ما صحة رواية عاصم الأحول الموجودة في الصحيحين أن النبي قنت قبل الركوع | الشيخ سليمان العلوان
0:00حديث ابن عمر في البخاري في مسألة متفقة الروايات على انه بعد ما يقول سمع الله لمن؟ حمد ربنا ولك الحمد. اللهم العن فلانا والتفقت رواية القنوت بعد الركوع. اما رواية عاصمة الاحوال الموجودة في الصحيحين فنعم شاذة. نعم شاذة لان كل الطوق ما فيها انه قبل الركوع
0:20وهذا الذي ذهب اليه يحيى بن سعيد القطان. وذهب اليه الامام احمد وذهب اليه الدارقطني والظاهر الظاهر انا متأكد الذهلي. وذهب طبقة كبيرة من اكابر ائمة الحديث. فنعم كل الروايات الواردة ان القنوت قبل الركوع معلولة. معلولة. الرواية الثابتة
0:40القرود بعد اه الركوع