حكم التفل باتجاه القبلة
0:00اما مسألة التفل تجاه القبلة فقد جاء عند ابن خزيمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من جاء من تفل تجاه القبلة. جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه قد اختلف الفقهاء
0:23هل هذا يقيد في الصلاة ام ان هذا عام في الصلاة وغير الصلاة؟ احتراما للقبلة. ظاهر النص العموم وهذا الذي ذهب اليه امير المؤمنين عمر بن عبد العزيز وذهب الى الطائفة من الفقهاء. وفيما يؤيد هذا عند ابي داوود ولكن في سنده لين
0:52ان رجلا تلثل تجاه القبلة فقال النبي وسلم لا يصلي بكم هذا فلما حضرت الصلاة واراد ان يتقدم منعوه من الصلاة. واخبره بان النبي صلى الله عليه وسلم منع ان تتقدم
1:09بنا فلما قضيت الصلاة ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال انك بزقت تجاه القبلة وقد اذيت الله ورسوله ولكن في السنة ذيلين هذا الحديث رواه ابو داوود في سننه. لكن يؤيد القول الاول. القول الثاني
1:29ان هذا مقيد في الصلاة للادلة الاخرى كقول اذا قام احدكم يصلي فلا يرزقن. عن يميني امامه. ولكن عن يساري او تحت قدمي. قال هذا دليل مقيد في الصلاة. ولكن قد يعترض ويجاب عن هذا
1:55من المقيد في الصلاة اذا كان عن اليمين. او الامام. اما هذا مقيد باتجاه القبلة تعظيما للقبلة معظم الجهة فلا فرق بين الصلاة وبين غير الصلاة فلذلك الانسان يتقي ذلك ولو احتياطا وخروجا من خلاف العلماء
2:24كما قال الناظم وان الاورع الذي يخرج من خلاف ولو ظعيفا فاستبني بالنسبة لمناظرة اهل الباطل يعني ما شروط الظوابط؟ السؤال الثاني شيخ احب الصلاة والسلام في حكم الصلاة على الغائب. الثالث يا شيخ لو ان اماما اه صلى العصر وفي
2:54متيقن انها الرابعة. وسبح مأمومين ولم ولم يقف الامام. والمؤمنين والمأمومين متيقنين هل ينفصل عنه او يؤمنه بعدها؟ طيب هو ما اشار اليه من قومه؟ من؟ الامام؟ ما شا الله عليه. ربما انه ترك
3:14شيئا يتعين عليه متابعته لكن نفصل الاخ يسأل ثلاثة اسئلة