نصيحة ثمينة لكل من يعاني من الملل والفتور من طلب العلم الشيخ سليمان العلوان
0:00هذا صحيح يعني الانسان قد يصاب بفتور جراه ما يراه من تسلط العدو على الاخرين او من جراء ما يرى من بني جنسه في ظعف الهمة ونحو ذلك. وهذا يوجد في كل عصر في الحقيقة كما قال صاحب الزاد. حين كتب زاد رحمه الله تعالى في
0:29مقدمة الكتاب ماذا يقول اذا الهمم مو قد والاسباب المثبتة عن نيل المراد قد كثرت وبالتالي الانسان ينظر المهمات في هذا الجانب ويستعين بكتب ائمة السلف بحكاية السلف لشحذ هذه الهمة كما قال المتنبي. عجبت
0:48لمن له حد وقدم. ومن يجد الطريق الى المعالي فلا يذر المطي بلا سنام. فلم ارى في عيوب الناس شيئا القادرين على التمامي وكما قال ابن معذرة في مقدمة الفيته وبعده فالعلم جليل القدر وفي قليله نفاذ العمر. فابدأ بما هو الاهم فالان فالحازم البادئ فيما
1:12فان من يتقن بعض الفن يضطر للباقي ولا اه يستغني. فيه ولا حقيقة مؤلفات جيدة في هذا العصر ككتاب علو الهمة والهمة العالية اه في اه رفع الهمم. في باب اه طلب العلم والاجتهاد في تحصيله. في باب العبادة. في باب الانفاق. في باب الجهاد في سبيل الله
1:32باب الدعوة والحين الانسان حين يقرأ هذه الكتب آآ في رفع الهمة وفي علوها وفي آآ تبوأ مكانتها الحقيقية ويقرأ السير وواقع ائمة السلف في ذلك هذا احد نماذج رفع الائمة. نموذج اخر ومجالسة اصحاب الهمم
1:53لا يجالس اصحاب آآ الكسل واصحاب آآ الخمول. النبي اذا جاءت اصحاب الهمم العالية من حفاظ من علماء من دعاة مصلحين من حتى يتأثر بهم ويتأقلم مع سيرتهم وواقعهم فبالتالي تعلو امته وترتفع ولا تزال في تزايد حتى يلقى الله
2:13الله جل وعلا لان بعض الناس قد يصوم كالمنبت لا ظهرا ابقى سرعة ما طلب العلم في حفظ ثم ينقطع ولا يحضر الا بعد شهر او لا يحضر ابدا العمل الانسان يجاهد نفسه لابد يصابر ولابد كما قال الله اصبروا وصابروا. واصطبر عليها هذا يحتاج الى صبر ويحتاج الى علم
2:33الصبر هو مجرد صبر على اه ترك المعصية. هذا معنى الصبر. اذا الصبر على اداء الطاعة. وعلى المحافظة عليها. هذا لون من الوان يطلب العلم ولكن لا يصبر يريد ان يكون مفتيا بين العشية وضحاها
2:49هذا لا يتأتى ما يتأتى للصحابة يتأتى لك ولامثالك. اجتهاد بحاجة الى طلب بحاجة الى مواصلة. بحاجة الى اخذ العلم. تأمل في شيء من عمار حين طلب العلم اراد يطلب العلم ما كان عنده مال
3:03يحتاج الى صبر اول والده. دعا والده بيته اعطاه المال. هذا يحتاج الى صبر يبيع الوالد بيته ثم يذهب يستأجر. هذا يحتاج الى صبر. ذهب يطلب العلم عند مالك؟ فلما جلس في وسط الحلقة وسط الدرس قال يا ابا عبد الله حدثني. قال مالك اقرأ. قال انت ويحك اقرأ. فاذا غلطت
3:23قال قم يا غلام فاضرب خمسة عشر صوتا. لان الاصل في العالم انها بمنزلة الوالد لاولادي اعلمهم ويؤدبهم ويرشدهم فيما يراه نافعا ومؤهلا اه محفزا لهم في اجتاز طلب العلم فبكى هجاب
3:39مالك ما تعجب من كون بقر ولكن قال مالك طالب حديث ويبكي طالب احد يبكي ما تعدي منه ما هرب لان النصر طالبه لا يبتعد عن معلمه. ليس كواقعنا الان. اه الطالب يطلب خدك عنه او مثلا تشم عامته ظرف معين
3:54مريضا قد تكون مشغولا ذهنيا فتزجره لسبب معين يذهب عند الباب ويقول معلم سيء الخلق ولا فيه خير ولا فيه صلاح او قد يأتي باشياء غير حقيقية ما عنده ادب مع المعلم. مثل هذا ما يستفيد ولا يفيد
4:09ولا يجعل الله فيه بركة. لان هؤلاء امنة اهل الارض وهؤلاء ورثة الانبياء فالطعن فيهم الحقيقة لحوم العلماء مسمومة بحق فهشام ما ابتعد عن المعلم بكى قال مالك؟ طالب الحديث ويبكي؟ ماذا قال؟ قال ما ابكي على
4:29شبابي من اربعين ابنائنا الان يطارد جلده منفوخا في الملاعب الرياضية او عبر الشاشات الزمالك تعجبوا ماذا؟ لماذا ابكي؟ قال ابكي على ان والدي باع بيته واعطاني هذا العلم هذا المال فكان حظي من العلم الظرب
4:50ترقى له الامام ما لك وقال ارحني قال لا احللك لماذا تحللني؟ قبل ان تحدثني عن كل سوء ظربتني حديثا تحدثه خمسة عشر حديثا. فلما فرغ قال يا ابا عبد الله اضرب لي الثانية وحددني
5:05همم عالية هممة ابن حزم حين سئل عن امنيته ارتجل المناية من الدنيا علونا بثها وانشرها في كل باد وحاضر دعاء الى القرآن والسنن التي تناسى رجال الذكرى في المحاضر والزموا اطراف الثغور مجاهدا اذا هيئة ثارت فاول نادر لا القى حمامي مقبل غير مدبر بسمر العواني والرقاق
5:25كفاحا مع الكفار في حومة واكرم موت هبة قتل كافر. فيا رب لا تجعل حمامي بغيرها ولا تجعلني من فطير