كلام رائع وجميل عن الالعاب الالكترونية والرياضيه وما جاورها الشيخ سليمان العلوان
0:01شوف توجيهكم الاطفال اللي في الاجهزة هذي وكذلك حكم لعبة الشطرنج الجوالات فيها صور فيها شي وفي بعضها يعني مشكل مسألة لعبة الاطفال الموجودة على الاجهزة. كذلك لعبة الكيرم. وما شابه ذلك
0:28اولا الالعاب نوعان اولا العاب نوعان العاب تكون بعوض سيلعب الشطرنج او النرد هوا الكيرم هوا التنس او الطائرة او غير ذلك بعوض الفائز من الفريقين يأخذ جميع المال وهذا النوع محرم بالاجماع
1:04وهذا النوع محرم بالاجماع الحالة الثانية ان يلعب هذه الالعاب بلا عوظ وهذا فيه تفصيل يعني بعض الالعاب ممنوعة لذاتها كان من شأنها ان تصد عن ذكر الله اذا كانت اللعبة
1:33تصد عن ذكر الله بحكم طبيعة اللعبة وهو مع اللعبة ثورة العداوة في الصدور تصد عن ذكر الله تضيع الوقت هذي اللعبة يمنع منها وتحرم بدليل قوله صلى الله عليه وسلم
1:58من لعب بالنردشير والحديث في صحيح الامام مسلم وعند مالك الموطأ والترمذي حديث سعيد ابن ابي هند انا بموسى الاشعري مرفوعة من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله وهذا فيه انقطاع
2:30اذا سعدنا بهم لم يسمع من ابي موسى الاشعري ظاهر هذين الحديثين منع اللعب بالنرد مطلقا ولو كان بدون ايوا وهذا قول الجمهور والشطرنج شر من النرد ومن شأن الشطرنج
2:58ان توقع العداوة وان تورث الخصام وان توغر في الصدور اذا منع النبي صلى الله عليه وسلم من اللعب بالنرد فمن باب اولى يمنع ما هو شر منها وكذلك الالعاب الاخرى
3:19هي على هذين القسمين. اللعبة اذا كان من شأنها تصد عن ذكر الله تمنع واذا كان اللعبة لا لا تفصل عن ذكر الله. هي تنتهي بسرعة. وعادة في وضع الناس وعرفهم لا تورث عداوة. ولا تورث بغظاء
3:35هذي تباح اما الالعاب الاخرى اللي يقول عنها في الاجهزة بعض هذه الالعاب فيها صور. هل تمنع مطلقا مثل ما يسمى الان مهدي لا يسلم اخر ولا يسمى بالفريرة يسمونها اللي فريقان
3:57حركات نعم؟ لا تسمى فريرة هذي اللي فيها اه صور رجال تماثيل يلعب فريقان مزدوجة وتارة انفرادية هل تمنع لما فيها من الصور تمنع لما فيها من الصور تذاكر الالعاب الموجودة
4:21في الاجهزة اذا كان فيها صور تمنع من ذلك مطلقة واذا لم يكن فيها صور وتصد عن ذكر الله كما تمنع بشرطن لا تشغل الاطفال عن ما هو اهم واولى
4:45لان بعض الناس يمكن اولاده من الالعاب ويمارسون الاطفال والنهار الى اخر النهار في هالطريقة يضيع اولاده عوض عنا ان يعتني بهم ويقعدهم في حلق الذكر يحفظون القرآن ويجالسون الكبار ليستفيدوا بكلامهم وعلومهم وعقلياتهم
5:11ينشأون على هذه الالعاب كان الاولى بولي طفل ان يمكن وقتا من الزمن. والبقية يكون للجد. وقت للعب واللهو. لانه بحاجة كطفل يحتاج الى وما عدا ذلك يجعله الامور التي تهم
5:32ويعنى بها اللهم الذي كان لا يعقل من الصغار الذي لا يعقلون الكورة اذا كانت على انظمة الكفار كما موجود يلعب فريقان وفي انظمة الكفار وحكم وتطبق الانظمة فاول وكورنر وبلنتي امثال هذه الاشياء وفيها
5:54للاقدام وتعصب وحماس ولعب وشتم ونحو ذلك. كما هو من طبيعتها لا احد ينازع ربما في منعها. هذي اصلا لعبة ما وضعت الناس عن دينهم وعن مهمتهم والهائم وغفلتهم اما عجال في الاندية هذا لا ينازع فيه ربما مسلم استقضى الكفرة بالملايين
6:14مدرب ياخذ شهريا اكثر من مليون دولار. ياخذ هذي الاموال اموال المسلمين في سبيل الشيطان. اي مصلحة لنا في كورة؟ يطاردونه اي مصلحة لنا في ذلك فيأخذ الملايين ثم بعد ذلك يحارب بها المسلمين. ثم هي مصلحة لنا بعض ميزانية الاندية اه خمس مئة مليون سنويا
6:34تبلغ مليارا سنويا. بما فيها المصلحة من ذلك. هذه المليارات لو توضع في نصرة هذا الدين ربما لا احد اكثر الخلق وهذي صدة الخلق بالولا والبراء ضاع عند هؤلاء. الحب والبغض على الكورة الاوقات تضيع اعظم ما عني به الانسان وقته. يجي الشاهد
