أيهما أفضل في الحرمين صلاة النوافل في البيت أم في المسجد مهم جدا ورائع | الشيخ سليمان العلوان
0:00سلام عليكم في من يستدعي يقول بالحديث يقول النوافل افظل الصلاة على محمد هذا صحيح نعم. لان اصابة السنة افضل من اصابة الكمية والنبي حين قال هذا الحديث قال في المدينة
0:19والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في المدينة حرموا ما بين عين الى فالنبي قاله في المدينة وبالامس لقد حددت هذا الموضوع حين قال بعض الاخوان نصلي الراتبة قلنا اصلا الراتبة ما تصلى وانت مسافر
0:33يا مسافر ما يصلي الراتبة الا اذا كان ينوي الاقامة او يعتبر نفسه مقيما فما دام يعتبر نفسه مسافرا فانه لا يصلي الرواتب وعلى كل صلاة البيت افضل من صلاة المسجد
0:47قال قائل طيب تفوتني الفضل على قول طبعا بين المضاعف في النافلة في خلاف هل مضاعف الفريضة ام في النافلة؟ قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا صلاة اسم جنس
1:00الظاهر العموم العموم ان تشمل الفريضة تشمل النافلة ما هو بدليل يقيد الحديث بالفريضة دون النافلة. فعلى قول بان هذا يشمل فقد يقول قائل يتبادر الى ذهنه الصلاة في مسجدي يقول النبي عن الف صلاة كيف يفوت الف صلاة؟ ثم اصلي في البيت
1:21ايراد مهم جدا. فنقول ان هناك فرقا بين اصابة الكيفية وبين اصابة الكمية. اصابة الكيفية اعظم من اصابة الكمية. والدليل على هذا ان منكم يحفظ دليلا في نص الموضوع هذا. اصابة الكيفية اعظم نصابة
1:42الكمية. تفضل. الذي اعاد الصلاة الذي اعاد الصلاة. قال مثل الذي لم يعد اصبت حسنوا قال الذي اعاد لك الاجر مرتين وافضل. الذي له الاجر مرتين واللي اصاب السنة. لماذا صار افضل؟ مع ان ما له ليس له اجر مرتين. اجر واحد
2:03وهذا له اجران لانه صعب الكيفية اصابة الكيفية اعظم من اصابة الكمية. مثال اخر من منكم يحفظه مثال اخر على فرض صحة الحديث في المتمسك بدينه في اخر الزمان له اجر
2:26خمسين هل يعني ان افضل من الصحابة لماذا لما عليهم من اصابة الكيفية اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم والقيام بالدين في اول الامر ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم ونصة الدين ويتعلق
2:43اه بذلك وهؤلاء لما لهم من المصابرة مع اه ابتعاد الكثير عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. اصابوا هذا الاجر لكن لا يعني انهم افضل من الصحابة لا يعني انه افضل من الصحابة. فالصحابة رضي الله عنهم عفوا منهم بالاجماع هذا لا نزاع فيه
3:02هذا لا نزاع فيه. ومع ذلك هؤلاء لهم اجر خمسين. قد يقولون له اجر واحد يعني الاجر خمسين كيف يفوقونني؟ نقول اصابة الكيفية المطلقة المطلقة هذا افضل. مثال اخر ايضا
3:15شرات مثلا في رمضان الذي يصلي احدى عشرة ركعة بركوعها وسجودها وقراءتها. افضل من الذي يزيد. وان كان الذي سيكون اكثر آآ عددا. لان الاول الكيفية والثانية صاد الكمية صعبة الكيفية افضل
3:35والدليل على هذا حديث عائشة في الصحيحين ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة على احدى عشرة ركعة فهذي سنة النبي صلى الله عليه وسلم