حكم استخدام الواقي الذكري او العوازل الشيخ سليمان العلوان
0:00في اثبات العزم والحديث الثاني ذلك الوقت اه ماجد حنا العزل لا بأس به. كما والصريح اه قول جابر في الصحيحين كنا تعزل القرآن ينزل قال سفيان فلو كان شيء ينهى عنه لنهى عنه القرآن. قال صلى الله عليه وسلم ذاك الوأد الخفي
0:30يعني شبوا بالقتلى الخفي باعتبار انهم منعوا تواجد الولد. فوافق المشبه به ولا يأخذ حكمه ولقائدة اصولية لتشبيه هالشيء بشي لا يعني ياخذ حكمة من كل وجه. من غير قوله صلى الله عليه وسلم قلتم الذين كما قال بني اسرائيل موسى. نظير قوله
0:50صلى الله عليه وسلم قال ما شاء الله قال جعلت لله ندا وغير ذاك من ادلة يقع الشيء كقول صلى الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة وجوم على وجوه القمرون ربكم ترون القمر
1:00ليلة البدر والادلة في هذا كثيرة. وهذا واضح جدا في لغة العرب وفي الاحاديث وحتى نصوا عليه الاصوليون. لهذا ياخذ حكمه يعني شباب باعتبار ان كلا منهما تسبب في منع الولد. نعم