هل يجوز تبديع وتفسيق مرتكبي المحرمات من المسلين الشيخ سليمان العلوان
0:00الدعاء عليه الله يجعل المخطي بالهداية والتوفيق والسداد. النبي صلى الله عليه وسلم قيل له ان داوسا قد طغت. دوسا كفار فادعوا الله عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ما جاوب الصحابة على ذلك قال اللهم اهد داوس واتي بهم والحديث
0:30متفق على صحته دور اهل العلم اذا اخطأ واحد منهم ان يبين الخطأ بادلة علمية حتى لا يغتر بذلك. ودور العامة اللجوء الى اهل العلم. دون الاعتماد على مجرد الدعاء او السب او الشتم
0:50قد يكون هذا العالم مجتهدا. وبذل جهده فاخطأ. اذا ليس من حقنا ندعو عليه لانه مجتهد وله اجر في هذا الاجتهاد. اما اذا علم ان هذا يعني وعندي تطبيق لقضايا الدين وليست اباحة اغاني كمنهج هذا يتخذه في التسهيل والتيسير مراعاة لظغط الواقع وشهوات النفع ذلك هذا لا
1:10ظلال وانحراف لكن ليس هو الحل ان الناس يشتغلون بالدعاء والسب والشتم ونحو ذلك ارى رفع مساء يا اهل العلم في تقرير يعني مثلا تقول في اباح الاغاني يعني هل يظر اذا بينا ان الاغاني حرام وبين الناس ولم يغتروا؟ انتهت القضية فلا داعي
1:30اشتغال بها فدورك مثلا تسأل تقول ما حكم الاغاني؟ وانت تعلم ان بعض الحاضرين مثلا يبيحها او يرى اباحتك فتوى انا من داوي بدوري ان اذكر الادلة على تحريمها ولا مانع
1:40ولا امتنع عن نقاش اباحتها. والان ايضا اقول انا من يرى اباحة لا مانع يناقش. لا مانع ان يناقش حتى يحصل يقين عنده في تحريمها يضل عن سبيل الله. بغير علم ويتخذها هزوا. ثبت عن آآ ابن مسعود وعن ابن
2:00انهم قالوا لان المقصود من هذه الاية هو الغناء. وهؤلاء هما اعلم الصحابة بمعاني القرآن. ابن مسعود والقائل لو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله لرحلته في الصحيحين. وابن عباس ولد على النبي صلى الله عليه وسلم يفقهه في الدين. وفي رواية في المسند وعلمه
2:20التأويل والخبر متفق عليه بدون هذه الزيادة وعلمه التأويل. وعلى كل متفق على ان هؤلاء من اعلم الناس بمعاني القرآن وفي البخاري يستحلون الحرى والحرير والخمر والمعازف هذه ادلة قوية على تحريم الغناء
2:40فمن عالم حجة على من لم يعلم فالدور اذا اباح فلانا التصاوير او اباح الاغاني اه او اتى باشياء مخالفة للادلة الشرعية دور العلماء يبين ذا يبين ذلك. اما الاشتغال بمجرد السب والشتم والدعاء عليه هذا في الحقيقة لا ينصر حقا ولا يكسر باطلا. هذا لا ينصر حقا ولا ينصر
3:00باطلا غاية ما تفعل لك مثلا تتشبه لنفسك