6:54الجلد المنفوخ ساعة ونصفا هذه ما امتدت المباراة الى اشواط اضافية وغير ذلك. يستمع وينظر اليها. قام في الملعب او عبر الشاشات والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما افناه؟ فيما افنيته؟ تقول له والله يا ربي
7:17في متابعة الكورة. من تتابع بالكورة؟ تتابع ناس اما بكفار من الاصليين او من المنحرفي. فساق حاولت بكورة فتح و القسطنطينية وفتحوا بيت المقدس جلبوا الفساد لبلاد المسلمين ولو برأ للكورة وتشبه بالكفار وتارة يعلقون في فنائلهم المحرمات
7:43والكافر يسجل الهدف اجتمع عليه لتقبيله ورفعه على الاعناق. كأنه فتح بيت المقدس. وهذا جاي يفسد في الارض هذا. ثم على المسلم يكفر في وجه الكافر. وان يعادي ولا يجالسه. وهؤلاء يجالسونه ويقبلونه ويحبونه
8:03يوالون لمن كان في الفريق ولو كان كافرا. ويعادون الفريق الاخر ولو كان مسلما. اما الجمهور هؤلاء حاولوا يصفقوا لفريقهم ويعدلون الفريق الاخر. ويلعنونهم ويشتمونهم وقد يتضاربون. توقع قتلى اصل الاندية من اول الاندية متناسية في بلد واحد. توقع قتلى بسبب ذلك
8:27وهذا لو لم نكن فيها هذه المحرمات. وتورث هذه العداوة ولا كانت ممنوعة. فكيف هو في ذاتها من المحرمات ما الله به عليم؟ فيها من الشيء الكثير. ومن عن سبيل الله
8:37ثم في الحديث الاخر وعن ماله من ان يكتسبوا فيما انفق. هذا ينفق في سبيل الشيطان بالنظر لهؤلاء الفساق والمنحرفين والظالين الذي يطبق انظمة الكفار ثم ايضا في كورة حكم بغير ما انزل الله
8:54لما في كورة حكم بغير ما انزل الله. والله يقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون اللاعب حين تزحلق على اللاعب ويقصد اه الاضرار به ليعوق عن اللعب كي يكون اللاعب بارزا ولا يستطيع ان يقاف بالطرق النظامية الموجودة بينهم يتقصد احد اللاعبين
9:12اعاقتي بكسر قدمي في التزحلق علي وهذا كنوع عام يحاكم الى الشريعة قال الله جل وعلا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الى اخر الاية ثالث لحظة يحاكم الى ما يسمى برعاية الشباب. وهي رعاية الافساد
9:32عند الحكم الذي يصدر له كرتا احمر. هذا هذا اقصى ما عنده. يوقف. وما عدا ذلك يضع لجنة يسمى لجنة انضباط يوقف اللاعب هذا اكبر من عندهم. طيب اذا اراد حقه كناحية شرعية
9:47ومست من يقول يعلل يبرر لهم. يقول هو دخل لعبة ويعلم ان وضع اللعبة هكذا. غير صحيح انه وضع اللعبة هكذا. ليس هكذا وضع اللعبة. هذه مصارعة او ملاكمة او كما يوجد مصارعة الثيران
10:02اصلا ليس من شأن اللعبة ان تفصل قدمه. وليس هذا من طبيعتها. ثم ايضا لو كان من طبيعة اللعبة هكذا مع انه ليس من طبيعته كذاب الذي يقول هذا ليس من طبيعته لكن لو كان من طبيعة اللعبة ليس من حق الانسان
10:16هيسقط او يمنح الناس كسر قدمه تموت من على نفسك هو واجب عليك ان تحافظ على بدنك وليس من حق الانسان ان يقول اكسروا قدمي. او يدخل مصارعة لكسر الانف او لذهاب البدن. حتى المصارعات هذي اللي فيها ضرب ما ضرب ملاكمات
10:37هي قد تؤذي بحياة الرجل من الذي اجازها؟ هذا واضح جدا لي. الله جل وعلا يقول اثقوا بايديكم الى التهلكة. وهذه هي التهلكة اما الكورونا لو يلعب اطفال الان او في الشارع كل واحد يقذف الكورة يتقاذفها هذا ما احد حرمها. نحرم الصورة الاولى التي موجودة في ارض الواقع موجودة في الاندية
10:57وموجودة في الملاعب وموجودة في اكثر ارض الله. عندهم يعني بالخير لعب الاطفال يقذف الكورة وكل واحد يقذف هذا لاعب الاوائل فالخيل يتمرنون على الكر والفر لقتال العدو هذا يتمرن اللاعب هذا ويلبس آآ
11:15سروال من ملك الكفار. وبجوار كافر عن يميني كافر ومعاه كافر وخلفه كافر. هذا يبي يفتح بيت المقدس. على الاسلحة حتى يحسن قتل الكافر وقتل العدو