كيف تكون تسوية الصفوف في الصلاة سليمان العلوان
0:02بلا شك يعني المحاذاة تكون مثلا بحيث انه لا يتجاوزه اذا حاذى وغلب على الظن حذا ببدنه اجزى هذا. وقد اشرت في ساقطه ولو كان في علم الله انه اخطأ في ذلك قد اجزى لان هذا مبلغ علمه
0:16ولا يشرف بذلك يتكلف يتقصد محاذاة الخط لان هذا الخط لا اصل له. وايضا هذا في محل عبادة ولا داعي لايجاد اه السدرات على الشرع والنبي صلى الله عليه وسلم شرع لنا المحاذاة. فنحن نحدد المحاذاة. هذا غلط. نظير هذا الخط ايضا عند اه محاذاة الصفوف
0:41توفي المساجد هذا الامر انعقد سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وان كان فعله فلم يفعلوه كل بحسبه ما كان الصحابة رضي الله عنهم يتكلفون في آآ التدقيق في قضية المحاداة
0:59اذا غلب على الله انه قد حاذاه ببدنه او ببعض بدنه اجزأ هذا نحن نعلم انه اصلا في عهد النبي وفي من جاء بعده جمع غفير من العجم على قلة تعميم للغة
1:11يتلقون هذا بدون تكلف ويعملون به بدون تكلف اعتبروا مجرد المحاداة كل بحسبه قد يتقدم هذا المتر اه او متران وقد يتأخر هذا شيء من ذلك يعتبرون بذلك المحاذاة قضية الخط