استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00ما حكم من يصلي في رمظان اربعة وعشرين ركعة؟ ويقنت في صلاة الفجر ويعجل فيها كي لا يكون شاقا على من خلفه؟ وجهونا في ذلك العلم وسعوا فيها الحمد لله
0:15لا وجه لها ثلاثة وعشرين عام كان الصحابة صلوا ثلاثا وعشرين وصلوا احدى عشرة يوتر بثلاث ويسلم اثنتين ثم يوتر بواحدة اما صلاة اربعة وعشرين معناها وجه لكن يصلي ثلاثا وعشرين
0:33او واحدا وثلاثين او ثلاثا وثلاثين او ثلاثا واربعين او تسعة وثلاثين يعني يوتر لا بأس لا فيها حد محدود والحمد لله يقول النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى
0:46اذا غشى الصبح اوتر بواحدة اذا صلى عشرا واوترا واحدة هذي احدى عشر كما كان يفعل في غالبهم النبي عليه الصلاة والسلام او صلى عشرة او صلى ثلاثا وعشرين او صلى اكثر من ذلك لكن يوتر بواحدة
1:06اوتر بواحدة قوله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مبنى صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى والافضل احدى عشرة او ثلاثة عشرة لان هذا هو اكمل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
1:22وان اوتر باكثر كما فعل الصحابة في بعض اوتروا ثلاثة وعشرين في عهد عمر او اوتر بست وثلاثين تسعة وثلاثين او اوتر باحدى واربعين او باكثر من هذا فكل هذا لا حرج فيه والحمد لله
1:38لكن يصلي ثنتين ثنتين يسلم اقل وتر واحدة وفي رمظان الافظل ان يوتر باحدى عشرة او ثلاثة عشر وان اوتر بثلاث وعشرين كله طيب والحمد لله

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.