من فعل شيء على أنه معصية وتبين له أنه كفر/الإثنين (27-01-2025م) الحلقة الأولـى
0:00السؤال التاني من فعل فعلا يشك انه كفر او معصية وفعله على اعتبار انه من الممكن ان يكون معصية فقط. هل يكون بذلك كفر او رضي بالكفر يا ولدي ان صياغة السؤال
0:16تدل على انك مبتلى بالوساوس القهرية شفاك الله وعافاك ابتعد عن الكفر وابتعد عن المعاصي ابتعد عن كل ما يسخط ربك جل جلاله جرأتك على المعصية وجرأتك على الكفر انت تجازف بنفسك
0:38حاضرا ومستقبلا في دينك ودنياك. ومن يعصي الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين. لكن استحلال المعصية الذي يكون كفرا زكرنا تعريفه مرارا الاستحمام له صورتان
1:02سورة تؤول الى كفر التكذيب ان يعلموا ان شيء حرام حرمه الله ورسوله ويعاند التحريم. ويقول انه حلال او يعلم ان الشيء حرام. حرمه الله ورسوله فيكفر بهذا التحريم. يستخف به. يراه ظلاميا
1:25وردة حضارية وتخلفا عن موكب الحضارة البشرية هذا نوع من الكفر وهذا نوع اخر. الاول كفر التكذيب ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء. ولا يدخلون الجنة حتى
1:50الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين النوع الثاني يؤول الى كفر الاماء والاستكبار الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين. ابليس لم يكذب بامر الله له بالسجود لان الله باشره بالخطاب لم يرسل اليه
2:16رسولا لا ملكيا ولا بشريا يأمره بالسيول. بل باشره امره مباشرة فما كان منه قال ااسجد لمن خلقت طينا انا خير منه. خلقتني من نار وخلقته من طين. فابى واستكبر وكان من الكافرين. فكان الجواب
2:41اخرج منها فانك رجيم. وان عليك لعنتي الى يوم الدين. هذه يا ولدي صور الاستحلال المكافأ اما ما اما ما وراء ذلك. اما في عذر بالجهل بالتأويل بالخطأ بالاكراه. ونحن القاعدة
3:01اذا رأينا الامر يحتمل الكفر من تسعة وتسعين وجها ويحتمل الاسلام من وجه واحد نحمله على وجه الوجه الصحيح الذي لا نكفر به عباد الله ولا نلقي بهم في مهاوي الردى والكفر والخروج من الملة
3:23واسأل الله يا بني ان كنت كما وصفت ان يمسح عليك بيمينه الشافية وان يجمع لك بنا الاجر والعافية ولدينا رعب بفتاوى الوساوس القهرية نرسلها اليك ان شاء الله