ماهي امراض القلوب وكيفية العلاج منها الشيخ سليمان العلوان
0:00مرض في قلبه يكون منافقا امراض القلوب كثيرة كثير من الشباب الذين الان يجيبون شرقا وغربا وان كانوا صالحين في ظواهرهم لكنهم لن يكون التحصيل المطلوب والحصانة مطلوبة موجودة في دواخلهم
0:23الاصل في الشعب انه حين استمسك بالكتاب والسنة الظاهر ان يصلح باطلا. كما كان مثل السلف يصنعون يصلحون بواطنهم قبل اصلاح ظواهرهم. وبعظ الناس يحرص على اصلاح والمظهر في الظاهر حتى اذا اه السوق نظر في المرآة وفي قلبه من الامراض المعدية المستشفية في كثير من الناس من الحسد
0:46والاعجاز الذي يحبط الاعمال والرياء ونحو ذلك ومع ذلك لا يعنى باصلاح هذا الباطن وهذا من الاغلاط والغليط والمنكرات والامراض المستشفية في مجتمعنا وكثير من الناس لا يلقي بذلك بالا ولا يحاول يعالج آآ نفسه. فاصلاح الباطن واعظم بكثير من اصلاح الظاهر. كثير من الناس يبتلى
1:12الامراض ومع ذلك لا يسعى في تطهير القلب من الدغل. الله جل وعلا قال يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب والقلب السليم والقلب الخالي ننزل والرياء والحسد والاعجاب. كثير من الناس حين يرى ملحوظة في اخيه او صاحبه
1:32ربما تكدر ويتكلم ويسب ويغتاب يزحف النميمة ونقل الحديث بين الاخرين ومع ذلك هو فيه من الامراض الداخلية ما يحاول ولا يحاول علاجه وانا اعتقد ان له كل شخص منا وانا واحد منكم يعني ليس ملامح الاخرين وقدمه الانسان يلوم نفسه اشتغل باصلاحه بنفسه انا
1:52يغنيه عن اشتغال بعيوب الاخرين. وليس معنا هذا ايضا اننا لا نعظ الاخرين ولا نذكر الاخرين. ولا ننصح الاخرين. لا هذا مطلوب. ولكن ادلة الكتاب والسنة ليس بنقض الهوى وحظوظ النفس. حقيقة ان هذه الامراض موجودة وبكثرة ينبغي
2:12الكل ويجب على كل مسلم يعالج نفسه ويصلح باطنه ويبتعد عن الرئة وعن الاعجاب وعن آآ الدواء عن امراضه اه الغروب والحساب يوم القيامة ليس على مجرد الظواهر انما ننظر الى صوركم هنا الى اموالكم لكن انظر الى قلوبكم واعمالكم رواه مسلم جاء في البخاري ايضا
2:32قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة علينا رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هذا؟ قالوا هذا حري انكح ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان سمع لقوله فمر رجل اخر فقال ما تقولون في هذا
2:50قالوا هذا حريم نكح الا ينكح وان شفع الا يشفع وان قال الا يستمع اه لقوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من مثل هذا
3:00قال في البخاري وبعض الناس يعني يخيل اليه انه وثني وسط الدين. او انه ذهب لسقط الدين وانقضت عن نفسه وصيا. على الغيوب والعياذ بالله. كذا ونيته كذا وهذا كذا
3:20المنازعة لله جل وعلا في هذا الباب. وكل منا يحرص على اصلاح بعض البعد عن الرياء البعد عن الرياء لانه عار في الدنيا اسباب سوء الخاتمة والبعد عن الاعجاب. اولا ننسى هبوط الاعمال. والبعد ايضا عن الحسد. لان
3:37اربعة الكبر والحسد والغضب والشهوة فالكبر يمنع الانقياد والحسد يمنع قبر النصيحة والشهوة تمنع التفرغ للعبادة. والغرظ يمنع قول الحق. فاذا انهدم ركن وكبر سهل عليه الانقياد. واذا هذا ما ركنه الحسن
3:57على قبول النصيحة وبذلها واذا انهدم ركن آآ الغضب سهل عليه قول الحق والعدل ولهذا للعبادة ولا زوال الجبال من اماكنها ايسر من زوال هذه الاربعة عمن ابتلي بها ونوصي بالدعاء المأثور الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
4:17اللهم اتي نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها كما جاء في صحيح مسلم وجاءت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول الهدى والتقى والعفاف