الطريق الكامل لكل طالب علم يريد ان يبدا ولكن لا يعرف من اين وكيف الشيخ سليمان العلوان
0:00والله جميل ان الناس يتوجهون الى العلم ويتدارسون فيما بينهم في طلب وتحصيله ولا سيما في عصرنا هذا الفتن الوفيات العلماء وطلبة العلم بحاجة الى قاعدة قوية وارضية خصبة لتلقي العلم وطلبه وتحصيله
0:30المسلمين في ذلك ولذلك تواترت ادلة في العلم وفضله ما لم تتواتر في غيره سمعنا تواترها في باب العلم اقسم تواترها في الابواب. ولذلك قدم الامام الشافعي واحمد وجماعة من الفقهاء نفل العلم على نقل
0:50الصلاة والصيام والحج والصدقة. ولذلك اذا سئل سعيد بن الزبير رحمه الله تعالى ما هلاك الناس؟ قال موسم علماء كما قال الحسن البصري سبحانه وتعالى لولا العلماء لكان الناس مثل البهائم كما قال الحسن ايضا رحمه الله تعالى موت العالم كلمة في الاسلام
1:10لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار. والمهم في هذا الباب ان يبدأ بحفظ كتاب الله جل وعلا لان العلوم كلها مودعة في كتاب الله جل وعلا تتدبر القرآن ان رمت الهدى فالعلم
1:30القرآن وقد يسر الله حفظه على العباد ويسر له سبل حفظه ونيله وفهمه وتيسير حفظ كتاب الله ونسينا ذلك بواقع اعظم من تفسير حكم والكتب المصنفة العلماء رحمهم الله تعالى قال تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
2:00هذه الاية لحفظ القرآن في حفظه هل مسم لطلب العلم او يحصله في معنى هذه الاية. وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم امته بقراءة القرآن. فقال اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه. اقرأوا الزهراوين البقرة وال عمران. فانما
2:30سألهما غايتان او كانهما غيابتان او كان فرقان من طير صواب فحاجان عن اصحابهما اقرأوا البقرة فان اخذ بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة. هذا الخبر رواه الامام مسلم رحمه الله
2:50تعالى في صحيحه اذا قدر على حفظ القرآن كله فهذا مطلب وكما قال الامام ابن القيم رحمة الله تعالى عن ظهر قلب ان نأخذ ونعطي اكثر من معطف ما صدر نعمة الله حق قدرها. وورد حديثنا ضعيفة معلولة من حفظ القرآن
3:10استدرج النبوة بين كتفيه الا انه لا يوحى اليه ولكن هذا الخبر منكر لا يثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم وجاء في حال الحدث الاخر يقال لقارئ القرآن يوم القيامة اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك
3:30عند اخر اية تقرأ بها قال ابو عيسى هذا حديث حسن آآ صحيح وجاء في حديث انسند صحيح قال صلى الله عليه وسلم انا لله اهلين. اهل الله ان لله اهلين. اهل الله وخاصة اهل
3:50القرآن قالوا القرآن. فآل الله وخاصته هم اهل اه القرآن. فاذا قدر على حفظه هذا مطلب ما استطاع يحفظ ما يتيسر له من كلام الله جل وعلا علم التوحيد والعقيدة
4:10اولا بحفظ الاصول الثلاثة مثل علينا المعاني الجميلة والاصول العامة المهمة المفيدة وكما قال الشيخ مقدمة هذه الاصول رحمة الله تعالى انه يجب علينا تعلم اربع مسائل العلم ومعرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام
4:30مجلسنا العمل الدعوة اليه الرابع الصبر على ثم قال اعلم رحمة الله تعالى انه يجب على كل مسلم في التعلم هذه الثلاث والعمل به الاولى ان الله خلقنا ورزقنا الثاني من الله ان الله لا يرضى احد في عباده ولا نبي مرسل
4:50المسألة الثالثة لمن اه اطاع الرسول ووحد الله لا تجد له موالاة من حاد الله ورسوله فاصل الاول في طاعة الرسول اه البراء وتطبيق ذلك في ارض اه الواقع. ثم ينتقل بعد ذلك
5:10كتاب التوحيد الكتاب مهم ونابع يشتمل على سبعة وستين بابا مع المقدمة وبدون المقدمة ستة وستين باب وكتاب مهم عظيم. غالب ابواب الالهية وفي ابواب متضمنة وصفات وتوحيد آآ الربوبية
5:40من اعظم واهم الكتب وانه ولله الحمد لقي اقبالا بين المسلمين وتعريفه الى عصرنا هذا المهم ان طالب العلم يحفظ ويستظهر عن ظاهره قلب ثم ينتقل بعد ذلك لكتاب العقيدة الواسطية. لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. ولا انفع لطالب العلماء يحفظ في كل فن. مثنى او مثني
6:00او اكثر ما وجد الى ذلك سبيلا وقدر على ذلك. وطالب العلا يضيع شيئا من وقته. اشتغل في العلم وطلبه واداء الواجبات المتعينة عليه حتى ترتخى قدمه في العلم. فيكون آآ آآ كالغيث
6:20يحفظ فيها الحديث الاربعين الاية ثم ينتقل الى حفظ اشاعته ثم تقبل ذلك الى حفظ الكتب اه اه الستة فهو يحفظ في كل اثنين ثم قال العلم دليل القدر وفي قليله نفاذ العمر فابدأ بما هو الاهم فالاهم فالحازم
6:50بادئ فان من يتقن بعض الفن يضطر للباقي ولا يستغرق يتقن بعض الفن يضطر للباقي ولا يستغرب. انه اذا حفظ في الحديث اضطر الى حفظ في الفقه. لا يحفظ او يحفظ المقصود منها حفظ الفقه والفقه اللي تصور المسائل
7:20وتعويد اه اه الزين على الفهم صنباط المعاني والمسائل ونحوه اه ذلك ولا حرج يحصل في المذاهب الاخرى عند الشافعية او آآ متن الهداية عند ابي حنيفة او مختصر خليل عند آآ المالكية
7:40اما في النحو يحصل على جرومية في البداية ثم بدأت انتقل الى قبر الندى او ملحة الاعراب ثم انتقل الالفية بن مالك رحمه الله الجميع ويحفظ الفرائض الرحبية اصول الفقه آآ المرافقات في امام الحرمين كما يعني ننتقل بعد ذلك الى آآ
8:00الالفية رحمه الله تعالى واسمه سعود ويحفظ في اصول التفسير عبد الرحمن بن قاسم مقدمة التفسير مقدمة قوية وجيدة ونافعة وعليه حاجة جيدة ومفيدة ونافعة للشيخ رحمه تعالى