اذا ترك الشخص الصلاة لفتره متعمدا ثم تاب هل يجب عليه قضاء الصلوات التي فاتته | الشيخ سليمان العلوان
0:00اما السؤال الاخر المتعلق بمن ترك الصلاة شهرا او شهرين متعمدا ثم تاب. هل يقضي هذه الصلوات الجواب انه لا يقضي هذه الصلوات لانه هنا كان تاركا كان مرتدا. لانه حين كان تاركا كان مرتدا. وقد اجمع الصحابة
0:30على ردة تارك الصلاة ولو لم يجحد وجوبها. وقد حكى اجماعهم عبدالله بن شقيقة العقيلي وايوب ابن ابي تميمة السختياني. واسحاق ابن راهوين ومحمد ابن نصر الخزاعي. كل هؤلاء الائمة
1:00يحكون الاجماع على كفر تارك الصلاة. والادلة على هذا كثيرة قوله جل وعلا واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين هذي الاية عن ان ملن على ان من لم يقم الصلاة كان من المشركين. كما دل على ذلك
1:30قوله جل وعلا فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم. والاية الاخرى فاخوانكم في الدين. اذا بدون اقامة الصلاة ليسوا اخوانا لنا في الدين. ومن انتفت اخوته انتفع عنه الايمان. بدليل قول الله جل وعلا انما المؤمن
1:50اخوة وانما للحصر تثبت الموجود وتنفي اه المفقود وحصر المبتدأ بالخبر دليل على ان الاخوة هي اخوة الايمان. ومن ثم لا يجوز اطلاق الاخوة على طالب في الدين ويدل على هذا ما جاء في صحيح الامام مسلم عن جابر ابن
2:20عبدالله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بين الرجل وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة. والكفر اذا عرف بالالف واللام لا يحتمل الا الاكبر واما اذا كان منكرا فاحيانا يدل على انه اصغر واحيانا يدل على انه
2:50وقد جاء في حديث بريدة عند الترمذي وجماعة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. يدل على هذا حديث عبدالله بن عمرو بن العاص ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها
3:18كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة. ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان. ولا نجاة يوم القيامة. وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وابي بن خلف. روى ابن حبان في صحيحه. ولا يحشر معه
3:47ائمة الكفر الا من كان بمنزلتهم. وبمثابتهم وعلى دينهم وعلى نحلتهم وحين ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ائمة الجور قيل يا رسول الله افلا ننابذهم افلا نقاتل اذ قال لا الا ان ترى كفرا بواحا. الاخ عبد الجليل الاخر قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة. فعلم ان ترك الصلاة
4:17طلع من الكفر البواح الموجب للخروج. فهذا ايضا من اقوى الادلة على كفر تارك الصلاة وان ترك الصلاة من الكفر البواح يدل على هذا ما جاء في البخاري من حديث انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل
4:37ذبيحة فذلك المسلم. من اسم شرف جازم؟ فذلك فهنا رابطة لجواب الشرط ما تحقق جواب الشرط بدون تحقق فعل الشرط وفعل الشرط من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا. وجواب الشرط فذلك المسلم. فمن لم يأتي بفعل الشر لم
5:07يكن له جواب الشر. نعم