191 - من هم الذين لا تُقبل لهم الصلاة أربعين يوما؟ - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
0:00عند الهيد المراتب. المرتبة الاولى ادناها ان يسأله ولا يصدقه. ولا يصدقه يعلم انه كاذب او يشك فيه مجرد هذا السؤال لم تقبل له صلاة اربعين الا في حالة واحدة
0:23ان يناظره ليبين كذبه. فهذه ليست تصديقا ولا اقرارا وانما هذا اقامة الحجة مثل ما قال ابراهيم فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي هل هذا اقرار من ابراهيم ان ربه القمر؟ لا وانما لاجل ان
0:43نقيم الحجة عليهم واضح هذا ليس فالمناظر اذا جاء اليه واراد ان يستكشف ما عنده ليبين زيفه مثل ما قال موسى القوا للسحرة هل هذا يقرهم؟ لا اذا هذا ليس مقصودا. المقصود من يأتيه مقرا له
1:07فان كان بغير تصديق ومقر له لم تقبل له مقر يعني سكوت ساكت عنه ليس رضا به لانه اذا وقع التصديق في قلبه كفر. الكلام على انه لا ينكر هذا لم تقبل له صلاة اربعين يوما. وهذا الكلام
1:23لم تقبل له صلاة اربعين يوما يقول النووي بمعنى انه لا ثواب له فيها لان الصلاة فيها شيئان فيها اداء الواجب وبراءة الذمة. والشيء الثاني حصول الثواب فاذا كانت صلى الصلاة بشروطها
1:43وقد برأت الذمة قد برأت الذمة لكن هل له ثواب؟ لا كما جاء في الحديث مدمن من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما لا يدل على كفره لان شرب الخمر لا يكفر به انما معصية. لكن لا تقبل الصلاة له اربعين يوما اذا لم يتب المقصود. الكلام في غير التائب
2:06لان التائب يعفو الله عنه الكلام في غير التعب. هذا وفي شرب الخمر وغيره. لم تقبل له صلاة اربعين يوما لعظم الذنب لعظم الذنب