ما هي العقيقة والاحكام المتعلقة بها | الشيخ سليمان العلوان
0:00السؤال المتعلق بالعقيقة. العقيقة كما جاء عند الاربعاء بسند صحيح حديث قتادة عن الحسد قال سمعت سمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل غلام بعقيقته تذبح عنه يوم سابع ذي
0:34ويحلق رأسه انه على الغلام وعلى الجارية شاة واحدة السنة في العقيقة ان تكون في اليوم السابق لان النبي صلى الله عليه وسلم قال تذبح عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى
1:00التسمية قبل الولادة وجاء في يوم الولادة وجاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم السابع وكل هذا حق واما العقيقة كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل اليوم السابع
1:20انه عق قبل اليوم السابع ولا ننكر عن صحابية صحيح. انه عق بعد اليوم السابع عندما جاءت اثار واخضع لا يصلح من ذلك شيئا عن الصحابة هل يعق الكبير عن نفسه ام لا؟ عندهم قولان في البشر
1:42القول الاول لا بأس وهذا في نظر لانه لو كان على مشروعه لفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولفعله الصحابة رضي الله عنهم فلما لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
1:59ولم يثبت هذا عن احد من الصحابة. علم ان هذا غير مشروع مسألة اخرى العلماء اذا تجاوز اليوم السابع فذهب الجمهور اذا انه يعق بعد ذلك قال بعض اليوم الرابع عشر
2:24اللي ما تيسر في اليوم الرابع عشر لانه يعق في اليوم الحادي والعشرين وهذا لم يثبت في دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم انما روي عن بعض الصحابة وقال والطائفة من الفقراء
2:43اذا تجاوز اليوم السابع لعذر وكان الوقت قريبا انه يعق لا بأس بذلك. اما اذا كان متعمدا حتى بلغ الطفل سنتين او ثلاث سنوات الظاهر ان العقيقة قد لا توقف
3:01وان العقيدة قد فات وقتها لان العدد معتبر ولو لم يكن العدد معتبر ولو لم يكن العدد معتبرا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم في يوم سابع. واما بالنسبة
3:15للتصدق بوجد شعر الراس لم يثبت في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والحديث الواردة في هذا كلها ضعيف المحفوظ هو الحق والعقيقة. اما التصدق بوزنه لعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:43واما الاذان باذن الصبي والاقامة فيكون الاذان بالاذن اليمنى والاقامة في الاذن اليسرى لن يصح في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الترمذي من طريق عاصم ابن عبيد الله
4:05عسى للعهد عمر على النبي صلى الله عليه وسلم وعاصم ضعيف جدا وقد تركه يحيى ابن سعيد وانكر حديث شعبة ابن الحجاج. واحمد ابن عباس وقائدا. حتى كان شعبة يقول لو سألت عافنا
4:26من بنى مسجد البصرة عقل عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قد بنام وذلك من سوء حفظه وظعفي ذاكرته واما قرر ذلك البياقي وغيره والخبر منكر الحديث لقاء ما اشد ضعفا من الاحاديث في الاذان كلها ضعيفة لا يحتسب