إجرام الرافضة | الشيخ سليمان العلوان
0:00واما المسألة الثانية متعلقة بالشيعة او الرافضة والقول هذا شيعي معتدل وهذا شيعي غير معتدل اصلا هؤلاء اللي يقولون انا شيعي معتدل الميزان عنده بالمعتدل الذي لا يهاجم. اذا روى الرافظي لا يهاجم وانما يطالب بالتسامح مع اهل السنة. قال انا شيعي معتدل
0:20هنا الاخر بالهجوم والقتل وسفك الدماء يقول هذا شيعي غير معتدل. يوهمون الناس بهذا ان العقيدة قد تغيرت وهذا الذي والان في اذهان الناس بسبب طرحه يطرح الان في الطرحة في تويتر. هذا شيعي معتدل وهذا شيعي غير معتدل. سبب عند الناس بلبلة. ووجه هذا؟ انهم يظنون ان هذا عقيدة
0:40هذا تغاير عقيدة هذا. وهذا لا اصل له. عقيدة هذا هي عقيدة هذا. لكن هذا السجية واللين او المكر والخداع. وهذا سجيته الغلظة الشدة وكما يقال في المثل هذا يقتل وهذا يتبع جنازته وهم شركا في الجريمة وهم شركاء في الجريمة القول باننا شيعي معتدل
1:00العقدي. هذا لا اصل له. هذا لا اصل له. الشيعة متفقون. الرافضة وعامة الموجودين اليوم هم من الاثني عشرية. المتواجدون في متواجدون في الشرقية. ومتواجدون في البحرين. والمتواجدون في الكويت. والمتواجدون في ايران. هؤلاء من الاثنين عشرية. وعامة
1:20الموجودين الان هم من الاثني عشرية منهم خمس طوائف باطنية كالنصيرية والعلوية والبهائية والاسماعيلية هؤلاء من غلاة الروافض وهم فرع من فروع الشيعة ومنهم طائفة يسمون الزيدية الزيدية ليس على عقيدة الاثنى عشر
1:40ولا تتفرع اليوم من الزيدية الحوثيون في اليمن. هؤلاء على عقيدة الاثني عشرية. هؤلاء على عقيدة الاثني عشرية. ولكن ايضا لا بوضع الزيدية المتأخرين فان معتزلة في باب الايمان يرون كفر اصحاب الكبائر. كل زيدي يرى كوبر صاحبة كبيرة. كل زيدي يرى
2:00كفر صاحب الكبيرة. انا لي عقيدة. هذي عقيدة الزيدية. وهم يطعنون ايضا في طوائف من الصحابة. ويتكلمون في عثمان. ويطعنون في عبدالله بن عمرو بن العاص يفسقون معاوية وهذا موجود في الزيدية. ولذلك نرى الزيدية المعاصرة يصرفون ولاء للرافضة الاثنين
2:20حشرية سياساتها العصرية لعبت دورها في هذا. من عقائد الاثني عشرية انهم مجمعون على تكفير الصحابة. انعقاد اثنا عشرية انهم مجمعون على تفسير الصحابة يرون ابا بكر مرتدا ويرون عمر مرتدا وهذا بالاجماع عندهم ما في خلاف سواء قيل عنه بانه معتدل او قيل عنه بانه غير معتدل لا فرق
2:40هذا ولا بين هذا. الروافض مجمعون على تكفير الصحابة. ولا يرون فيهم مسلما لا مهاجريا ولا انصاريا الا عليا وال البيت وسلمان والمقداد وابا ذر. هؤلاء مسلمون. والبقية مرتدون. وهذا تكذيب للقرآن. وهذا تكذيب
3:00وتكذيب للقطع المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا كفر بالاجماع وهذا كفر بالاجماع. ومن عقائد ايضا الاثني عشرية الشرك بالله جل وعلا ولا ينكر بعضهم على بعض ولا ينكر بعضهم على بعض يطوفون على القبور يقولون عن البيت ان يعلمون ما كان وما يكون وما لو كانت
3:20سوف يكون ومن عقائد هؤلاء انهم يصرفون ولاءهم لليهود والنصارى في اي حرب تدور بينهم وبين المسلمين. وهذا ما ثابت على مدار التاريخ وما وجدت حرب بين المسلمين وبين اليهود والنصارى الا كان هواء الرافظة ووقوف الرافضة مع اليهود او مع النصارى هم الذين
