استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الاخ يسأل عن بر الوالدين هل يكفر الكبائر الذي ذهب اليه اكثر العلماء ان الكبائر لا تكفر الا بالتوبة. والحجة لهم في هذا ما روى مسلم في صحيحه من حديث هل على ابن عبد الرحمن ابن يعقوب الحرقي مولاهم؟ عن ابيه
0:40عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة ابعثوا الى الجمعة ورمضان الى رمضان. مكفرات لما بينهن ما لم تغش الكبائر. قالوا اذا كانت الفروض غير قادرة
1:10على تكفير السيئات فانى لغيرها من بقية الاعمال. وقد ذهب الامام ابو محمد ابن حزم وشيخ الاسلام ابن تيمية عليهما رحمة الله وجماعة من المحققين الى ان الاعمال الصالحة قادرة على تكفير الكبائر. بدليل ما جاء في
1:48الصحيحين من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج لله فلم يرفث لم يفسق رجع اي من ذيوبه ادراج مني رجع اي من ذنوبه كيوم ولدته امه. الحديث الصحيحين رجع كيوم ولدته امه. والمعنى رجع من ذنوبه
2:21وقال صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله سعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. متفق على صحته وفي جامع بعيسى من طريق عاصم ابن ابي النجود عن زرعة عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
2:51قال تابعوا بين الحج والعمرة فانهم ينفيان الفقر والذنوب. الفقر والذنوب. الذنوب معرفة بالالف واللام تشمل كل ذنب كما انت الكير خبث الذهب والحديد والفضة. واصحاب هذا القول يرون ان الاعمال الصالحة قادرة على
3:18كثير الكبائر. ناهيك عن بعض الواجبات كبر الوالدين وصلة الارحام ونحو ذلك واذا اقترن مع ذا التوبة من الكبائر فهذا اولى واجدى

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.