كيف أجمع العلماء على صحة ما في الصحيحين وفيهما رجال متكلم فيهم | الشيخ سليمان العلوان
0:00وعلى هذا يزول الاشكال يورد بعض الناس. يقول تقولون اجمع العلماء على صحة ما في الصحيحين. وفي رجال متكلم فيهم فجوابه ان متكلم في لا ينفي الاجماع على صحة حديثه
0:15ابدا لانها اذا عرفت هذه القواعد. لانها القدر الذي يجمع على حديثه ثبت انه قد ظبط ولا يعني توثيقه في جانب اخر. ولهذا لا يعني وجود الراوي في الصحيحين ان يكون ثقة خارج الصحيحين. بدليل ان البخاري لقي اسماعيل ابن ابي اويس
0:35فقال اخرج لي اصولك فاخرج له. فقال اعلم لي على ما سمعت فاعلم له. فاخذ بخاري هذه احاديث واعرظ عن ما سواها. هذين الائمة يتتبعون حديث الراوي. من ذاك ابو معاوية محمد ابن الظرير
0:55هذا الثقة في حديثه عن الاعمش. فقط اما في حديثي عن غير الاعمى في كلام. ولذلك لم يخرج له البخاري شيئا ابدا في الاصول. عن غير الاعمش ومن ذاك الامام ابن يحيى ثقة في الرجال الستة حديث عن ابن جريج معلول
1:22ومن ذلك عجل بن عمار ثقة حديث عن يحيى ابن ابي كثير المضطرب ومن ذاك داوود بن الحصين ثقة حديث عن عكرمة ضعيف ولهذا له نماذج كثيرة. تعرف بالتتبع والقراءة. والنظر في كلام الاوائل. وتوثيق الراوي في موضع ليس تناقضا
1:49ان تصحح حديثا في موضع اخر هذا له حالة وهذا له حالة اخرى. انما التناقض ان يكون شخص مثلا يقول ابن مطلقا ثم في موضوع اخر صحيح له هذا تناقض. هذا من لنا ويظاعف مطلقا كعاصم ابن ابي النجود
2:09محمد ابن عجلان وكمحمد ابن اسحاق كعبدالله ابن محمد ابن عقيل وككثير ابن زيد وامثال هؤلاء