حكم وضع صناديق القمامة في المسجد الشيخ سليمان العلوان
0:00اولى وعدم وجود شيء من ذلك اولى لان هذا امر انعقد سببه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم في عصر الصحابة ولم يكونوا يصنعون شيئا من هذا اولى لنا الوسائل الوسائل صحيح ان الاصل في الوسائل اباحة ولكن في وسائل الاصل ليس الاصل
0:30اذا توقفت الصف الاول ينعقد سببه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم الامر الثاني ان يوجد الفعل ولا يفعل. هذا انعقد لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان المقام في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها كثيرا
0:50مع وجود البدائل ومع قيام المقتضي للفعل لان رأى رخامة غضب من فعل هذا وجد لا نفعل هذا لان هذا اولا الان وجد يعني امتهان لحرقة الفساد. يا كثير النساء او يفتح
1:10الحاضرين الامر الثاني المسجد ليس مكانا اذا كل انسان برقابة او المسجد وينتهي المسجد لو وجد او كان المانع من هذا اقوى وايضا باب اخر انا لا يجوز وضعها في المسجد مفروض المساجد تكون معظمة تذكر الاخرة ما تذكر الدنيا
1:40مساجد محل زينة وتزوير ومنظر مساجد البيع والكنائس وكما قال ابن عباس كنا كالزخرف اليهود والنصارى بيع وكنائس وكما قال عمر في البخاري. لكن الناس وفي رواية اكن الناس واياك ان تحمر
2:00او تصفر فتفتنها. ابعد عن ذلك اه اولى تعظيم تذكر الاخرة او لم يسجل انا معمور ملايين بدون اي فائدة الان في القادة الاخوان في السودان في اليمن في مناطق متعددة من البلاد الاسلامية يعمرون المسجد الجامع بمئة
2:20الف ريال لا يعمر في بلادنا الا بثلاثة ملايين اربعة ملايين وبعضها نفع المناير وغيرها الواحد يكلف قيمة مسجد هنا المنايل اذا ما كان يؤذن على على ويعلون ويتنافسون فيها
2:40تسمع قريبة منك مئة متر او مئتين متر بالكثير. في بيته الان ما لا يقل عن خمسة الاف لا يبعد كل مسجد عنه فلا يتجاوز ستين متر فبالتالي يعني التنافس الان موجود يعني في غير محله والاشراف الان في نوع اشراف في العمارة والتكوير للاموال
3:10الاخرى بحاجة الى التعليم بحاجة الى الادوية ولا نرى احدا يتفاعل معهم ولا ينطق نعم على وفق الادلة الشرعية فانا حين اسمع مني ذا التمس الصوم ولكن كثيرة متعددة هل لا فائدة؟ لا يوجد الا في البلد او في الحياة الكامل لا للمنارة نرفعها حتى ننزل من بعيد يراها اما لا نلحي الوقت فيما لا
4:00فبالتالي الناس يعرفونه هذا الامر الاول. الامر الثاني يمكن ان تكون المنارة بغير رفع الان الزائد. يعني يضعون عشرين متر ولا ثلاثين متر وضع المنارة فوق اه سور المسجد على هذا شيء عادي او يمكن التقرير من التكاليف بحيث وضع من اه
4:20اشياء اخرى غير البنيان الذي ينهج اه الذي بنى نفسه بالاموال الان يبلغ المكبر يبلغ ولو لم توجد الارتفاع الواضح توجد كثرة المساجد الان ونحو ذلك لا انا ما اقول هذا خطوط نعم لانها جدتي واضحة. اما
5:00المحارم في خلاف بين العلماء المصالح المرسلة الاصل المؤذن انه يؤذن على مكان مرتفع. يؤذن مكان المكتب كان يصنع بلال وغيره. قال لاذانه كان في بديل الان المكبر؟ داخل المسجد واؤدي ما يؤديه الرجل في المكان الاخر. وقضيته مكبرا
5:30نبذر الاموال بالمخدرات ونبدل الاموات المنارات والرجل يؤدي في المكبر فبالتالي ممكن احتفظ بالماء المنارات في اشياء اخرى نافعة للمرض