مختصر رياض الصالحين (٢٥)
0:00امين قال رحمه الله تعالى باب زيارة اهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلبوا زيارتهم والدعاء منهم. وزيارة في المواضع الفاضلة قال الله تعالى واذ قال موسى لفتاه لا ابره حتى ابلغ مجمع البحرين
0:20او امضي حقبا الى قوله تعالى قال له موسى هل اتبعك على ان تعلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اما بعد فان هذا الباب في
0:40زيارة اهل الخير من اهل العلم وكبار السن واصحاب الفضل. وذكر المؤلف رحمه الله فيه ايات واحاديث ابتدأها بالايات التي في سورة الكهف من قصة موسى عليه السلام والخضر. وهذه القصة ذكر الله عز وجل مفصلة في سورة
1:00وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم تفصيلا اكثر في السنة. وقد ثبتت احاديثها في البخاري ومسلم وغيرهما وخلاصة ما دلت عليه الادلة ان موسى عليه السلام قام خطيبا في بني اسرائيل فاحسن الكلام واثر في الناس
1:20فبكوا ثم انتهى من خطبته عليه السلام ثم نزل فلحقه احد بني اسرائيل من اتباعه علي رضي لانهم كانوا مؤمنين. بل كان بنو اسرائيل في اول امرهم كانوا خير الامم. وذكرهم الله عز وجل وان فضلهم على العالمين
1:40فسأله قال يا نبي الله هل تعلم احدا اعلم اعلم منك؟ فموسى عليه السلام تفكر فقال لا هو رسول الله فالله عز وجل عتب عليه ان لم يرد العلم اليه فاوحى اليه ان رجلا من من عباده علوا منك
2:00بمجمع البحرين فسأل موسى عليه السلام ربه كيف اصل اليه؟ فاخبره الله عز وجل ان يأخذ حوت في مكتل ويركب بحر ويمشي فاذا اضاء الحوت وجد الرجل. ففعل فوجد الخضر عليه السلام وقد اختلف العلماء هل خضروا
2:20اه رجل صالح من اهل العلم ام انه نبي من انبياء الله عز وجل على قولين كلاهما له وجه من الادلة. وعلى كل حال موسى عليه السلام افضل منه. لكن الخضر عليه السلام اعلم منه في في شيء من العلم الذي لم يكن عند موسى. فموسى
2:40عليه السلام صحب ثم تعلم منه في قصة ذكر الله عز وجل كما قلنا مفصلة وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم ذلك استفيدوا منها من هذه القصة الرحلة في طلب العلم. وان الانسان يرتحل لمصاحبة العلماء ولصفات منهم من علم
3:00وادبهم وسمتهم. وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون ذلك. فانهم قد قدموا المدينة ولازموا النبي صلى الله عليه وسلم. ثم لم توفي النبي صلى الله عليه وسلم تعلم بعضهم البعض حتى اذا طالت المسافة بين بين الرجلين ارتحل اليه
3:20قد ذكر العلماء رحلة جابر ابن عبد الله رضي الله عنه الى الى مصر وعبدالله بن انيس رضي الله عنه في الشام او في مصر وقال ابن مسيب كان الرجل يرتحل الليالي في طلب الحديث الواحد. اشتهر العلماء
3:40علماء السلف رحلوا كثيرة حتى طاف بعضهم الدنيا وهذا الامام احمد رحمه الله خرج من بغداد وطاف الدنيا حتى جمع المسند. وغيرهم كثيرون في طلب العلم. وقد قلت هذه الرحلة في هذا الوقت. وزهد الناس
4:00العلم زهدا سيئا حتى ان العلم تقام الدروس في بلد الرجل وهو ممن يشار اليه في الصلاح والخير لا يذهب الى هذه الدروس ولا الى مجالس العلم ولا المحاضرات. وهذا امر حقيقة امر ينبئ بالخطر وينبئ بانتشار
4:20قال الجهل وبقلة قيمة العلم عند الناس. بينما تجد الكثير منهم يرتحلون الليالي بالتمشية ويرتحلون الليالي للكشتات والرحلات والان هذي الايام ايام امطار وايام ايش بتجد يخرجون للبر يبيتون قيل هو الليلتين والثلاث هذا ليس حراما لكن اين هذا الجهد واين هذا الاقبال؟ واين هذه المحبة في الدروس العلمية؟ في
4:50العلمية اين هذا؟ هذه حقيقة من رأى من نفسه هذا اعني بذلك انه لا يحرص يحرص على العلم ولا على الدروس بينما يسهل عليه ان يسافر للرحلة. الكشتات والتمشيات يذهب الى الزواج الف كيلو لحضور زواج
5:10وليس حراما لكن اين انت من من الدروس؟ اين انت من حضور من حضور العلم؟ من حضور دروس القرآن دروس التفسير دروس الحديث دروس العقيدة دروس الفقه. هذا حقيقة امر امر مؤلم وامر والله موجع. والى الله
5:30وبالمناسبة سوف يكون عندنا ان شاء الله تعالى الخميس القادم دورة يوم الخميس والجمعة والسبت من بعد العصر الى العشاء في في التعليق على كتاب مهم جدا وهو كتاب تلخيص الحموية في العقيدة الواسطية واصل كتاب اسمه الحموية
5:50هذا لشيخ الاسلام ابن تيمية عليه رحمة الله. ثم عمد اليه شيخنا ابن عثيمين رحمه الله ولخصه وسهله ويسره وبوبه وسوف ان شاء الله تعالى اقرأ في هذا المسجد وسوف يقول ايظا منقولا على وسائل التواصل لعل هذه الكلمة تكون حافزا
6:10من يسمعها في حضور هذا الدرس بنفسه او على اقل تقدير ان يحضره عن طريق هذه وسائل التواصل. نسأل الله ان يشرح صدورنا واياكم العلم والله تعالى اعلم والحمد لله رب العالمين