حكم السلام على شخص من الاسماعلية وبماذا نحكم عليه الشيخ سليمان العلوان
0:00ننظر الى منظر الرجل يعني تشك في عامر اذا وجد المشابهة يعني او انه مشغول الحال فرق بين المسألتين. لكن لا تعرف هل هو هذا من ما اظهر الاسلام ولا تبرأ من هؤلاء ان الاصل في ان الانسان اذا اسلم
0:30ودخل في الاسلام يتبرأ من هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله. هل هو ماله ودمه؟ حسابه على الله عز وجل. وجل وعلا يقول انه يكتب الطاغوت ويؤمن بالله
0:50قد علق على الحديث شيخ الاسلام فقال وهذا من اعظم ما يبين معنى لا اله الا الله. فانه لم يجعل التلفظ بذلك عاصم للجمع بل ولا معرفة معناها مع الاقوياء بل ولا الاصرار بذلك. بل ولا كونه لا يدعو الا الله وحده لا شريك له
1:10دموا ولا نالوا حتى يضيف الى ذلك الكفر بما يعبد من دون الله. فان شك او توقف لن ولا ماله. سأل عن مسألة ما اعظمها واجلها. ويا له من بيان ما اوضح وحجة ما اقطع
1:30فاذا كان هذا يعني على زيهم وعلى شكلهم بين ظهرانيهم فان الاصل انه منهم لكن لا تدري هل ذكرت لسانه فالاصل يبقى منها الاسماعيلية باطنية كما قال عنه الشيخ يقولون بعدة نوافذ من نوافل الاسلام كتناسق الارواح