2:24فنحن يجب علينا ان نسأله لانه حين يعني يسأل مباشرة وليس لي من ابناء معنى ذلك سوف نعطيه حينئذ وحين يكون له من ابناء سوف نعطيه فحين اذا قال اوهمنا انه ليس من ابناء
2:46ويحسب انه ما قصد باعتبار انه ما تزوجت طائرة لكن نحن لا نعلم ذلك لا نعلم ذلك. اذا نسأل نقول وجوبا هل لها ابناء من غيرك ربما يقول نعم هي متزوجة لغيره. لكن توفي عنها ذاك وطلقها ما له علاقة. نقول لا له علاقة اولادها الاوائل
3:09تغير البسمة بين الاولى وبين الثانية في مسائل وصور لازم من ذلك الاستفصال ان العموم نزل منزلة العلمية الذي لا يستفصل فيها النبي صلى الله عليه وسلم او تنزل منزلة العموم
4:10في المقال ودي قاعدة سرية وهي من الاهمية في مكان