حكم اشتراط الحائض للعمره وهل هو بدعه الشيخ سليمان العلوان
0:02والله مو بالظاهر اشتراط الحاضر نقول بانه بدعة لا يظهر لي هذا احتمالان وانا اورثت الاحتمالين ام لا الاحتمال الاول نعم باعتبار انه يلحق بانه نوع واعلى من الامراض ثم بعد ذلك
0:20يجب عليها الاسلام وهي تستطيع البقاء يحصل لها مشاكل في الرجوع قد يقع زوجها او قد تكون غير متزوجة ثم تتزوج بما بعد وهي محرمة اشياء كثيرة جدا وقال الطالبين ان الامر انعقد سببه ووجد مقتضاه في عصر اه في القرن الاول والثاني والثالث ولم يفعلوا شيئا من ذلك
0:38هذا يدل على المنع ولان المرأة تستطيع ان تقدر وقت الحيض تتفادى ذلك فيما بعد بخلاف المرض الذي يصيبه الكسل والحوادث والاحصار في العدو ونحو ذلك هذا مثل هذا لا يمكن تقديره