طريقه التلبيه للحج او العمره وهل تجوز التلبية الجماعة ام لا الشيخ سليمان العلوان
0:02الاصل في التلبية ان يلبي كل شخص لنفسه او عن نفسه وتقصد اه التلبية جماعية التكبير الجماعي هذا هو المحظور عند السلف حيث يصدرون عن لفظ واحد وينتهون بلفظ واحد. هذا هو المنهي وهذا عن البدعة
0:23كما جاء في الصحيحين حديث القاسم محمد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال منحت في امري هذا الاسم فهو رد. ولن هذا الامر انعقد سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله مع امكانية الفعل. اما قوله
0:35كل شخص يلبي عن نفسه سيكون في توافق هي التلبية جماعة او التكبير جماعة هذا لا مانع منه لانه ما قصد الوقوف عند مواقف ولا انتهاء عند مواقف انما قصد التلبية
0:49كل واحد عن اه نفسه هذا لا محظورة فيه. واما قال اذا دخلوا مساجد في التلبية ونحو ذلك لا شك انه لا يشوشون على غيرهم. الانسان اذا دخل المسجد على غيري في التلبية. لان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل على الصحابة وهم يقرأ القرآن قال لا يجهل بعضكم على بعض. رواه ابو داوود بسند
1:08اه قوي. لا يؤذي المصلين ولا يؤذي قراء القرآن في اه الجار يخفي ذلك. اما كون كل شخص ينبه عن نفسه فهذا لا يؤذي هذا وهذا لا يؤذي هذا ولا الصحابة كانوا يجهرون للتلبية حتى تبعها حلوقهم
1:25وهذا محل اتفاق على التلبية والجهر بذلك افضل من اخفاء ذاك لكن اذا كان يؤدي الى التشويش على الغير واذية الغير تأذية النائب او بصلي ونحو ذلك فان الانسان يخفي
1:38صوته والله اعلم