ما حكم محادثة الجالس للقائم ومصافحته؟
0:00ما حكم التحدث مع شخص قائم وانا جالس؟ انصح ان ان هذا مكروه لكن قرأت حديث عمر رضي الله عنه في البخاري لما اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه كان يكلمه وهو قائم النبي عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم جالس
0:16ما حكم مصافحة الجالس القائم لا بأس من الانسان مع شخص قائم وهو جالس هذا لا بأس به هذا وقع للنبي عليه في حوادث وانه جاء من جاء جعل يسأل النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث في الصحيح
0:36فقال ايكم اه محمد الحديث يعني فاشاروا اليه انه هذا الرجل ابيض او كما جاء في الحديث لا بأس بذلك لا اشكال لذلك ولا بأس من مصافحة القائم للجالس لكن
1:02ينبغي للانسان حينما وقصة حديث عمر كذلك ايضا مثل ما ذكر اخونا ومصافحة الجالس للقائم لا بأس بها هذا لا بأس بها لكن ان اريد المصافحة من حيث الاصل المصافحة في الغالب
1:21اذ تكونوا يعني مصافحة اللي جاءت في الاخبار اذا التقى المسلم ان فتصافح وكان الصحابة اذا تلاقوا اه تصافحوا وان كانوا بسفر تعانقوا. فالمصافحة المنقولة هي عند التلاقي والنبي عليه الصلاة والسلام كان
1:43اذا دخل على فاطمة رضي الله عنها اذا اذا دخلت عليه قام اليها وان دخل عليها قامت اليه هل يبين ان الانسان حينما يأتي القادم فالسنة ان الانسان يقوم ويصافحه
2:09انما المنهي عنه هو القيام عليه النبي عليه الصلاة والسلام قال للاوس قوموا الى سيدكم فانزلوه فمن السنة الانسان حينما يأتي انسان ويصافحك ان يقوم الا ان كان هناك سبب
2:26لانه مثلا ربما نفس القادم لا يريد ذلك رمل مثلا او ربما يستعمله مثلا الولد مع والده او والدته مثلا او يكون مثلا ممن يصافحه كبير نحو ذلك لدي اشق عليه مثلا والا في السنة ان يبادله التحية وان يقوم
2:47له هذا مثل ما جاء في الاحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام هذا خلاف اللي نهي عنه الخلاف الذي نهي عنه من الوقوف عليه ونحو ذلك. مثل اللي جاء في حديث معاوية وعامر
2:59ابو عبد الله بن الزبير عن الحديث ورد في هذا الباب في قصة ام عبد الله بن الزبير ومعاوية لا بأس بها لكن مصافحة المصافحة تكون يعني في المجالس كما قال جاء ابن سمرة كان احدنا
3:20اذا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم جلس حيث ينتهي المجلس وفي الصحيحين انه لما جاء اولئك الثلاثة الاول الاول وجد خروجه فجلس والثاني لم يجد والثاني انصرف الحديث الشاهد ان فيه انهم جلسوا ولم يأتي انهم صافحوا. في احاديث كثيرة
3:47لم يأتي ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصافحون النبي عليه الصحابة والنبي عليه السلام ولان هذا يشغل خصوصا يعني الا اذا دخل انسان على في مجلس مثلا كان بينهم مثلا موعد وكان
4:01آآ اجتماع وكانوا متباعدين واعتادوا مثلا السلام على بعضهم لا بأس من ذلك لا بأس من ذلك حين يدخلون ويعتادون اه يعني هذا الشيء ويرغبون خصوصا حين هذا يقدم من مكان فلان وهذا يقدم من مكان الفلاني مثل ما قال انس والشعبي وكانوا اذا
4:24راديو ام سفر تعانقوا لكن اذا كانوا في البلد المصافحة تكون عند التلاقي كما آآ عند كما في حديث البراء بن عازب عند ابي داوود باسناد جيد عنه رضي الله عنهما انه قال النبي عليه اذا التقى المسلم ان
4:46فتصافح تحاتت خطاكم حتى ورق الشجر اليابس جاء في هذا المعنى حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام هذا هو المعروف في السنة