حكم استقدام الخادمات والشغالات للبيوت الشيخ سليمان العلوان
0:00نعام نعم اذا كان هناك ان تعين على الاثم والعدوان. الاخ جيد سؤالك جيد وواقع عملي في مجتمعنا وجود الخادمات الان في كيفية العلاج لذلك طبعا لا نتحدث عن قضية الضرورة الضرورة لاحكامها وخصائصها وقد لا يمكن استيعاب قضية الضرورة والمصلحة والحاجة وضوابط ذلك بفتوى عامة بقدر ما
0:32الان على الحكم الكلي العام لذلك وقضية الضرورة لكل شخص حكمه. هل ينطبق هذا الحكم على زيد ولا ينطبق على هذا ولا ينطبق على خالد ولا ينطبق على عمرو وهكذا
0:45الاصل في المرأة الا تسافر الا مع ذي محرم. كما جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسافر المرأة الا مع ابيه. محرم
0:56مرخص لسمر المرأة بدون محرم انما رخص في الحج و العمرة وفي رخصوا عند الضرورة ايضا وعند مع رجل مؤتمن تذهب مع شركة قد تكون هذه الشركة اسلامية بالجملة ومشرف عليها كافر وقد يكون المشرف عليها من اكثر عباد الله
1:16هنا اللي لا يرخص لاي وجه من الوجوه ان تسافر المرأة من عدد الشركات بدون محرم. باستثناء ما وجدنا الخلاف في الحج العمرة اذا كان مع نساء ايضا فالمرأة الاصل تسافر واستقدام الناس اليوم للخادمات بدون محرم محرم
1:40قال استخدمها بنفسه او عن طريق المؤسسات لا نريد استقدامها لنفسه فقد خالف الحكم الشرعي. واذا كان عن طريق المؤسسات فقد اعانهم على الاثم وعلى العدوان. انا والثاني والثالث والرابع
1:53اذا قطعنا هذي المؤسسة ولا نستقدم منه خادمة سوف وهنا لا نعين لا على الاثم ولا على العدوان. وقد يتقيدون فيما بعد ولذلك ايضا يخادعون الآن ووجد عدة قضايا باشرت بنفسي انهم يدعون ان الرجل هو واليد المرأة وهذا محرمها وفيما بعد يتبين انه كذب
2:17من اجل كسب اموال الناس اضف الى ذلك ما يقع من الان الفساد المعلوم الذي لا يخفى على احد الا من نعم الله قلبه من السواحل والسحر والشعوذة ونحو ذلك من وجود هذه صحيح انه لا يمكن التعميم الكلي لكل واحدة بعينها لكن في
2:40هذا الطابع العام الان موجود السحر والشعوذة والاخلاق السيئة والفواحش وغيرها وعلى الاقل ما يمكن تقديره اذا وجد في البيت شباب تهيج هذه المرأة غرائز ما عندهم. الا قد تكون كامنة بدون او بعدمها. حين توجد تهيج هذه المرأة الشهوات. يعني ما بلغ بها الورع ان تحتجب عنهم
3:03وتتستر وتختفي عنهم. وقد اتت من بلادها بدون محرم. وتركب المسافات البعيدة من الطائرة الى التوبيث ووجودها في بيت عند المؤسسات بذله فيما بعد الى البيوت. كل هذا بدون اي محرم. فالانسان ينبغي له ان يتقي ربه جل وعلا ولا ينظر الى كثرة وجود آآ
3:23الخادمات في البيوت. فلا تنظر الى الهالك كيف لك. ولكن انظر الى الناجي كيف نجح. ولا تنظر الى وجود طالب علم او عالم بلي بها فوضع فقد يكون وضعها للضرورة او لاسباب قد تخفى عليك وعلى امثالك
3:39ولكن ينبغي ان تعرف الحكم بدليل ما جاء في الكتاب وفي السنة تراعي قضية ايضا تواجد المرأة عند الاولاد وبدون محرم. وكيف ايضا تجد قلبك مع هذه المرأة ويعز لكثير من الناس مجرد مباهاة في هذا العصر. والعجب ان بعض الناس
4:00فقير ومعارث يوجد شغالة. وتكون صرفية الشغالة على الاخرين. واضح ولكن ليس في البيت مثلا كبيرة ولا في حاجة الى الاتيان بها المرأة تخدم اولادها بنفسها. هذه الجملة خطر الخدم
4:25والخادمات على البيوت واضح ولنا الخطر الذي يهدد البيوت ويهدد المجتمعات. وعلى قدر ما تعظم حرمات الله تشتري ما حرم الله عليك وعلى قدر ما تعظم ربك جل وعلا تؤدي ما امرك الله جل وعلا به. الله اعلم