الراوي عبدالله بن لهيعة المصري | الشيخ سليمان العلوان
0:00وكان ابن وهب يقول حدثني والله الصادق البار عبدالله بن لهيعة نعم الصادق البار يعني ما يلزم من صدقه وبره الا يكون ضعيفا الصدوق لازم انه مقبول هاي الصداقة اللهجة. لا يتقصد الكذب ولا الغضب. ولذلك تصدرن ديانة ابن لهيحة
0:25نعمة ولكن للحفظ والظبط والحديث اقوام نتقدم عندنا قول جماعة من الائمة بل شهادة هؤلاء حتى في شيء يسير. لما عنده من سوء الحفظ قلة الضبط ولذلك تنكر او اعرض عنه الشيخان ايضا
0:53خرج الى البخاري مقرونا دون ان يذكر اسمه خرج له مسلم في غير الاصول فلو كان ثقة لخرج له شيئا الامام احمد تضاعف ابن لهيعة وتكتب حديثه. قال اكتبه لاعتمر به
1:25هذا صريح انه لا يكتب حديث الاحتجاج وقبول رواية العبادلة عنه غلط العبادة عند الهيئة ضعيفة في غيرها. من تأمل حديث ابن لهيعة حتى عن العبادلة وقع فيها نكاوة. فمن ذلك من رواة القدماء عن ام لاهيعة. حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
1:51رأى في المنام انه يعلق عسلا فلتقرأ الكتابين وهذا محلول وهو من رواية القدماء من اصحاب ابن الله واثنى عليه احمد بن يوسف بن صالح المصلي وقال هو صحيح الكتاب فمن ضبط عنه من املاءه من كتابه فحديثه صحيح نعم حديث صحيح بمعنى
2:15ما خلط ولا دلس لكن هو ضعيف في نفسه. نزل لانه عيب محمد الخزاعي صاحب هو في كتاب الفتن. نعلم في هذا الكتاب ما في اشكال عندنا. ضعيف. واذا كان اذا كان كتبه من الشيخ. حتى وان كتبه من الشيخ هو ضعيف اصلا. وانت ضعيف. كيف لو وثقنا فيك في النقل
2:35قد يكتبها يخطئ. لسوء حفظه