ماحكم وضع خط محاذي للحجر الأسود للإشارة للحجر الاسود | الشيخ سليمان العلوان
0:01ولا اعتبار للخطف الموجود في هذا العصر سواء حاذ او لم يحاذف فالاعتبار بمحاذاة الحجر الاسود وكل بحسبه وبه تبرأ زمة المكلف ولان هذا الخط يؤدي الى ازدحام الناس ومخالفة المشروع الثابت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في عهد الصحابة
0:31ابعاد ائمة التابعين والائمة المتبوعين ولنا القاعدة تقول كل امر انعقد سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهد الصحابة ولن يفعلوا مع امكانية الفعل فانه بدعة وهذا الخط انت الفعل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
0:57ولن يضع خطأ فان قيل ان الجهل قد والناس قد كثروا. فيكاد لا يغبطون الجواب عن هذا من وجوب ان الجهل يوجد في كل زمان كما يوجد في هذا العصر هو موجود ايضا في العصر الاول والثاني والثالث
1:16والدليل على هذا الادلة المتواترة ان هذا يقول فعلت كذا وهذا يقول فعلت كذا وهذا تطيب في الاحرام وهذا لن يأتي لعرفات الا ليلة وغير ذلك من الاشياء الامر الثاني
1:35ان البلاد الاسلامية اتسعت في عهد عمر ودخل في الدين العرب والعشم والاعراب وغيرهم ممن يتصور وقوع الجهل منه ومع ذلك لن يخط امير المؤمنين للناس خطا. الامر الثالث ان مفاسد هذا الخط اكثر من مصالحه
1:59بوجود ازدحام واعتقاد انه لا الخط دون محاذاة الحجر وكل بحسبه زيادة على هذا ان هذا الحجر او الخط يؤدي الى تلاصق الناس البنيان المرصوص عند محاذاته حتى انه ادى الى تضامن رجال مع النساء
2:26الرجل المرأة كأنه قد ظن زوجته. نسأل الله السلامة والعافية الامر الرابع انه وسيلة الى عبادة والوسيلة اذا انعقد سببها في عهد في عهد الصحابة وانت بفعلها فلم تفعل فهي بدعة
2:47الامر الخامس ان الاصل والمشروع اعتبار الرؤية ويكفي في ذلك غلبة الظن ويأتي في ذلك غلبة الظن اذا غلب على ظن المكلف انه قد حال بريء او لم يحابه وحينئذ يتسع المصاف بالناس
3:08يتقدم متر وهذا يتأخر