التعليق على مختصر رياض الصالحين (٦٧)
0:00ابراهيم عبد الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال النووي رحمه الله تعالى وعن ابراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
0:40ان عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه اوتي بطعام وكان صائما. فقال قتل مصعب بن عمير رضي الله عنه وهو خير منه فلم يوجد له ما يكفن فيهم الا غربة. ان غطي بها رأسه بدت رجلاه. وان غطي بها رجلاه
1:00ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط. او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا. قد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت انا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. رواه البخاري. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
1:20في ان هذا حديث عظيم فيه البكاء من خشية الله وفيه التقلل من الدنيا والزهد فيها هذا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الصحابي الجليل احد السابقين للاسلام الذين دعاهم ابو بكر
1:40ابن الصديق رضي الله عنه حين اسلم فاسلم رضي الله عنه وكان من التجار. كان من تجار الصحابة رضي الله عنهم الاغنياء وكان يصوم يصوم النوافل رضي الله عنه يحكي ابنه ابراهيم يقول
2:00انه اوتي بطعام وكان صائما يعني على الافطار. كتب ليفطر. فتذكر حالهم الاول وتذكر ما مضى من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فذكر مصعب بن عمير مصعب بن عمير القرشي رضي الله عنه وهو
2:20سفير الاسلام وهو الذي كان فتى صغيرا واسلم وكان وكانت امه غنية. وكانت تدلله فلما فاسلم غضبت عليه. قطعت عنه كل شيء. حتى هاجر رضي الله عنه اقترابا بدينه ودعوة الى الله عز وجل. واستمع اليه الكثير منهم اسيد ابن حضير الصحابي الجليل رضي الله عنه
2:50ومعاذ بل سعد بن سعد بن معاذ رضي الله عنه من سادات الصحابة رضي الله عنهم اسم على يديه وبقي حتى قتل يوم بدر بل يوم احد. قتل يوم احد وكان حاملا راية المسلمين. فقتل رضي الله عنه فلما جاء
3:10يكفنونه لن يجدوا ما يكفنوه الا بردة البردة غطاء مثل الرداء الذي كان يتغطا به يتزر به يلتحف به قال كان اذا غطيت رجلاه اذا غطي رأسه بدت رجلاه واذا غطي رجله
3:30رأسه فاخبروا النبي عليه الصلاة والسلام فامر ان يغطى بها رأسه وان يجعل على على رجليه ادخر غطى به فوقف عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه تذكر حاله وقال مضى مصعب بن عمير وهو خير
3:50مني فلم يوجد ما يكفن به. يقول اسمع يقول ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط يعني جت صرنا اغنياء. وسع علينا الدنيا يقول فخشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا
4:10يقول خشينا ان تكون حسنات عجلت لنا. قال الله تعالى في اهل النار في قال الله تعالى اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها ولا شك ان الصحابة ليسوا كذلك. لكن لشدة الخوف ولتعلقهم بالله عز وجل. ولعلمهم بان الدنيا
4:40لا خير فيها في الغالب انه لا خير فيها. وان كثرتها كثرتها مذمة. ولذلك نبينا صلى الله عليه وسلم وهو خير الخلق عند الله. واحب الناس الى الله مات مديونا. مات وعليه الدين درعه مرهون عند يهودي في
5:00في ثلاثين درعا من شعير. بل تقول عائشة رضي الله عنها كان يهل الهلال والهلالان والثلاثة وما في بيت النبي صلى الله عليه وسلم نار. ما عندهم شي يطبخونه. بل في صحيح مسلم قال دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم
5:20قالوا عندكم شيء؟ قالت لا. ما فيه اكل ابدا. قال فاني اذا صائم. ولا تتصوروا انه ما عنده خبز وما عنده مثلا ارز لا ما عندها شيء نهائيا حتى التمر ما في تمر. ما في حتى تمر يفطر به ولا ولا كسر خبز. ولا
5:40فصام عليه الصلاة والسلام. ويقول عمر رضي الله عنه لقد رأيت نبيكم يظل اليوم يلتوي يجد من الدقن ما يملأ به بطنه. الدقن نوع من التمر الرديء ما يعطيه الا الغنم. ما يجدون حتى
6:00يقول عبد الرحمن بن عوف يقول ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من دون ما اعطينا قد خشينا ان تكون حسناتنا اجلت لنا ثم بكى حتى ترك الطعام. يعني تأثر جدا حتى
6:20نار خلاص نفسه ما عاد لا تقبل الطعام به تأثره بحاله وخوفا من الله عز وجل فماذا نقول نحن هذا اليوم؟ ماذا نقول؟ الفقير عندنا بسيارته بيته المخزن مطبخه مليان
6:40الثياب مليان دولاب الرجاجيل تعني من نساء. والله فقير ما عندي شي. ما عندي شي. فالى الله المشتكى. ونسأل الله ان يرحمنا برحمته ونسأل الله ان يرزقنا الزهد في الدنيا وان يرزقنا قلوبا متعلقة به. والله تعالى اعلم والحمد لله رب العالمين