3:40اذا عانوا الستر على قتال المسلمين. الستر قتلوا من المسلمين شهر واحد. مليونا وثمان مئة الف. وكان بمباركة وبخيانة من الوزير ابن العلقمي الرافضي الاثني عشري فهم خونة لا يؤتمنون على شيء. وكذلك بمباركة من الرافضة دخل القرامطة مكة
4:00وقتلوا من الحجاج والمعتمرين اكثر من مائتي الف ويطعنونهم بالسكاكين وسرقوا الحجر الاسود وبقي ما يزيد على اثنتين وعشرين سنة. ومن عقائد الاثني عشرية انهم يرون ردة عائشة وانها بغي وانها خائنة
4:20وهذا التكذيب للقرآن الله برأها وان يقول لها انها لا تزال بغيا. وهذا دليل على عدم ايمان بالقرآن. ولذلك طوائف منهم ما يؤمنون بالقرآن. يقول عندنا مصحف فاطمة عندنا مصحف فاطمة واما القرآن هذا محرم. هذا من صنع بني امية. هذا من صنع بني امية. ولكن هذا لم يتفقوا عليه. منهم من يقول هذا
4:40منهم من لا يقول هذا ومن عقائد الاثنى عشرية انهم جهمية هباب الاسماء والصفات. ومن عقائد الاثنى عشرية انهم جبرية. ومن انهم خوارج في باب الكبائر. هم على مذهب الخوارج في باب الكبائر يرون كفر اهل الكبائر. اصلا لا وهو مصطب
5:00باكبر الكبائر الكبائر التي هي دون النواقض هذه بعض عقائد الاثني عشرية والان ترون هواهم الان كيف وقفوا مع النصيريين في سوريا يقاتلون مسلمين ولا يكفي قاتل بالرصاص اذا قبضوا على سني بقروا بطنه بالسكاكين وترون الصورة موجودة الشبكة العنكبوتية حين قبضوا على
5:20في العراق وهنا ربطوا يدي ورجلي الصورة موجودة وضربوا بالحجارة حتى هلك ومات. نسأل الله ان يغفر له ويرحمه. بعد ذلك ما كفى هذا اتوا بالبنزين وحركوه وهذا موجود. من عساكر الدولة العراقية. كان تحت اشرافهم وتحت نظرهم. هكذا سيصنعون بكم الرافضة متى ما تولوا عليكم
5:40بطولة وينتهكون الاعراض ويحرقون الجثث ولن يرحموكم سيرحمكم اليهودي سيرحمكم النصراني اما الرافضي فوالله لن يرحمكم اشد عداوة لاهل السنة كما قال عنهم العراقي قحطاني في نونية ان الروافض شر من وطئ الحصى من كل انس ناطق او جان
6:00تاريخهم اسود لنا لا سلف لهم. حين تسأل الرافضة عن سلفهم ليس لهم سلف. انما اللهم يتمسحون بهذا البيت. وليست لهم اسانيد عن هذا البيت. انك اسانيد الكذابين من الدجالين لا يترك يد اهل السنة والجماعة ثقة عن ثقة تاريخهم اسود ومن سفاهة عقولهم وضلالهم الا ينتظرون محمد بن الحسن العسكري الذي غاب
6:20سامر من نحو الف ومئتي عام. ينتظرون هذا الرجل الذي يخرج وينقذهم. ولا اظنهم والله لا ينتظرون الا الدجال كل هذا لا اصل له اصل له الحسن العسكري كان عقيما. وقد اتفق العلماء على انه كان عقيما ما ولد له. فمن اتى ابن يسمى
6:40ثم اذا كان هذا قد ولد فلماذا غاب في سرداب سامرة؟ وهل يعقل انه الى الان موجودة ومختفي عن الانظار؟ هذا يدل على نقص عقولهم وعلى على خبثهم وانما اشد الناس عداوة ينبغي للانسان ان يحذر وان لا يغتر من المقولات التي ينادي الان بالتقارب بين اهل السنة وبين الرافظة هذا يسعى
7:00وليسعى التقارب بين الاسلام والكفر وبين الاسلام والشرك نتقارب بين اهل السنة وبين الرافضة باي حال من الاحوال وكذلك اذا يقول رافظي معتدل ما في شي اسمه رافظي ومعتدل الروافظ كلهم
7:10على عقيدة واحدة ولا احد ولا يستطيع شخص يوجد على الرافض ان يكفرون اليهود والنصارى. حتى الكفر ما يكفرون الا قاتلوهم. التكفير يقع على القتال وعلى المظلمة لا يكفرون حتى اصحاب ما يكفرون يا مشركين فبالتالي قضية الاعتدالية في اللهجة في السجية يعني هذا موجود لكن في العقيدة لا اصل له فلا