حكم العمليات الاستشهادية الشيخ سليمان العلوان
0:10سبق الحديث عن هذه القضية في هذا المجلس في عدة اشرطة وعدة كلمات سبق الفتوى في هذا واصدرت اربع فتاوى الموضوع ان هذا العمل مشروع ما اقول انه جائز اقول انه مشروع
0:24وانه في من الادلة ما يفيد الجواز كثيرا ما اناقش الاخوة وافتح باب النقاش في القضية وفي غيرها هذا الاصل حتى يكون في تفهم المسائل العلمية ستنطلق من قواعد اصولية
0:38ليس مجرد حماس كما يزعم اهل الارجاء وغيرهم اخوكم يزعم اخرون ظمن المجتهدين ومن اهل العلم والفضل ونحو ذلك على الجهاد اصولية شرعية وكنت استدل دائما الاخوة في اثر عمر في مقال اه
0:59اهل صنعا على قتل رجل واحدة قتلتهم بجميع طبعا هل كلهم اشتركوا في القتل او لا المتسبب هذا قاتل هذا متسبب فعمر نزل المتسبب منزلة القاتل. طيب الغلام الذي قال للملك انك لن تستطيع قتله حتى تفعل ما امرت به
1:21تأتي الى البحر ذهبي الى اعلى اعالي الجبال فعجز الغلاة تسبب في قتل نفسه ولا لا اذا المتسبب القاتل بشهادة امير المؤمنين يقول لك ما لاهل صنعاء قتلتم به جميع
1:40وهذا للذهاب اليه يعني مالك والشافعي واحمد لانه متسبب في القاضي. لو ان رجل حفر بئرا يسقط فيها فلان فسقط. ماذا نفعل نقتل لانه اذا متسبب الفاعل كتبت هذا الدليل وغيره من الادلة الشرعية الدالة على طبعا لا انكر مسألة مسألة اجتهاد
2:02لكن شتان بين رجل ينطلق من الادلة الشرعية وبين اخر ينطلق من موافقته للاخرين باعتبار او اعتبار اهواء الامريكان والغرب ونحو ذلك. لكن لا شك ان هناك فئة من العلماء
2:20يمنعون علميا يعني لا نشك في نياتهم ولا في مقاصدهم هؤلاء المجتهدون يثابون على سواء اصبت او اخطأت على كل لا ياخذوا ان شاء الله من الاجر والاجرين. لنطلب منطلق علمي ولا انطلق لا منطلق سياسي ولا
2:35انطلق اخر حماسي عن النبي صلى الله عليه وسلم الموضوع ذكرت اربعة وثلاثين دليلا في هذا الباب وفي بعض الفتاوى صادرات ثلاثة ادلة اربعة ادلة خمسة ادلة في بعض الرسائل صدرت من كتاباته اذا كانت اربعة وثلاثين دليلا في هذا
2:54الجواب في هذا الباب وبينت ان الانتحار ما منع الا ان يجد تسخط. وان هذا ما ناط الحكم في الانتحار والاعتراظ على القدر اما هذا الذي خمسة لا يريد لا الانتحار ولا التخلص انما يريد اعلاء كلمة الله ولا لا فرق بين الصحابي الذي يهجم على الجيوش ويعلم انه سوف يقتل
3:16وقد لا يقدم مصلحة تذكر قال قال هذا قتل نفسه بنفسه وهذا قتله ايعد نقول اذا اتفقنا واياك من قبل انه متسبب كالقاتل لا فرق تسبب في القتل النفسي بدون فائدة
3:30في مواطن كثيرة حين يدخل بين مائتي الف ومئتين آآ الف ونحو ذلك. اذا لا فرق اذا اتفقنا ان تكون قاعدة اذا ما اتفقنا على كل الناس على اربعة القسم الاول علماء الشرع يتحدث عن الجواز عن نياتنا. القسم الثاني
3:48من يمنع لهذه القضية موافقة للحكام والشهوات ونحو ذلك؟ هذا ليس له اجر. القسم الثالث من يمنع احتسابا لله. ويرى ان هذا انتحار ولا ظهرت له الادلة الاخرى هذا ايضا له اجر عظيم وثواب اعتبارا انه مجتهد. القسم الرابع منطلق حماس ليبيح نفسه بدون اي دليل. يوجد حماس مع الناس هذا
4:08يؤجر لانه يتكلم بدون علم بدون اي من طرف شرعي