استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:01رمضان اه فعل سعد ان العبد لم يكن يعلم بذلك لكن يشترط ان يعلم بالتحريم ما اظن العبد يسأل هذا. لكن كون العبد يجهل اه انه يؤخذ سلفه يغلب انه يسأل هذا
0:14ولكن كونه يجهل ان ان المدينة حرام ما اظنه يا جلالة بالحكم غير الجاهل بالعقوبة. فكون الانسان يجهل عقوبة لا عذر له. شخص زنا. قيل لا تعلم ان الزنا حق قال نعلم اعلم ان الزنا حرام لكن والله اجهل العقوبة
0:28ما عرفت ان هناك رجما لمن اه احصن. نقول لا عذر لك لن يجهل العقوبة لكن ما يجهل الحكم. لكن لو كان يجهل الحكم كان مسوغا لذلك. مع ان جماعة ان العلماء ما يرون ان القضية يقول يحصل في تلاعب او عذر احد بالجهل
0:42لا يمكن جهل هذا. القرآن صريح على احتمال هذا. يعني واقعي شخص جامع في نهار رمضان قال انا اعلم انه حرام لكن ما علمت ان علي عتق رقبة ان لم اجد اصوم شهرين متتابعين. نقول لا عذر لك
0:59لزمتك الكفار. لا تعرف الحكم وتجهل العقوبة. قال اخر انا لا اعرف الحكم ناهيك عن العقوبة. نقول هذا معذور ولا شيء عليه هذا العبد كان يعلم اه في الجملة ان المدينة حرام اذا لا يجوز
1:17آآ الصيد فيها ولقطع شجرها. وكلنا نسأل عقوبة لا عذر له في ذلك. فلذلك سلبه سعد رضي الله آآ عنه

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.