مسلم ( 1420 ) ما منكم من أحد، إلا وقد وكل به قرينه من الجن ـ الشيخ مصطفى العدوي تاريخ 1 1 2025
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صفات المنافقين واحكامهم
0:23تحت باب تحريش الشيطان وبعث سرياه لفتنة الناس التحريش اه انشاء الخصومات والعداوات بين الناس. قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة واسحاق ابن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال عثمان حدثنا جريرنا للاعمش
0:47جرير عن الاعمش هل فيها بعض الاوهام ام لا عن ابي سفيان عن جبر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب
1:05ولكن في التحديث بينهم نادي عام او في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام الظاهر ان هذا في زمن الرسول والصحابة والتابعين اما في اشراط الساعة الكبرى فان النبي قال لا تقوم الساعة حتى تضطرب اليات نساء داوس حول ذي الخلصة صنم دوس الذي كانوا يعبدونه الذي كانوا يعبدونه في الجاهلية
1:32قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال عثمان حدثنا هو نفس السند السابق دليل على الامش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت رسول النبي صلى الله عليه وسلم يقول
1:50ان عرش ابليس على البحر سرايا فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة وفي رواية اخرى ايضا عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه على الماء
2:12يبعث سراياه شهدناهم منه منزلة اعظمه فتنة. يجيء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا. فيقول ما صنعت شيئا ثم جيء احدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت نعم انت
2:37قال لا مشكوراه قال فيلتزمه قال حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا الحسن ابن ايمن حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر هذا السند من الاسانيد المنتقدة على الامام مسلم شبيب عن الحسن بن عين عن معقل عن ابي الزبير
3:02ان المنتقد على مسلم لكن يشهد له السند الذي قبله قال يبعث الشيطان سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده منزلة اعظمهم فتنة ولا حدثنا عثمان بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم
3:23قال اسحاق اخبرنا عثمان اه عفوا اخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:38ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن. قالوا واياك يا رسول الله. قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يأمرني الا بخير قال ايضا
3:55الا ان الله اعانني عليه فاسلم او فاسلموا. المعنى يتغير الا ان الله اعانني عليه فاسلم يعني قرين النبي اسلم اما فاسلموا اي فاسلموا من شره قال الشارح فاسلموا برفع الميم وفتحها
4:19هما روايتان مشهورتان فمن رفع قال معناه اسلم انا من شر وفتنته ومن فتح قال ان القرين اسلم من الاسلام وسار مؤمنا لا يأمرني الا بخير اختلفوا في الارجح قال الخطابي الصحيح المختار رفعه
4:40ورجح القاضي عياض الفتح هو المختار لقوله فلا يأمرني الا بخير يبقى النظر في لفظة فلا يأمرني الا بخير الذين اذا ام ليست بجائزة تراجع يعني هل يكون قرين النبي من الجن اسلم
4:59او ان اسلم من شره قال حدثني هارون ابن سعيد الايلي وحدثنا ابن وهب اخبرني ابو صخر عن ابن قصي حدثه ان عروة احد حدسه ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
5:20حدسته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما اصنع وقال ما لك يا عائشة اغرت فقلت وما لي؟ لا يغار مثلي على مثلك
5:42قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او معي الشيطان؟ قال نعم قلت وما كل انسان؟ قال نعم. قلت ومن معك؟ يا رسول الله؟ قال نعم
5:56ولكن ربي اعانني عليه حتى اسلم في الوقت حتى اسلموا ايضا هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته